En el libro de Samuel, Abner (hebreo bíblico para el " el padre de es un light"), está el primer primo al Saul y comandante en jefe de su ejército (1 14:50, 20:25 de Samuel). Fortuito lo refieren solamente en la historia de Saul (1 17:55 de Samuel, 26: 5), y no se menciona en la cuenta de la batalla desastrosa de Gilboa cuando la energía de Saul fue machacada. Agarrando el más joven pero solamente la supervivencia de los hijos de Saul, el Ishbaal, Abner lo instaló como rey sobre el Israel en el Mahanaim, al este Jordania . El David, que fue aceptado como rey por el Judah solamente, mientras tanto reinaba en el Hebron, y guerrea por algún tiempo fue continuado entre los dos partidos. El único contrato entre las facciones rivales que se dice largamente es significativo, ya que fue precedido por un encuentro en el Gibeon entre doce hombres elegidos de cada lado, en el cual el veinticuatro entero parece haber fallecido (2 2:12 de Samuel). En el contrato general que siguió, Abner fue derrotado y puesto al vuelo. El Asahel, hermano lo persiguió de cerca Joab, que se dice para haber sido " luz del pie como roe" salvaje; (2 2:18 de Samuel). Pues se obligó a Asahel no renunciiría de la búsqueda, aunque advertido, Abner que lo matara en autodefensa. Esto originó una pelea mortal entre los líderes de los partidos opuestos, para Joab, como siguiente de parentescos a Asahel, estaba por la ley y la aduana del país el vengador de su sangre. La guerra fue continuada por algún tiempo luego, la ventaja que era invariable en el lado de David. Largamente, Ishbaal perdió el apoyo principal de su causa tottering remonstrating con Abner para el que se casaba Rizpah, uno de los Concubines de Saul una alianza que, según nociones contemporáneas, implicó pretensiones al trono (cf. 2 16:21 FF de Samuel. Abner era indignado en la reprimenda merecida, y abrió inmediatamente negociaciones con David, que le dio la bienvenida a condición de que su Michal de la esposa se restaure a él. Esto fue hecha, y los procedimientos fueron ratificados por un banquete. Casi inmediatamente después de, sin embargo, Joab, que había sido enviado, volvió y mató quizás intencionalmente Abner en la puerta de Hebron. El motivo aparente para el asesinato era un deseo de vengarse Asahel, y esto sería una suficiente justificación para el hecho según el estándar moral del tiempo. La conducta de David después de que el acontecimiento fuera por ejemplo demostrar que él no tenía ninguna complicidad en el acto, aunque él no podría aventurar castigar a sus autores (2 3:31 de Samuel - 39; cf. 1 2:31 FF de los reyes.

Abner fue enterrado en el Hebron, y su tumba tradicional allí todavía se está colocando.

Pronto sin embargo, Ishbaal/Ishbosheth fue asesinado mientras que él durmió, y sintió bien David al rey de los reinos juntados.