La abadía de Vézelay del (ahora conocido como Basilique Sainte-Marie-Madeleine) era un benedictino y monasterio de Cluniac en el Vézelay en el département de Yonne en el Borgoña, Francia . La iglesia benedictina de la abadía de Ste-Marie-Madeleine (o la basílica del de St. Maria Magdalena ), con su programa complicado de las imágenes en capitales y portales sculpted, es una de las obras maestras excepcionales del arte románico y de la arquitectura borgoñones, aunque mucha de su escultura exterior fue desfigurada durante la Revolución Francesa . La iglesia y la colina en Vézelay fueron agregadas a la lista de la UNESCO de los sitios del patrimonio mundial en 1979.
Historia
La abadía benedictina de Vézelay fue fundada, tantas abadías estaba, en la tierra que había sido un último chalet romano, de Vercellus ( que se convierte Vézelay de Vercelle del ). El chalet había pasado en las manos Carolingians y había incumbido a una cuenta de Carolingian, Girart, el Rosellón . Sus dos conventos fueron saqueados y dispersados por los partidos de ataque de Moorish en el siglo VIII, y un convento de la cumbre fue quemado por los asaltantes entrenados para la lucha cuerpo a cuerpo normandos . En el noveno-siglo, la abadía refounded bajo dirección de Badilo, que sintió bien a un afiliado de la orden benedictina reformada Cluny . Vézelay también se colocaba al principio uno de las cuatro rutas principales a través de Francia para los peregrinos que iban al Santiago de Compostela en Galicia, en la esquina del noroeste de España.Cerca de 1050 que los monjes de Vézelay comenzaron a demandar llevar a cabo las reliquias Maria Magdalena, traídas, ellos se relacionaron, de la Tierra Santa por su fundador-santo 9th-century, Badilo, o por los enviados enviados por él. Un poco más adelante un monje de Vézelay declaró que él había detectado en una cripta en St-Maximin en Provence, tallada en un sarcófago vacío, una representación del Unction en el Bethany, cuando la cabeza de Jesús fue untada por una mujer de Bethany, presunta en las Edades Medias para ser Maria Magdalena. Los monjes de Vézelay lo pronunciaron para ser la tumba de Maria Magdalena, de la cual sus reliquias habían sido traducidas a su abadía. Los cautivos liberados entonces trajeron sus cadenas como objetos votivos a la abadía, y era el abad nuevo-elegido Geoffroy en 1037 quién tenía la industria siderúrgica derretida y reforged como pasamanos del hierro labrado que rodeaban el altar del Magdelen. Así la erección de uno de los ejemplos más finos de la arquitectura del Romanesque que siguieron fue hecha posible por los peregrinos a las reliquias declaradas y a estos ejemplos táctiles que demostraban la eficacia de rezos. Maria Magdalena es el prototipo del penitent, y Vézelay ha seguido siendo un lugar importante del peregrinaje para el fiel católico, aunque las reliquias reales torched por el Huguenots en el siglo XVI. Para acomodar la afluencia de peregrinos una nueva iglesia de la abadía fue comenzada, dedicado en el 1104 del 21 de abril, pero el costo de la construcción así que aumentado la presión fiscal en las tierras de la abadía que el ascendente color de rosa de los campesinos y matado el abad. El agolpamiento de peregrinos era tal que un extendido Narthex (un pórtico incluido) fue construido, inaugurado por papa Innocent II en 1132 para ayudar a acomodar la multitud del peregrino.
El Bernard del santo de Clairvaux predicó allí a favor de una cruzada segundo en el 1146 de Pascua, delante Louis del rey VII . El Richard I de Inglaterra y el Philip II de Francia se encontraron allí y pasaron tres meses en la abadía en el 1190 antes de irse para la tercera cruzada . La vinatera de Thomas en exilio, eligió Vézelay para su sermón de Whitsunday en el 1166, anunciando la excomunión de los partidarios principales de su rey inglés, Henry II, y amenazando al rey con la excomunión también. El cubo, que había quemado una vez, con las grandes víctimas mortales, quemadas otra vez en 1165, después de lo cual ella fueron reconstruidos en su actual forma.
El comienzo de la declinación de Vézelay coincidió con el descubrimiento well-publicized en 1279 del cuerpo de Maria Magdalena en los Santo-Maximin-la-Sainte-Beaumes en Provence, dado patrocinio real por el Charles II, el rey de Angevine de Sicilia. Cuando Charles erigió un convento dominicano en los Sainte-Beaumes del La, la capilla maravilloso fue encontrada intacta, con una inscripción explicativa indicando porqué las reliquias habían sido ocultadas. Los monjes dominicanos locales pronto compilaron una cuenta de los milagros que estas reliquias tenían labrado. Este descubrimiento minó seriamente la posición de Vézelay como la capilla principal de Magdalen en Europa.
Después de la revolución, Vézelay se colocaba en el peligro del derrumbamiento. En 1834 el inspector francés nuevo-designado de monumentos históricos, prospera Mérimée (más familiar como el autor Carmen del ), advertido que estaba a punto de derrumbarse, y el joven Eugène Viollet-le-Duc del arquitecto fue designado para supervisar una restauración masiva y acertada, emprendida en varias etapas entre 1840 y 1861. Los botareles que apoyan el cubo son el suyo.
Desde 1920 lleva la basílica del título.
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