La acción colectiva es la búsqueda de una meta o de un sistema de metas de más de una persona. Es un término que tiene formulaciones y teorías en muchas áreas de las ciencias sociales.

En sociología

Como explicación de movimientos sociales, una investigación en la acción colectiva implica el examinar de esos factores que causen el ajuste de estándares de la integración social, así como esos factores que lleven a los estándares de la desvianza y estén en conflicto. Una explicación de una acción colectiva en sociología implicará la explicación de esas cosas que sean similares o disímiles a las acciones colectivas en diversas horas y en diversos lugares. Las teorías de la acción colectiva acentúan cómo el comportamiento del grupo se puede, en un cierto sentido, ligar a las instituciones sociales

En ciencia política y la economía

La teoría económica de la acción colectiva se refiere a la disposición de las mercancías públicas (y la otra consumición colectiva) con la colaboración de dos o más individuos, y el impacto de las exterioridades en comportamiento del grupo. Se refiere más comunmente como opción pública . El trabajo fundacional en la acción colectiva en el sentido económico era del libro de s 1965 de Olson Mancur 'la lógica de la acción colectiva: Mercancías públicas y la teoría de los grupos .

La teoría explora las faltas del mercado donde la racionalidad individual del consumidor y el beneficiar-buscar de las firmas no llevan a la disposición eficiente de las mercancías públicas, es decir donde otro nivel de disposición proporcionaría una utilidad más alta en un más barato.

Nota, sin embargo, que la teoría no es necesario un desafío al principio invisible de la mano de Adán Smith . Limita solamente el dominio en el cual ese principio se aplica: para las mercancías privadas en los mercados competitivos ideal la búsqueda del interés propio es puramente todavía eficiente.

Además de la economía, la teoría ha encontrado muchos usos en la ciencia política, la sociología, la antropología y el Environmentalism .

Explotación del grande por el pequeño

¡Mancur Olson hizo la demanda alto polémica que la opción racional individual lleva a las situaciones donde los individuos con más recursos llevarán una carga más alta en la disposición del interés público que un ones.< más pobre! -- ¿por qué exacly es esto tan polémico? --> individuos más pobres tendrán poca opción pero optaron generalmente por la estrategia del jinete libre, es decir intentarán beneficiarse del interés público sin contribuir a su disposición. Esto también anima el under-production (producción ineficaz) del interés público.

Sin embargo, el análisis teórico adicional demostró que éste no es el caso cuando los individuos tienen opiniones de ancho-diferenciación de la utilidad del interés público.

Diseño institucional

Mientras que las mercancías públicas son proporcionadas a menudo por gobiernos, éste no es siempre el caso. Los varios diseños institucionales se han estudiado con la puntería de reducir la falta de colaboración. El mejor diseño para una situación dada depende de los costes de producción, la función para uso general, y los efectos de colaboración, entre otras cosas. Aquí están solamente algunos ejemplos:

Productos comunes

Un modelo del empalme-producto analiza el efecto de colaboración de ensamblar un bueno privado a un interés público. Por ejemplo, una deducción fiscal (bueno privado) se puede atar a una donación a una caridad (interés público).

Puede ser demostrado que la disposición de los aumentos del interés público cuando está atado al bueno privado, mientras el bueno privado sea proporcionado por un monopolio (si no el bueno privado sería proporcionado por los competidores sin el acoplamiento al interés público).

Club

Un cierto diseño institucional, e. el derechos de propiedad intelectual, puede introducir un mecanismo de la exclusión y dar vuelta a un interés público puro en un interés público impuro artificial.

Si los costes del mecanismo de la exclusión no están más arriba que el aumento de la colaboración, los clubs pueden emerger. Buchanan demostró en su papel seminal que los clubs pueden ser una alternativa eficiente a las intervenciones del Gobierno.

Una nación se puede considerar como club cuyos miembros sean sus ciudadanos. El gobierno entonces sería el encargado de este club. ¡Esto se estudia más a fondo en la teoría del estado .

Estructura federada

En algunos casos, la teoría demuestra que la colaboración emerge espontáneo en grupos más pequeños algo que en los grandes. Esto explica porqué los sindicatos o las caridades tienen a menudo una estructura federada.

El Wikipedia es otro ejemplo, donde la colaboración se fomenta en el nivel de páginas individuales; esto implica a pocos participantes que la colaboración en la enciclopedia en conjunto. La colaboración en el Wikibooks es más difícil por la misma razón.

En filosofía

Sobre los últimos veinte años o los filósofos tan analíticos han estado explorando la naturaleza de la acción colectiva en el sentido de la actuación junto, como cuando la gente pinta una casa junta, van para una caminata junto, o junto ejecutar un juego del paso. Estos ejemplos particulares han sido centrales para tres de los filósofos que han hecho contribuciones bien conocidas a esta literatura: Michael Bratman, Margarita Gilbert, y Juan Searle, respectivamente.

En Gilbert (1989) y artículos y capítulos subsecuentes del libro incluyendo Gilbert (2006, el capítulo 7) Gilbert está a favor de una cuenta de la acción colectiva según la cual éste se recline sobre una clase especial de comisión interpersonal, qué Gilbert llama un " commitment" común;. Una comisión común en el sentido de Gilbert no es una cuestión de un sistema de comisiones personales creadas independiente por cada uno de los participantes, como cuando cada uno toma una decisión personal para hacer algo. Algo, es una sola comisión cuya a creación cada participante hace una contribución. Así suponer que una persona dice el " ¿Ir para una caminata? " y el otro dice el " Sí, dejarnos ". Gilbert propone que eso como resultado de este intercambio los partidos estén confiados en común para ir para una caminata, y de tal modo que obligados a una otra a actuar como si fueran parte de una sola persona que tomaba una caminata. Las comisiones comunes se pueden crear menos explícitamente y con los procesos que son extendidos a tiempo. Un mérito de una cuenta común de la comisión de la acción colectiva, en la opinión de Gilbert, es que explica el hecho de que los que están hacia fuera en una caminata juntos, por ejemplo, entienden que cada uno de ellos está en una posición para exigir la acción correctiva del otro si él o ella actúa de las maneras que afectan negativamente a la terminación de su caminata. En Gilbert (2005) discuten la pertinencia de la comisión común a las acciones colectivas en el sentido de la teoría de la opción racional.

En Searle (1990) Searle sostienen que qué mentiras en el corazón de una acción colectiva son la presencia en la mente de cada participante de un " nosotros-intention". Searle no da una cuenta de nosotros-intenciones o, como él también la pone, del " intentionality" colectivo;, pero insiste que sean distintos del " I-intentions" ese animado las acciones de las personas que actúan solamente.

En Bratman (1993) Bratman propusieron eso, áspero, " de dos personas; compartir un intention" para pintar una casa junta cuando cada uno piensa que la casa está pintada en virtud de la actividad de cada uno, y también piensa que es así que pintado en virtud de la intención de cada uno que es así que pintado. Que estas condiciones obtienen debe también ser " knowledge" común; entre los participantes.

La discusión en esta área continúa ampliándose, y ha influenciado discusiones en otras disciplinas incluyendo la antropología, la psicología de desarrollo, y la economía. Una pregunta general es si es necesario pensar en los términos que van más allá de las intenciones personales de seres humanos individuales correctamente de caracterizar cuáles son actuar juntos. La cuenta de Bratman no va más allá de tales intenciones personales. La cuenta de Gilbert, con su invocación de la comisión común, va más allá de ellas. La cuenta de Searle hace también, con su invocación del intentionality colectivo. La cuestión de si y cómo una debe explicar la existencia de obligaciones mutuas cuando hay una intención colectiva es otras de las ediciones en esta área de la investigación.

Ver también

Dilema del preso
Eficacia de Pareto
Equilibrio de Nash
Tragedia de los campos comunes
Recurso de la característica común
Tragedia de los anticommons
Colaboración total

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Zenithic

Metro (department store)

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