Abbo Cernuus (" el Crooked"), el Abbo Parisiensis, o el Abbo de Santo-Germán era un monje de Neustrian y poeta benedictinos de la abadía de Santo-Germán-DES-Prés en el París . Él nació sobre el centro del siglo IX .
Abbo estaba presente en el cerco de París por el Vikingos en 885– 886. Él era el único testigo presencial que escribió una descripción de él, en el verso latino, con una cuenta de acontecimientos subsecuentes a 896, los urbis supuestos de De bellis Parisiacæ o Bella Parisiacæ Urbis (guerras del de la ciudad de París ). Abbo también dejó algunos sermones para las instrucciones de clérigos en París y el Poitiers ( Patrologia Latina del, CXXII).
Un trabajo detallado y político, ha sido infrautilizado por los historiadores del último Carolingians. Pudo haber sido escrito en el legado o la insistencia Odo de Francia, que aparece como el héroe y el " king" futuro; (futurus del rex del ) en el poema. El poeta ve Odo a través de una lente 890s. Él elogia Odo como " el noblest" de la ciudad de París, del moreso que el Askericus o el Joscelin . Abbo también presenta a emperador Charles III en una luz positiva, a que él refiere como basileus Francorum del . El poema tensiona la magnitud y la diversidad del imperio Frankish unido. Perceptiblemente, él no pone ninguna culpa en el emperador para el cerco de París ni para harrying subsecuente Borgoña, que él consideraba realmente ser apropiado para que la denegación de los borgoñones ayude a la ciudad. Abbo incluso advierte el Neustrians para no utilizar el " la púrpura para guardar el warm", una referencia al overreliance en la protección imperial.
Abbo es una fuente para el derrumbamiento de la hegemonía de Carolingian en 887– 888. Él miró Odo como el sucesor legítimo de Charles la grasa en el Francia del oeste después de la muerte de Charles (888) y no parece haber mirado la deposición Francia del este como atascamiento en Francia del oeste. Abbo también mira el imperio como Frankish y él sí mismo, aunque un Neustrian y parisiense, como Frankish también. Él no presenta un Francia del oeste unido como unidad política más básica que el imperio y por lo tanto es visto por algunos historiadores como refutación de la hipótesis que las identidades regionales llevaron a la desintegración del imperio dentro del curso de la vida de Abbo.
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