Al-Taqi de Mohamed del o al-Jawad ( árabe de Mohamed del : الإماممحمدالجواد ) (décimo del Rajab, 195 AH - vigésimo noveno del al-Qi'dah de Dhu, 220AH) (aproximadamente: 12 de abril, ANUNCIO 811 - el el 27 de noviembre, ANUNCIO 835 ) era el imán chiíta del noveno en la tradición de Ithna Ashari ( Twelver ). Su nombre dado era ibn Musa de Ali del ibn de Mohamed, y el al-Jawad (el abundante) del del título también lo conocía. El “al-Taqi” y el “al-Jawad” son los más renombrados de muchos títulos aplicados a él.

Nacimiento y vida familiar

Él nació en el décimo Rajab, 195 AH. Su madre era Khaizaran, mujer de la familia del al-Qibtiyya de Maria.

Hakima, la hermana Ali AR Rida, se divulga que diciendo eso en la noche del nacimiento del al-Taqi's su hermano la aconsejó estar presente al lado de su esposa. Según leyenda, el al-Taqi en su nacimiento mirado el cielo y la confirmación pronunciada la unicidad de Allah y el prophethood de Mohamed.

Madurez temprana

Él emprendió la responsabilidad de Imamate en la edad de nueve años.

Él era un niño cuando mataron a su padre. Por informes, él no actuaba sobre infantil o los impulsos caprichosos y él aceptaron responsabilidad y comportamientos adultos en una edad temprana. Los escritores de Shi'a han propagado demandas sobre su posesión del conocimiento extraordinario en una edad joven comparando sus circunstancias a la de la tradición islámica Jesús - una figura llamada a la dirección y a la misión profética mientras que aún un niño.

Según el Islam de Twelver Shi' ah, los imanes pueden perfectamente dar el juicio en todas las materias de la ley religiosa y su juicio está siempre legalmente correcto. A tal efecto el al-Taqi supuesto recibe una transferencia milagrosa del conocimiento en el momento de la muerte del imán anterior a tal efecto que se divulga, por ejemplo, que durante su tiempo en Bagdad él se realizó creditably en un debate público con uno de los eruditos principales de la ciudad.

Unión y forma de vida durante la regla de Abbasid

Después de que el al-Ma'mun hubiera envenenado el al-Raza de Ali a la muerte él se esforzó para demostrar que la muerte había venido por una causa natural. El al-Ma'mun también trajo el al-Taqi Medina a Bagdad con el plan de casarlo a su hija, Umul Fazal. Aunque el Abbasids hiciera tentativas vigorosas de prevenirlo, la unión debido solemnised.

Después de vivir en Bagdad por ocho años, el al-Taqi y Umul volvieron a Medina. Allí él encontró que su relación con su esposa filtrada y sobre la muerte del al-Ma'mun en 833 que sus fortunas deterioraron. El sucesor a su suegro era el al-Mu'tasim . Con nuevo Abbasid la regla en al-Taqi de la energía fue protegida no más y sus intereses y posición fueron puestos en peligro por la aversión que el al-Mu'tasim tenía para él.

En 835, el al-Mu'tasim llamó el al-Taqi de nuevo a Bagdad. La 3ultima izquierda su al-Hadi de Ali del hijo (el imán de décimo Shi' ah) con Somaneh (la madre del al-Hadi de Ali) en Medina y precisado para Bagdad. Él residió allí por un más año, llegando a ser un erudito bien conocido y popular en discusiones.

Muerte

Hay varias cuentas de las circunstancias de su muerte.

Ibn Sheher Ashoob registra que el al-Mu'tasim animó a Umul Fazal que lo asesinara. Ella debido lo envenenó a la muerte en la vigésima novena del al-Qi'dah, 220 Hijra (el vigésimo sexto año de Dhu después de su nacimiento).

Lo entierran en el cementerio de Quraish al lado del sepulcro de su al-Kazim de abuelo de Musa (el imán de séptimo Shi' ah) en Bagdad. La tumba que contiene ambos sepulcros es conocida como Kazmain - un sitio popular para el visitation y el peregrinaje por Shi' los musulmanes.

Ver también

Mohamed
Ibn Abu Talib de Ali
Ibn Ali de Hassan
Ibn Ali de Hussain
Ibn Hussain de Ali
Al Baqir de Mohamed
Jafar como Sadiq
Ali AR Rida
Al Hadi de Ali
Al Askari de Hasan
Al Mahdi de Mohamed

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