Al-Hakami (&ndash de ben Hani del al-Hasan de Abu-Nuwas del 750 ; 810 ), conocido sobre todo como Abū-Nuwās ( árabe: el ابونواس ), era poeta árabe renombrado . Llevado en la ciudad Ahvaz en el Persia, él estaba del árabe y de pendiente persa .
Lo miran generalmente como uno del más grande de los poetas árabes clásico. Él hizo un amo de todos los géneros contemporáneos de la poesía árabe, pero sus restos de la reputación en sus canciones del vino (khamriyyat del ), y sus poemas del muchacho aman (mudhakkarat del ). Abu Nuwas ha incorporado la tradición folclórica, y él aparece varias veces en el libro mil y una de las noches .
Su nombre dado era el al-Hakami de Hani del ibn del al-Hasan del, “Abu Nuwas” que era un apodo: El “padre de la cerradura del pelo” refirió a las dos cerraduras largas del pelo que colgaron abajo a sus hombros.
Cuando Abu Nuwas seguía siendo un muchacho, su madre lo vendió al parecer a un comerciante Yemen, al-Yashira del anuncio del Sa'. El Abu joven Nuwas trabajó al parecer para el al-Yashira en su tienda de tienda de comestibles en el Basra, Iraq . A tiempo, la belleza de Abu Nuwas y la inteligencia jóvenes cogieron la atención del al-Hubab, poeta del ibn de Walibah conocido para su pelo rubio. La libertad de Abu Nuwas comprado al-Hubab, lo tomó bajo su ala, tutoría él en estudios de la teología y gramática, así como poesía. Los dos sintieron bien a amantes. Más adelante, Abu Nuwas continuó sus estudios debajo del al-Ahmar de Khalaf. La tradición declara que él también vivió por un año entre los beduinos para purificar su conocimiento del árabe no adulterado.
Abu Nuwas emigrado al Bagdad, posiblemente en la compañía del al-Hubab del ibn de Walibah, y pronto llegó a ser renombrado para su poesía ingeniosa y chistosa, que se ocupó no de los temas tradicionales del desierto, pero con vida urbana y las alegrías del vino y los muchachos adolescentes de consumición (el khamriyyat del ), cariñosos y los hombres jovenes (mudhakkarat del ), y humor ribald (mujuniyyat del ). " Para los muchachos jovenes, las muchachas que he dejado detrás, y para el agua clara determinada del vino viejo fuera de la mente, " es un verso típico el suyo. " Encanto en lo que prohíbe el libro, y huyo se admite de qué, " era otro, demostrando cómo Nuwas unashamed estaba sobre sus indulgencias.
Él era infame para su mofa y sátira, dos de sus temas preferidos que eran la pasividad sexual de hombres y de la intemperancia sexual de mujeres. A pesar de su celebración de la libertad sexual masculina, él estaba menos que comprensivo hacia el lesbianismo, e imitado a menudo lo que él percibió como su inanity. Él tuvo gusto de dar una sacudida eléctrica a sociedad abiertamente escribiendo sobre las cosas que el Islam tan vehemente prohibió. Él pudo haber sido el primer poeta árabe a escribir sobre el masturbation, su juicio que es que era inferior al amor de muchachos pero preferible a la unión.
Su trabajo comisionado incluye los poemas en el asunto de la caza, el amor de mujeres, y los Panegyrics a sus patrón.
El compartimiento Nubakht de Ismail dijo de Abu Nuwas:
"Nunca vi a un hombre de un aprendizaje más extenso que Abu Nuwas, ni a uno quién, con una memoria equipada tan rico, poseyó tan pocos libros. Después de que su fallecimiento nosotros buscara su casa, y podría encontrar solamente uno libro-cubrir contener un mano de papel de papel, en el cual estaba una colección de expresiones raras y de observations." gramatical;
" Según los críticos de su tiempo, él era el poeta más grande de Islam. Arbuthnot en los autores del árabe del . Su al contemporáneo Mekki de Abu Hatim dijo a menudo que los significados más profundos de pensamientos fueron encubiertos subterráneamente hasta que Abu Nuwas los excavara.
Sin embargo, Abu Nuwas fue encarcelado cuando sus hazañas borrachas, libidinosas probaron incluso la paciencia de al-Amin. A su hermano puritano, el al-Ma'mun derrocó a Amin finalmente, que no tenía ninguna tolerancia para Abu Nuwas.
Algo más adelante considera la demanda que el miedo de la prisión hizo Abu Nuwas se arrepiente sus viejas maneras y llega a ser profundamente religioso, mientras que otros creen el suyo más adelante, penitent que los poemas fueron escritos simplemente en esperanzas de ganar el perdón del califa. Fue dicho que la secretaria Zonbor del al-Ma'mun's trampeó Abu Nuwas en la escritura de una sátira contra Ali, el yerno del profeta, mientras que Nuwas fue bebido. Zonbor entonces leyó deliberadamente el poema en voz alta en público, y aseguró el encarcelamiento de continuación de Nuwas. Dependiendo se consulta de qué biografía, Abu Nuwas o muerto en la prisión o fue envenenado por el compartimiento Abu Sehl de Ismail, o ambos.
Su libertad de expresión, y su celebración del amor pederastic, continúan excitando el ánimo de censores. Mientras que sus trabajos estaban libremente en la circulación hasta los años del vigésimo siglo, en el 1932 la primera edición censurada moderna de sus trabajos apareció en El Cairo, saliendo hacia fuera del cuerpo entero de la poesía pederastic.
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