El Agni es un la deidad védica hindú de y. El agni del de la palabra es el sánscrito para el " fire" (sustantivo), cognado con los ignis latinos (la raíz del inglés enciende ), el ogon ruso (fuego) del, el agon pronunciado del, y el ogni, agni pronunciado (fuegos) del del . Agni tiene tres formas: fuego, relámpago y el sol.

Agni es uno del más importante de dioses védicos. Él es dios del fuego y del aceptador de sacrificios. Los sacrificios hicieron a Agni van a las deidades porque Agni es un mensajero y a los otros dioses. Él es nunca-joven, porque el fuego es diario re-encendido, con todo él es también immortal.

Su culto sobrevivió el cambio de la adoración de fuego védica antigua en el Hinduism moderno . El sagrados fuego-perforan (el agnimathana del ) para procurar el templo-fuego por la fricción - simbólica del nacimiento milagroso diario de Agni - todavía se utilizan.

Pinturas

En el arte hindú, Agni se representa con dos o siete manos, dos cabezas y tres piernas. En cada cabeza, él tiene siete lengüetas ardientes con las cuales él lama la mantequilla sacrificatoria. Él monta un espolón o en un carro enjaezado por los caballos ardientes. Sus cualidades son un hacha, antorcha, granos de rezo y una lanza llameante. Agni se representa como y doble rojos, sugiriendo sus calidades destructivas y caritativas, y con los ojos del negro y el pelo, tres piernas y siete brazos él monta un espolón, o un carro tirado por las cabras o, más raramente, los rayos de los loros siete de la luz emana de su cuerpo. Uno de sus nombres es Saptajihva, " tener tongues" siete;.

Agni en el Vedas

Su nombre es la primera palabra del primer himno Rigveda :-

del ॥ del । होता॑रंरत्नधा॒त॑मम् del अग्नि॒म्ई॑ळेपुरो॒हि॑तंयज्ञ॒स्य॑देव॒म्ऋत्वि॒ज॑म् del

sa īḷe puróhitaṃ del agním/devám ṛtvíjam del yajñásya/ratnadhâtamam de hótāraṃ Alabanza del

Agni I, el alto sacerdote, dios, ministro del sacrificio, el solicitante, más pródigo de wealth.

Él es el director supremo de las ceremonias y de los deberes religiosos, y figuras como mensajero entre los mortals y dioses. Los rituales védicos referidos a Agni incluyen el Agnicayana, es decir, la viruta del altar del fuego, el Agnihotra, viz, invocación de Agni.

El Rigveda dice a menudo que Agni se presenta del agua o de las detenciones en las aguas. Él pudo original haber sido igual que el Napat Apam . Esto pudo haber referido original a las llamas de las filtraciones del gas natural o del aceite que emergen a través del agua, como en un templo del fuego en el Surakhany cerca Baku en el Azerbaijan . Otros nombres, epitheta o aspectos de Rigvedic de Agni incluyen el Matarishvan, el Bharata y el Apris .

Agni es un deva, en segundo lugar solamente a INDRA en la energía y la importancia atribuidas a él en la mitología védica, con 218 fuera de 1.028 himnos del Rigveda dedicado a él. Él es gemelo de s de INDRA ', y por lo tanto un hijo Dyaus Pita y Prthivi . Él está casado con el Svaha, " oblation" personificado.

Él es uno de los guardas de las direcciones, representando el sureste.

Agni en otras fes y religiones

En el Buddhism del Indo-Tibetano, él es un lokapāla que guarda el sureste. El Jigten arrastra bcos bstan del kyi: que traduce, " Hacer su hogar en la esquina suroriental de la casa, que es el cuarto de Agni". Él también desempeña un papel fundamental en la mayoría de los ritos budistas de Puja del fuego del homa del .

Ver también

Deidades hindúes
Apris
Atar ( Zoroastrian Yazata del fuego)

.

Zenithic

Agni

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