Alexander el gran ( griego: o, Megas Alejandro ; &ndash 356 A. del 20 de julio ; El el 323 A. del 10 de junio ), también conocido como Alexander III, era rey griego antiguo (Basileus ) Macedon (&ndash 336 ; 323 A. Él era uno de los comandantes militares más acertados de la historia, y era invicto en batalla. Antes su muerte, él había conquistado la mayor parte de el mundo sabido a los Griegos antiguos .

Después de la unificación de las ciudades-estados múltiples Grecia antigua bajo regla de su padre, Philip II de Macedon (un trabajo Alexander tuvo que repetir porque los Griegos meridionales rebelaron después de la muerte de Philip), Alexander conquistó el imperio persa del Achaemenid, incluyendo el Anatolia, el Siria, el Phoenicia, el Judea, el Gaza, el Egipto, el Bactria, y el Mesopotamia, y amplió los límites de su propio imperio hasta el Punjab, la India . Antes de su muerte, Alexander había hecho ya los planes para una expedición a la península árabe, después de lo cual él debía dar vuelta a sus ejércitos al oeste ( Carthage, Roma, península ibérica ). Su visión original era continuar su marzo hacia el este para encontrar el extremo del mundo, puesto que su Aristotle del profesor particular de la adolescencia le había contado los cuentos sobre donde la tierra termina y el gran mar externo comienza. Alexander integró a extranjeros en su ejército, llevando a algunos eruditos a acreditarlo con un " política de fusion." Él animó la unión entre su ejército y extranjeros, y la practicó sí mismo. Después de doce años de hacer campaña militar constante, Alexander murió, posiblemente de la malaria, del envenenamiento, de la fiebre tifoidea, de la encefalitis viral o de las consecuencias de la consumición pesada.

Sus conquistas anunciadas en siglos de establecimiento griego y de influencia cultural sobre áreas distantes, un período conocido como la edad helenística, una combinación de cultura griega, medio-oriental e india. Alexander mismo vivió encendido en la historia y el mito de las culturas griegas y no-Griegas. Después de que su muerte (e incluso durante su vida) sus hazañas inspirara una tradición literaria en la cual él aparece como héroe legendario en la tradición Achilles .

Vida temprana

Nació en el Pella, capital Macedon, Alexander el hijo Philip del rey II de Macedon y de sus cuartas Olympia, princesa de la esposa de Epirote . En el lado de su madre, él era un segundo primo Pyrrhus de Epirus ; así, hay ejemplos notables del genio militar en ambos lados de su familia. Según Plutarch, su padre descendido Heracles a través Karanus de Macedon y su madre descendieron Aeacus a través Neoptolemus y Achilles . Plutarch se relaciona que Philip y las Olympia soñaban con el nacimiento futuro de su hijo. En el sueño de Philip, él selló su matriz con el sello del león . Alarmado por esto, él consultó el Aristander del adivino de Telmessos, que determinó que su esposa estaba embarazada y que el niño tendría el carácter de un león. Otra coincidencia impar es que el templo Artemis en el Ephesus fue fijado incendiado en la noche de su nacimiento. La explicación de Plutarch es que dioses eran el vigilar demasiado ocupado Alexander a cuidar para el templo.

Después de su visita al Oracle Ammon en el Siwa, según cinco historiadores de antigüedad ( Arrian, Curtius, Diodorus, Justin, y Plutarch ), las rumores se separaron que Oracle había revelado a padre de Alexander para ser el Zeus, algo que Philip. En apoyo de esto, Plutarch (el Alexander 3.1, 3) demanda que Philip evitó la cama de las Olympia debido a su afinidad para dormir en la compañía de serpientes.

En sus años, su Lanike de la enfermera crió a Alexander, que era más vieja hermana de Cleitus una '. Después de esto, a un profesor terminante educaba a Alexander: Leonidas, pariente de sus Olympia de la madre. El pensamiento Alexander de Leonidas narcisista y tonto, y fue tenido aversión igualmente por Alexander. Según se informa, cuando Alexander lanzó una gran cantidad de incienso sacrificatorio en un fuego, Leonidas lo reprendió áspero, diciéndole que cuando él había conquistado las regiones del cojinete de la especia, él podría perder tanto como él quiso. Los años más adelante, cuando Alexander había conquistado Gaza, una ciudad directo en la ruta comercial de la especia persa, él envió detrás sobre 15 toneladas de la mirra a Leonidas como clase de última réplica. El Aristotle, sin embargo, era Alexander más famoso y profesor particular importante puesto que él dio a Alexander un entrenamiento cuidadoso en el retórico y la literatura y estimuló su interés en la ciencia, la medicina, y filosofía . Aristotle le dio una copia del Iliad que él guardó con él y leyó siempre con frecuencia.

Cuando Alexander era diez años, un Thessalian trajo un caballo negro vender a Philip. El caballo resultó ser salvaje y ningún hombre podría montarlo. El Alexander joven fue al caballo, y le dio vuelta hacia el sol, porque él había notado que el caballo tenía apenas miedo de su propia sombra. Él podía entonces montarlo y montar. Impresionaron, y cuando el Alexander joven volvió y desmontó el caballo que Philip lo besó con los rasgones de la alegría y dijeron al su padre y a la otra gente que vieron esto muy el " Mi hijo, thee de la búsqueda hacia fuera un reino igual al thyself; Macedonia no tiene sitio para thee." Esta línea tenía probablemente tanto miedo paranoico en ella como orgullo. Philip II sabía perfectamente el pozo qué sucedió a los reyes macedónicos con los hijos ambiciosos.

El caballo fue nombrado el Bucephalus (que significa el " buey-head"). Bucephalus sería su compañero y de sus mejores amigos para las dos décadas próximas hasta que el caballo muriera (según Plutarch debido a la edad avanzada, porque él estaban ya 30; otras fuentes demandan que Bucephalus muerto de las heridas continuas en una batalla en la India). Alexander entonces nombró una ciudad después de que él llamara Bocephia.

Subida de Macedon

Cuando Philip llevó un ataque contra el Byzantium en el 340 A., dejaron Alexander, envejecido 16, como regente de Macedonia., Philip tomó a quinta esposa, Cleopatra Eurydice . Mientras que la madre de Alexander, Olympia, era de Epirus (una tierra en la parte occidental de la península griega y no la parte de Macedon), Cleopatra que Eurydice era un macedonio verdadero; esto llevó a un conflicto sobre la legitimidad de Alexander como heredero al trono. Durante el banquete de la boda, el Attalus, el tío de la novia, supuesto dio una tostada para que la unión dé lugar a un heredero legítimo al trono de Macedon. Alexander respondió lanzando su cubilete en Attalus, " de grito; ¿Cuáles entonces son yo, un bastardo? " El padre de Alexander dibujó al parecer su espada y se movió hacia Alexander, pero cayó en un estupor borracho. Alexander entonces comentó, " Aquí está el planeamiento del hombre en la conquista de Grecia a Asia, y él no puede incluso trasladarse a partir de una tabla a another." Alexander y el suyo sirven de madre a Macedon izquierdo en cólera, mientras que permanecía su hermana (también nombrada Cleopatra ).

Eventual Philip reconciliado con su hijo, y Alexander volvió a casa; Seguía habiendo las Olympia en Epirus. Al 338 Alexander asistió A. a su padre en la batalla decisiva de Chaeronea contra las ciudades-estados de Atenas y Thebes, en las cuales el ala de la caballería llevada por Alexander aniquiló la venda sagrada de Thebes, un cuerpo de la élite mirado como invencible. Después de la batalla, Philip llevó una celebración salvaje, de la cual Alexander era notablemente ausente (se cree que él trataba el herido y que enterraba a muertos, de sus propias tropas y del enemigo). Se especula que Alexander trató personalmente Demades, un orador notable de Atenas, que se había opuesto a la alineación ateniense contra Philip. El ejército ateniense montado votó sobre un plan de la paz elaborado y presentado por Demades. Philip era contento privar Thebes de su dominio sobre el Boeotia y dejar a una guarnición macedónica en la ciudadela. Algunos meses más adelante, consolidar el control de Macedon sobre las ciudades-estados griegas, formaron a la liga de Corinth .

En el 336 asesinaron A. a Philip en la boda de su Cleopatra de la hija a su rey Alexander del tío de Epirus . El asesino era supuesto un amante anterior del rey, el joven contrariedad Pausanias del noble de Orestis, que llevó a cabo un resentimiento contra Philip porque el rey había no hecho caso de una queja el suyo. El asesinato de Philip fue pensado una vez para haber sido planeado con el conocimiento y la implicación de Alexander y/o de Olympia. Otro instigador posible habría podido ser Darius III, el rey recientemente coronado de Persia. Después de la muerte de Philip, el ejército proclamó a Alexander, después envejeció 20, como el nuevo rey de Macedon. Las ciudades griegas tienen gusto de Atenas y Thebes, que había sido forzado para prometer lealtad a Philip, vio en el nuevo rey no comprobado una oportunidad de recuperar independencia completa. Alexander se movió rápidamente y Thebes, que había sido el más activo contra él, sometido cuando él apareció en sus puertas. Los Griegos montados en el istmo de Corinth, a excepción Spartans lo eligieron al comando contra Persia, que había sido concedida previamente sobre su padre.

El próximo año ( 335 A. ), Alexander sentía libre de dedicar el Thracians y el Illyrians para asegurar el Danubio como el límite norteño del reino macedónico. Mientras que él hacía campaña triunfante al norte, el Thebans y los atenienses rebelaron de nuevo. Alexander reaccionó inmediatamente y mientras que vacilaron las otras ciudades de nuevo, Thebes decidía a este vez de resistir con el vigor extremo. La resistencia era inútil; en el extremo, la ciudad fue conquistada con gran matanza. El Thebans encontró un sino incluso más áspero cuando su ciudad razed a la tierra y a su territorio divididos entre las otras ciudades Boeotian. Por otra parte, vendieron a los ciudadanos de toda la ciudad en esclavitud; Alexander ahorró solamente a los sacerdotes, a los líderes de la parte favorable-Macedónica, y a descendientes Pindar, cuya casa era la única una situación izquierda. El final de Thebes acobardó Atenas en la sumisión. Según el Plutarch, una embajada ateniense especial llevada por el Phocion, opositor de la facción anti-Macedónica, podía persuadir a Alexander de dar para arriba su demanda para el exilio de líderes de la parte anti-Macedónica, particularmente Demóstenes .

Período de conquistas

Caída del imperio del persa del Achaemenid

El ejército de Alexander había cruzado el Hellespont con cerca de 42.000 soldados de Macedon y de las varias ciudades-estados griegas, sobre todo las meridionales, así como otros Tracia, Paionia, y del Illyria . Después de una victoria inicial contra fuerzas persas en la batalla del Granicus, Alexander aceptó la entrega del capital de provincia y del Hacienda persas Sardis y procedió abajo de la costa jónica . En el Halicarnassus, Alexander emprendió con éxito el primer de muchos cercos que forzaban eventual a sus opositores, al mercenario Memnon del capitán de Rodas y a la sátrapa persa Caria, Orontobates, a retirarse por el mar. Alexander dejó Caria en las manos del Ada, que era regla de Caria antes de ser depuesto por su Pixodarus del hermano. De Halicarnassus, Alexander procedió en el montañoso Lycia y el Pamphylian claramente, afirmando control sobre todas las ciudades costeras y negándolas a su enemigo. De Pamphylia hacia adelante, la costa no sostuvo ningún puerto del comandante y así que Alexander se movió interior. En el Termessos, Alexander humilló pero no asaltó la ciudad de Pisidian . En el capital antiguo de Phrygian Gordium, " de Alexander; undid" el nudo gordiano enredado, una hazaña dijo aguardar el " futuro; rey Asia . " Según la historia más viva, Alexander proclamó que no importó cómo el nudo fue deshecho, y él lo cortó aparte con su espada. Otra versión demanda que él no utilizó la espada, pero imaginado realmente cómo deshacer el nudo. También, se sabe que Alexander admiró a rey persa, Cyrus el grande, cuya tumba él visitó.

El ejército de Alexander cruzó las puertas de Cilician, encontró y derrotó a ejército persa principal bajo comando Darius III en la batalla de Issus en el 333 A. Darius fue forzado para salir de la batalla y se fue detrás de su esposa, de sus dos hijas, de su Sisygambis de la madre, y de mucho de su tesoro personal. Él ofreció más adelante luego un tratado de paz a Alexander de 10.000 talentos del rescate para su familia, y mucho de territorio. Alexander contestó que desde que él ahora era rey de Persia, era él solo quién decidía a quién consiguió qué territorio. Procediendo abajo de la costa mediterránea, él tomó el neumático y el Gaza después de cercos famosos (véase el cerco del neumático ). del †332 el “, Alexander fue dado la bienvenida como libertador en el Egipto y pronunciado el hijo del Zeus por los sacerdotes egipcios Amun de dios en Oracle de dios en el oasis de Siwa en el desierto libio . En adelante, Alexander refirió al zeus-Ammon de dios como su padre verdadero, y la moneda subsecuente que ofrecía su cabeza con los cuernos del espolón era prueba de esta creencia extensa. Él fundó el Alexandría en Egipto, que se convirtió en el capital próspero de la dinastía Ptolemaic después de su muerte. Saliendo de Egipto, Alexander marchó hacia el este en el Assyria (ahora norteño Iraq ) y derrotó a Darius y a tercer ejército persa en la batalla de Gaugamela . Darius fue forzado para salir del campo después de que mataran a su auriga, y Alexander lo persiguió hasta el Arbela . Mientras que Darius huyó sobre las montañas al Ecbatana ( moderno Hamedan ), Alexander marchó al Babylon .

De Babylon, Alexander fue al Susa, uno de los capitales del Achaemenid, y capturó su Hacienda. Enviando al bulto de su ejército al Persepolis, el capital persa, por el camino real, Alexander asaltó y capturó las puertas del persa (en las montañas modernas de Zagros), después sprinted para Persepolis antes de que su Hacienda podría ser saqueado. Después de varios meses Alexander permitió que las tropas saquearan Persepolis. Un fuego explotó en el palacio del este Xerxes y de la extensión al resto de la ciudad. No era sabido si era un accidente borracho o un acto deliberado de la venganza para el burning de la acrópolis de Atenas durante la guerra en segundo lugar persa . El libro del de Arda Wiraz, un trabajo Zoroastrian compuesto en el ANUNCIO del 3ro o siglo IV, también habla de los archivos que contienen el " todo el Avesta y Zand, escrito sobre cow-skins preparados, y con el ink" del oro; eso fue destruida; pero debe ser dicho que esta declaración es tratada a menudo por los eruditos con cierta medida de escepticismo, porque se piensa generalmente que por muchos siglos el Avesta fue transmitido principalmente oral por unos de los reyes magos .

Él entonces fijó apagado en la búsqueda de Darius, que fue secuestrado, y entonces asesinado por los seguidores Bessus, su sátrapa bactriana y el pariente . Bessus después se declaró el sucesor de Darius como Artaxerxes V y retiró en el Asia central para poner en marcha una campaña del guerrilla contra Alexander. Con la muerte de Darius, Alexander declaró la guerra de la venganza encima, y lanzó su Griego y otros aliados del servicio en la liga hacen campaña (aunque él permitió los que deseaban alistar de nuevo como mercenarios en su ejército imperial).

Su campaña de tres años contra primer Bessus y entonces la sátrapa Sogdiana, Spitamenes, lo tomaron a través de los medios, del Parthia, de la aria (Afganistán del oeste), Drangiana, Arachosia (Afganistán del sur y central), Bactria (Afganistán del norte y central), y Scythia . En el proceso, él capturó y refounded el corazón y el Maracanda . Por otra parte, él fundó una serie de nuevas ciudades, toda la Alexandría llamada, incluyendo el moderno Kandahar en el Afganistán, y el Alexandría Eschate (" El Furthest") en el moderno Tajikistan . En el extremo, Spitamenes traicionaron ambos de sus opositores sus hombres, Bessus en 329 A.

Hostilidad

Durante este tiempo, Alexander adoptó algunos elementos del vestido persa y de aduanas en su corte, notablemente la aduana Proskynesis, el besarse simbólico de la mano que los persas pagaron a sus superiores sociales, solamente una práctica del cuyo desaprobaron los Griegos. Los Griegos miraron el gesto como el coto de las deidades y creyeron que Alexander significó deify requiriéndolo. Este coste él mucho en las condolencias de muchos de sus paisanos. Aquí, también, un diagrama contra su vida fue revelado, y ejecutaron uno de sus oficiales, Philotas, para la traición para que el no poder traiga el diagrama a su atención. El Parmenion, el padre de Philotas, que había sido encargado de guardar el Hacienda en el Ecbatana, fue asesinado por el comando de Alexander, que temió que Parmenion pudiera intentar vengarse a su hijo. Varios otros ensayos para la traición siguieron, y ejecutaron a muchos macedonios. Después, en una pelea borracha en el Maracanda, él también mató a hombre que había ahorrado su vida en Granicus, Cleitus el negro. Más adelante en la campaña asiática central, un segundo diagrama contra su vida, ésta por su propio pagina, fue revelado, e implicaron a su historiador oficial, Callisthenes Olynthus (quién había caído de favor con el rey llevando la oposición a su tentativa de introducir el proskynesis del ), en lo que miran muchos historiadores como cargas trumped-up. Hay evidencia a la demostración que Callisthenes, el profesor de las páginas, era probable la persona que las persuadió para asesinar al rey.

Invasión de la India

Conflicto de Alexander con el Kambojas|Batalla del río de Hydaspes

Después de la muerte Spitamenes y de su unión al Roxana (Roshanak en el bactriano) cementar sus relaciones con sus nuevas satrapías asiáticas centrales, en el 326 Alexander estaba A. finalmente libre de dar vuelta a su atención al subcontinente indio . Alexander invitó a todos los caciques de la satrapía anterior Gandhara, en el norte de cuál ahora es Paquistán, que vinieran a él y sometieran a su autoridad. Ambhi (Griego: Omphis), regla Taxila, cuyo reino ampliado Indus al Jhelum (Griego: Hydaspes), conformado. Pero los caciques de algunos clanes montañosos incluyendo, el Aspasioi y las secciones de Assakenoi Kambojas (nombres clásicos del ), sabidas en textos indios como el Ashvayanas y Ashvakayanas (nombres del que refieren a la naturaleza ecuestre de su sociedad del caballo sánscrito del significado de Ashva de la palabra de raíz ), rechazado para someter.

Alexander tomó personalmente el comando de los protectores, de los pie-compañeros, de los archers, del Agrianians y de los caballo-jabalina-hombres del protector-cojinete y llevó los contra el € de los clanes de Kamboja ” el Aspasioi Kunar /de los valles de Alishang el Guraeans del valle de Guraeus ( Panjkora ), y el Assakenoi del golpe violento y de los valles de Buner . Escribe a un historiador moderno: " Eran gente valiente y era trabajo duro para que Alexander tome sus ciudadelas, cuyo el Massaga y el Aornus necesitan mention." especial; Una competencia feroz sobrevino con el Aspasioi en el cual un dardo hirió a Alexander mismo en el hombro pero el Aspasioi perdió eventual la lucha; 40.000 de ellos fueron esclavizados. El Assakenoi hizo frente a Alexander con un ejército de 30.000 de la infantería y 30 elefantes de la caballería. Habían luchado airosamente y resistencia obstinada ofrecida al invasor en muchas de sus ciudadelas como ciudades Ora, Bazira y de Massaga. La fortaleza de Massaga se podría reducir solamente después de varios días de lucha sangrienta en los cuales hirieron a Alexander mismo seriamente en el tobillo. Cuando el cacique de Massaga cayó en la batalla, el comando supremo del ejército fue a su viejo Cleophis (q.) de la madre que también se colocaba resuelto para defender su patria a la extremidad pasada. El ejemplo de Cleophis si se asume que el comando supremo de los militares también trajo a mujeres enteras del lugar en la lucha. Alexander podría reducir solamente Massaga recurriendo al strategem y a las acciones políticos de la traición. Según el Curtius : " No sólo Alexander mató el toda la población de Massaga, pero también él redujo sus edificios a rubbles." Un homicidio similar entonces siguió en Ora, otra ciudadela del Assakenoi.

En las consecuencias de la matanza general y del incendio provocado confiado por Alexander en Massaga y Ora, la gente numerosa de Assakenians huyó a una alta fortaleza llamada Aornos . Alexander lo siguió cerca detrás de sus talones y capturó la colina-fortaleza estratégica pero solamente después del cuarto día de una lucha sangrienta. La historia de Massaga fue repetida en Aornos y una carnicería similar en la tribal-gente siguió aquí también.

Escribiendo en la campaña de Alexander contra el Assakenoi, el vencedor Hanson comenta: " Después de prometer al Assacenis rodeado sus vidas sobre la capitulación, él ejecutó a todos sus soldados que se habían entregado. Sus ciudadelas en Ora y Aornus también fueron asaltadas semejantemente. Las guarniciones eran probablemente todos los slaughtered.â€

Sisikottos, que había ayudado a Alexander en esta campaña, fue hecho el gobernador de Aornos. Después de reducir Aornos, Alexander cruzó el Indus y luchó y se cree para haber ganado una batalla épica contra un local Porus (Raja conocido indio original Puru) de la regla, que gobernó una región en el Punjab, en la batalla de Hydaspes en 326 A.

Después de la batalla, a Porus para su valor en batalla impresionó, y por lo tanto hizo una alianza con él y lo designó a Alexander grandemente como sátrapa de su propio reino, incluso agregando alguna tierra que él no poseyó antes. Alexander entonces nombró una de las dos nuevas ciudades que él fundó, Bucephala, en honor del caballo que lo había traído a la India, que había muerto durante la batalla de Hydaspes . Alexander continuó encendido conquistando todas las cabeceras del río Indo.

Al este del reino de Porus, cerca del río de Ganges (Ganga conocido indio original), estaba el imperio de gran alcance Magadha gobernado por la dinastía de Nanda. Temiendo las perspectivas de hacer frente a otro ejército indio de gran alcance y agotado por años de hacer campaña, su ejército se amotinó en el río (el río moderno de Hyphasis de Beas) que rechazaba marchar este adicional. Este río marca así el grado easternmost de las conquistas de Alexander:

En cuanto a los macedonios, sin embargo, su lucha con Porus embotó su valor y permanecía su avance posterior en la India. Para tener todo lo que podrían hacer para repeler a un enemigo que reunió a solamente veinte mil infanterías y dos mil caballos, ellos se opuso violentamente a Alexander cuando él insistió en cruzar el río Ganges también, la anchura cuyo, como ellos aprendió, era treinta y dos estadios, su profundidad cientos brazas, mientras que sus bancos en el lado posterior fueron cubiertos con multiplicidades de soldados y los jinetes y los elefantes. Para ellos dijeron que los reyes del Ganderites y del Praesii los aguardaban con ochenta mil jinetes, doscientos mil lacayos, ocho mil carros, y seis mil elefantes que luchaban. | Plutarch | Vita Alexandri, 62

Convencieron Alexander, después de la reunión con su Coenus del oficial, de que era mejor volver. Forzaron a Alexander a dar vuelta al sur. A lo largo de la manera su ejército funcionó en los clanes de Malli (en el moderno Multan del día). El Malli era los clanes más guerreros de Asia del Sur durante ese período. El ejército de Alexander desafió el Malli, y la batalla de seguimiento los llevó a la ciudadela de Malli. Durante el asalto, una flecha de Mallian hirió a Alexander mismo seriamente. Sus fuerzas, creyendo a sus muertos del rey, tomaron la ciudadela y destraillaron su furia en el Malli que había tomado el refugio dentro de ella, perpetrando una masacre, ahorrando ni el hombre, la mujer ni a niño. Después de esto, la supervivencia Malli entregado a las fuerzas de Alexander, y su ejército cercado se movieron encendido. Él envió a mucho de su ejército al Carmania ( meridional moderno Irán ) con su general Craterus, y comisionó una flota para explorar la orilla del Golfo Pérsico bajo su Nearchus del almirante, mientras que él llevó de nuevo el resto de sus fuerzas a Persia por la ruta meridional a través del desierto (ahora parte meridional Irán y pieza de Gedrosian de Makran ahora Paquistán ).

Alexander dejó fuerzas en la India sin embargo. En el territorio del Indus, él nominó su Peithon del oficial como sátrapa, una posición que él llevaría a cabo por los diez años próximos hasta el 316 A., y en el Punjab él dejó el Eudemus a cargo del ejército, en el lado Porus de la sátrapa y Taxiles . Eudemus se convirtió en regla de una parte del Punjab después de su muerte. Ambas reglas volvieron al oeste en el 316 A. En el 321 BCE, Chandragupta Maurya fundó el imperio de Maurya en la India y derrocó a sátrapas griegas.

Después de la India

Descubriendo que muchos de sus sátrapas y de los gobernadores militares comportarse mal en su ausencia, Alexander los ejecutó un número como ejemplos en su manera al Susa . Como gesto de gracias, él pagó de las deudas de sus soldados, y anunció que él enviaría a esos veteranos over-aged y lisiados de nuevo a Macedonia debajo de Craterus, pero sus tropas entendían mal su intención y se amotinaron en la ciudad Opis, rechazando ser enviado y amargamente criticando su adopción de aduanas persas y vestido y la introducción de oficiales y de soldados persas en unidades macedónicas. Alexander ejecutó a cabecillas del motín, pero perdonó a tropa. En un intento por hacer una armonía a mano duradera entre sus temas macedónicos y persas, él llevó a cabo una unión total de sus antiguos funcionarios al persa y a otras mujeres nobles en Susa, pero pocas de esas uniones parecen haber durado mucho más allá de un año.

Sus tentativas de combinar la cultura persa con sus soldados griegos también incluyeron el entrenamiento de un regimiento de muchachos persas en las maneras de macedonios. La mayoría de los historiadores creen que Alexander adoptó el título real persa Shahanshah (significado del : " El rey de Kings").

Se demanda que Alexander quiso sobrar o integrar la península árabe, pero esta teoría se disputa extensamente. Fue asumido que Alexander daría vuelta hacia el oeste y atacaría el Carthage y el Italia, lo tenía conquistó Arabia.

Después de viajar a Ecbatana para recuperar el bulto del tesoro persa, su amigo más cercano y Hephaestion del amante murió posiblemente de una enfermedad, o posiblemente del envenenamiento. Alexander estuvo de luto por el lado de Hephaestion por seis meses.

Muerte

En la tarde el 11 del †del 10 de junio el “, el 323 A., Alexander murió en el palacio Nebuchadrezzar II Babylon . Él era apenas un cortocircuito del mes de lograr a 33 años de edad. Las varias teorías se han propuesto para la causa de su muerte que incluyen el envenenamiento de los hijos Antipater u otros, la enfermedad que siguió un partido de consumición, o una recaída de la malaria que él había contratado en el 336 A.

Se sabe que el 29 de mayo, Alexander participó en un banquete organizado por su Medius del amigo Larissa . Después de cierta beber pesada, inmediatamente antes o después de un baño, él era forzado en la cama debido a la enfermedad severa. Las rumores de su enfermedad circularon con las tropas que las hacían ser cada vez más ansiosas. El 9 de junio, los generales decidían dejar a los soldados ver su vez última viva del rey una. Uno a la vez los admitieron a su presencia. Porque el rey era demasiado enfermo hablar, él se confinó a mover su mano. El día después de, Alexander era muerto.

Causa

La teoría del envenenamiento deriva de la historia llevada a cabo en antigüedad por Justin y Curtius. La historia original indicó ese Cassander, hijo de Antipater, virrey de Grecia, trajo el veneno a Alexander en Babylon en el enganche de una mula, y el escanciador real de ese Alexander, Iollas, hermano de Cassander, lo administró. Muchos tenían motivaciones de gran alcance para ver a Alexander ido, y no eran ningunos el peor para él después de su muerte. Los agentes mortales que habrían podido matar a Alexander en uno o más dosis incluyen el Hellebore y el Strychnine . En la opinión del Fox del carril del R., la discusión más fuerte contra la teoría del veneno es el hecho que doce días habían pasado entre el comienzo de su enfermedad y su muerte y en el mundo antiguo, tales venenos long-acting no estaba probablemente disponible.

La cría del guerrero de Macedon favoreció la espada sobre el strychnine, y muchos historiadores antiguos, como Plutarch y el Arrian, mantuvieron que no envenenaron a Alexander, pero muerto de causas naturales. En lugar, es probable que Alexander muera de la malaria o de la fiebre tifoidea, que eran desenfrenadas en Babylon antiguo. Otras enfermedades habrían podido también ser el culpable, incluyendo la pancreatitis aguda o el virus del Nilo del oeste . Recientemente, las teorías se han avanzado que indicaban que Alexander pudo haber muerto del tratamiento no la enfermedad. El Hellebore, creído haber sido ampliamente utilizado como medicina en ese entonces pero muerto en dosis grandes, pudo haber sido utilizado demasiado por el rey impaciente para apresurar su recuperación, con resultados mortales. las teorías Enfermedad-relacionadas citan a menudo el hecho de que la salud de Alexander había caído a los niveles peligroso bajos después de años de beber pesada y de sufrir varias heridas espantosas (la incluyendo en la India que demandó casi su vida), y que era solamente una cuestión de tiempo antes de que una enfermedad u otra finalmente lo matara.

No hay historia concluyente. La muerte de Alexander se ha reinterpretado muchas veces durante los siglos, y las ofertas de cada generación una nueva toma en ella. Cuál está seguro es ese Alexander muerto de una alta fiebre el el 10 de junio o el 11 323 A.

Sucesor

En su cama de muerte, sus mariscales le preguntaron a quién él legó a su reino. Puesto que Alexander no tenía ningún heredero obvio y legítimo (su Alexander del hijo IV sería llevado después de su muerte, y su otro hijo estaba por un concubine, no una esposa), era una cuestión de la importancia vital. Hay un cierto discusión a qué Alexander contestó. Algunos creen que Alexander dijo, " Kratisto" (es decir, " ¡Al fuerte est ! ") o " Krat'eroi" (al fuerte er ).

Alexander pudo haber dicho, " Krater'oi" (al Craterus ). Esto es posible porque la pronunciación griega del " el stronger" y " Craterus" diferenciar solamente por la posición de la sílaba acentuada. La mayoría de los eruditos creen que si Alexander se prepusiera elegir a uno de sus generales, su opción obvia habría sido Craterus porque él era el comandante de la parte más grande del ejército (infantería), porque él se había demostrado ser estratega excelente, y porque él exhibió los rasgos del " ideal" Macedónico. Pero Craterus no estaba alrededor, y los otros pudieron haber elegido oír el " Krat'eroi" — el más fuerte. Sin importar su contestación, Craterus no aparece haber presionado la edición. El imperio entonces partió entre sus sucesores (el Diadochi ).

La muerte de Alexander se ha rodeado cerca tanta controversia tanta de los acontecimientos de su vida. Después de poco tiempo, las acusaciones del juego sucio eran lanzadas alrededor por sus generales a la una otros, haciéndola increíble dura para que a un historiador moderno arregle la propaganda y las medias verdades de los acontecimientos reales. Ninguna fuente contemporánea se puede confiar en completamente debido a el nivel increíble de grabación interesada, y consecuentemente qué sucedió verdad a Alexander el grande puede nunca ser sabido. Se han desacreditado la mayoría de las teorías que él murió de sífilis.

Cuerpo

Pusieron al cuerpo de Alexander en un sarcófago antropoide del oro, que alternadamente fue colocado en un segundo ataúd del oro y cubierto con un traje púrpura. El ataúd de Alexander fue colocado, junto con su armadura, en un carro del oro que tenía una azotea vaulted apoyada por un peristyle iónico . La decoración del carro era muy pródigo y es descrita con gran detalle por Diodoros.

Según una leyenda, preservaron a Alexander en un recipiente de la arcilla por completo de la miel (que puede actuar como preservativo) e interred en un ataúd de cristal . Según Aelian ( Varia Historia 12.64), el Ptolemy robó el cuerpo y lo trajo a Alexandría, donde estaba en la exhibición hasta la última antigüedad . Estaba aquí ese Ptolemy IX, uno de los sucesores pasados de Ptolemy sarcófago de I, de Alexander substituido con de cristal, y derritió la original abajo para pegar aplicaciones emergency del oro su invención. Ultrajaron a los ciudadanos de Alexandría en este y pronto después de que mataran a Ptolemy IX.

El romano Caligula del emperador fue dicho para haber saqueado la tumba, robando el peto de Alexander, y usándolo. Alrededor 200 el ANUNCIO, Septimius Severus del emperador cerró la tumba de Alexander al público. Su hijo y sucesor, Caracalla, eran un gran admirador de Alexander, y visitaron la tumba en su propio reinado. Después de esto, los detalles en el sino de la tumba son incompletos.

El " supuesto; Sarcófago, " de Alexander; se descubre cerca Sidon y ahora en el museo de la arqueología de Estambul, ahora generalmente probablemente el Abdylonymus, que Hephaestion había designado como el rey de Sidon por la pedido de Alexander. El sarcófago representa a Alexander y a sus compañeros que buscan y en batalla con los persas.

Testamento

Algunos autores clásicos, tales como Diodorus, se relacionan que Alexander había dado a instrucciones escritas detalladas al Craterus una cierta hora antes de su muerte. Aunque Craterus hubiera comenzado ya a ejecutar las pedidos de Alexander, tales como el edificio de una flota en el Cilicia para la expedición contra el Carthage, sucesores de Alexander eligió no ejecutarlas más lejos, considerando que eran imprácticas y extravagantes.

El testamento, descrito en Diodorus XVIII, pidió la extensión militar en las construcciones mediterráneas, monumentales meridionales y occidentales, y la entremezcla de poblaciones del este y occidentales. Sus artículos más notables eran:

la terminación de una pira al Hephaestion
El edificio del " mil buques de guerra, más grandes que los trirremes, en Phoenicia, Siria, Cilicia, y Chipre para la campaña contra los cartagineses y el otro que viven a lo largo de la costa Libia y Iberia y las regiones costeras colindantes hasta el " de Sicilia ;
El edificio de un camino en África norteña hasta los pilares de Heracles, con los puertos y los astilleros a lo largo de ella.
La erección de grandes templos en el Delos, el Delphi, el Dodona, el Dium, el Amphipolis, el Cyrnus y el Ilium .
La construcción de una tumba monumental para su Philip, " del padre; para emparejar el más grande de las pirámides de Egypt"
El establecimiento de ciudades y del " trasplante de poblaciones de Asia a Europa y en la dirección opuesta de Europa a Asia, para traer el continente más grande a la unidad común y a la amistad por medio de la endogamia y de la familia ties." ( Diodorus Siculus, historia de la biblioteca del, XVIII)

Vida personal

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las relaciones personales

El compañero de por vida de Alexander era Hephaestion, el hijo de un noble macedónico. Hephaestion también llevó a cabo la posición del segundo al mando de las fuerzas de Alexander hasta su muerte, que devastó a Alexander. El grado completo de su relación con Hephaestion es el tema de mucha especulación histórica.

Alexander casó a dos mujeres: Roxana, hija de un noble bactriano, Oxyartes, y Stateira, princesa persa e hija Darius III de Persia. Hay también una tradición aceptada de una tercera esposa Parysatis a que le supongan haberse casado en Persia no se sabe sin embargo que nada sobre ella. Otro personaje de la corte de Darius III con quién él era intimate era el masculino Bagoas del eunuco. Mataron a su hijo de Roxana, Alexander IV de Macedon, después de la muerte de su padre, antes de que él alcanzara edad adulta.

Admiraron a Alexander durante su curso de la vida para tratar a todos sus amantes humanamente.

Herencia y división del imperio

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Después de la muerte de Alexander, en 323 A., la regla de su imperio fue dada al Philip Arridaeus del hemanastro de Alexander y al hijo Alexander de Alexander IV. Sin embargo, puesto que Philip estaba mentalmente - la enfermedad y el hijo todavía de Alexander un bebé, dos regentes fue nombrada en el Perdiccas (quién había recibido el anillo de Alexander en su muerte) y Craterus (quién puede haber sido el que está mencionado como sucesor por Alexander), aunque Perdiccas manejara rápidamente tomar única energía.

Perdiccas pronto eliminó a varios de sus opositores, matando cerca de 30 (Diodorus Siculus), y en la partición de Babylon nombró a generales anteriores de Alexander como sátrapas de las varias regiones de su imperio. En el 321 Perdiccas fue asesinado A. por sus propias tropas durante su conflicto con el Ptolemy, llevando a la partición de Triparadisus, en la cual el Antipater fue nombrado como el nuevo regente, y a las satrapías compartidas otra vez entre los varios generales. A partir de ese tiempo, los oficiales de Alexander fueron centrados en la formación explícita de monarquías rivales y de estados territoriales.

En última instancia, el conflicto fue colocado después de la batalla de Ipsus en el Phrygia en 301 A. El imperio de Alexander fue dividido al principio en cuatro porciones importantes: El Cassander gobernó en el Macedon, Lysimachus en el Tracia, el Seleucus en el Mesopotamia y Persia, y el Ptolemy I Soter en el Levant y el Egipto . El Antigonus gobernó durante algún tiempo en el Anatolia y el Siria pero fue derrotado eventual por los otros generales en Ipsus (301 A. El control sobre territorio indio pasó al Chandragupta Maurya, el primer emperador de Maurya, que más futuro amplió sus dominios después de un establecimiento con Seleucus., los estados helenísticos fueron consolidados, con el imperio de Antigonid del *The del en Macedonia y Grecia; imperio de Seleucid del *The del
en Mesopotamia y Persia; reino Ptolemaic del *The del
en Egipto, Palestina y el Cyrenaica

Por el 1r siglo A. sin embargo, la mayor parte de los territorios helenísticos en el oeste habían sido absorbidos por la república romana . En el este, habían sido reducidos dramáticamente por la extensión del imperio de Parthian. Los territorios fomentan el este seceded para formar el reino Greco-Bactriano ( 250 - 140 A. ), que más futuro ampliado en la India para formar el reino Indo-Griego ( 180 A.

La dinastía de Ptolemy persistió en el Egipto hasta la época Cleopatra de la reina, más conocida para sus alianzas con el Julio César y la marca Antonio, momentos antes que la república romana se convirtió en oficialmente el imperio romano .

Las conquistas de Alexander también tenían efectos culturales de largo plazo, con prosperar de la civilización helenística a través Medio Oriente y Asia central, y el desarrollo del arte Greco-Budista en el subcontinente indio . Alexander y sus sucesores eran tolerantes de las prácticas religiosas no-Griegas, y de los sincretismos interesantes desarrollados en las nuevas ciudades griegas que él fundó en el Asia central . Las primeras representaciones realistas Buddha aparecieron en este tiempo; son evocadoras de las estatuas griegas Apolo . Varias tradiciones budistas se pudieron haber influenciado por la religión del griego clásico; el concepto de Boddhisatvas es evocador de los héroes divinos griegos, y algunas prácticas (incienso ardiendo, regalos de flores y alimento del ceremonial de Mahayana colocado en los altares) son similares a ésas practicadas por los griegos clásicos. El Buddhism del zen dibuja en parte en las ideas de los Stoics griegos, tal como Zeno .

Entre otros efectos, el helenístico, o el dialecto de Koine griego se convirtió en la lingua franca a través del mundo civilizado supuesto. Por ejemplo la versión estándar de las escrituras hebreas usadas entre los judíos de la diáspora, especialmente en Egipto, durante la vida Jesús era la traducción griega de Septuagint, que era Ca compilado 200 A. por los eruditos setenta-impares bajo patrocinio macedónico Ptolemy de la regla II Philadelphus . Así muchos judíos de Egipto o de Roma tendrían apuro que entienden las enseñanzas de los eruditos en el templo en el Jerusalén que utilizaban el texto original hebreo y una traducción aramea, siendo ellos mismos conocieron solamente de la versión griega. Ha habido mucha especulación en la edición si Jesús habló Griego de Koine pues los Evangelio-escritores, ellos mismos escritura en griego, no dicen cualquier cosa decisivo sobre la materia.

Influencia en Roma antigua

En la última república y el imperio temprano, los ciudadanos romanos educados utilizaron a latín solamente para que los propósitos legales, políticos, y ceremoniales, y el Griego usado discutan la filosofía o cualquier otro asunto intelectual. Ningún romano quiso oír que dijo que su maestría de la lengua griega era débil. ¡A través del mundo romano, la una lengua hablada por todas partes era Greek.< de Alexander! ---¿Koine I asume? --->

A muchos romanos admiraron a Alexander y sus hazañas que quisieron asociarse a sus logros, aunque muy poco se sepa sobre relaciones diplomáticas Romano-Macedónicas de ese tiempo. Julio César lloró en España en la vista mera de la estatua de Alexander y Pompey que el gran rummaged a través de los armarios de las naciones conquistadas para el capote de 260 años de Alexander, que el general romano después usó como el traje de la grandeza. Sin embargo, su celo para honrar a Alexander, el Augustus adaptó accidentalmente la nariz del cadáver mummified del macedonio mientras que ponía una guirnalda en la capilla del héroe en Alexandría, Egipto. El desequilibrado Caligula del emperador tomó la armadura del rey muerto de esa tumba y la puso más adelante para la suerte. El Macriani, familia romana que se levantó al trono imperial en el siglo III A., imágenes siempre guardadas de Alexander en sus personas, estampadas en sus pulseras y anillos o cosidas en su ropa. Incluso su servicio de mesa agujerea la cara de Alexander, con la historia de la vida del rey exhibida alrededor de los bordes de tazones de fuente especiales.

¡En el verano de 1995, durante el trabajo arqueológico de la estación centrada en la excavación de los restos de la arquitectura doméstica de la fecha temprano-Romana, una estatua de Alexander fue recuperada de la estructura, que fue adornado rico con pavimentos del mosaico y del mármol y fue construido en el 1r ANUNCIO del siglo y ocupó probablemente hasta el siglo III.

Carácter

La opinión moderna sobre Alexander ha funcionado la gama de la idea que él creyó que él estaba en una misión divino-inspirada para unir la raza humana, a la visión que él era un Megalomaniac doblado en la dominación del mundo. Tales opiniónes tienden a ser el anacrónico, y las fuentes permiten una variedad de interpretaciones. Mucho sobre la personalidad y las punterías de Alexander sigue siendo enigmático. No había comentaristas desinteresados en propio tiempo de Alexander o pronto luego, así que todas las cuentas necesitan ser leídas con escepticismo.

Recuerdan a Alexander como héroe legendario en el Europa y mucha Asia Southwest y Asia central, en donde lo conocen como el Iskander o Iskandar Zulkarnain . A los Zoroastrians, por una parte, lo recuerdan como el conquistador de su primer gran imperio y como el destructor Persepolis . Las fuentes antiguas se escriben generalmente con una agenda de glorificar o de denigrar al hombre, haciéndolo difícil evaluar su carácter real. La mayoría refieren a una inestabilidad y a una megalomanía growing en los años que siguen Gaugamela, pero se ha sugerido que éste refleja simplemente el estereotipo griego de un rey orientalizing.

El asesinato de su Cleitus del amigo, que citan Alexander profundamente y lamentado inmediatamente, a menudo como muestra de su paranoia, al igual que su ejecución de Philotas y de su general Parmenion para que la falta pase a lo largo de los detalles de un diagrama contra él. Hay también la visión que ésta pudo haber sido más prudencia que paranoia.

Alexandrists moderno continúa discutiendo estas mismas ediciones, entre otros, en tiempos modernos. Un asunto sin resolver implica si Alexander intentaba realmente mejorar el mundo por sus conquistas, o si su propósito era sobre todo gobernar el mundo.

Parcialmente en respuesta a la ubicuidad de representaciones positivas de Alexander, un carácter alterno se presenta a veces que acentúa algunos de los aspectos negativos de Alexander. Algunos autores de esta visión citan las destrucciones Thebes, del neumático, Persepolis, y Gaza como ejemplos de atrocidades, y discuten a ese Alexander preferred para luchar algo que negocian. Se demanda más a fondo, en respuesta a la visión que Alexander era generalmente tolerante de las culturas de los que él conquistó, que sus tentativas en la fusión cultural eran seriamente prácticas y que él admiró nunca realmente arte o la cultura persa. A este modo de ver, Alexander era, sobre todo, un general algo que un estadista.

El carácter de Alexander también sufre de la interpretación de los historiadores que ellos mismos ser conforme al diagonal y a los idealismos de su propio tiempo. Los buenos ejemplos son el W. el Tarn, que escribió durante el siglo de fines del siglo diecinueve y siglo a principios de siglo 20, y que vieron a Alexander en una luz extremadamente buena, y el Peter verde, que escribieron después de que la Segunda Guerra Mundial y para el cual Alexander hizo poco que no era intrínsecamente egoísta o ambición-conducida. El Tarn escribió en una edad donde estaban aceptables la conquista y los guerrero-héroes del mundo, incluso animado, mientras que el verde escribió con el contexto el holocausto y las armas nucleares

Fuentes griegas y latinas

Además de la evidencia cuneiforme del Babylonia que todavía se está descubriendo y se está traduciendo, hay textos griegos y latinos numerosos sobre Alexander. Las fuentes primarias, textos escritos por la gente que conocían realmente a Alexander o que recopiló la información de los hombres que sirvieron con Alexander, son todas perdidas, aparte de algunas inscripciones y algunos letra-fragmentos de la autenticidad dudosa. Los contemporáneos que escribieron cuentas completas de su vida incluyen el Callisthenes del historiador, el general Ptolemy de Alexander, el Aristobulus, el Nearchus, y el Onesicritus . Otra cuenta influyente está al lado Cleitarchus que, mientras que no un testigo directo de la expedición de Alexander, las fuentes usadas que acababan de ser publicadas. Su trabajo era ser la espina dorsal de el Timagenes, que influenció pesadamente a muchos historiadores cuyo trabajo todavía sobrevive. Ningunos de estos trabajos sobreviven, pero tenemos trabajos posteriores basados en estas fuentes primarias.

Las cinco cuentas principales de la supervivencia están por Arrian, Curtius, Plutarch, Diodorus, y Justin.
Anabasis Alexandri ( las campañas de Alexander en griego) por el griego Arrian del historiador Nicomedia, escribiendo en el ANUNCIO del siglo II, y basado en gran parte en Ptolemy y, en un grado inferior, Aristobulus y Nearchus. Se considera generalmente la fuente más digna de confianza.
Historiae Alexandri Magni, una biografía de Alexander en diez libros, cuyo los ocho pasados sobreviven, por el romano Quintus Curtius Rufus del historiador, escrito en el 1r ANUNCIO del siglo, y basado en gran parte en Cleitarchus con la mediación de Timagenes, con un poco de material probablemente de Ptolemy;
Vida del de Alexander (véase el ser paralelo a las vidas ) y del de dos oraciones en la fortuna o la virtud de Alexander el gran (véase el Moralia del ), por el griego Plutarch del historiador y del biógrafo Chaeronea en el segundo siglo, basó en gran parte en Aristobulus y especialmente Cleitarchus.
Historia (biblioteca de la biblioteca del del de la historia de mundo ), escrito en griego por el siciliano Diodorus Siculus del historiador, cuyo de libro 17 relaciona las conquistas de Alexander, basado casi enteramente en el trabajo de Timagenes. Los libros inmediatamente antes de y después de, en el " de Philip y de Alexander; Sucesores, " luz del tiro en el reinado de Alexander.
El epitome del de la historia del Philippic de Pompeius Trogus por el Justin, que contiene errores efectivos y es alto comprimido. Es difícil en este caso entender la fuente, puesto que tenemos solamente un epitome, pero se piensa que también el Pompeius Trogus pudo haberse limitado para utilizar Timagenes para su historia latina.

A estas cinco fuentes principales algunos tienen gusto de agregar el epitome, un trabajo anónimo de Metz del último latín que narre las campañas de Alexander Hyrcania a la India. Mucho también se cuenta de nuevo fortuito en otros autores, incluyendo el Strabo, el Athenaeus, el Polyaenus, el Aelian, y otros.

El " problema del sources" es la mayor preocupación (y el principal placer) de Alexander-historiadores. En efecto, cada uno presenta un diverso " Alexander", con los detalles al juego. Arrian está sobre todo interesado en los aspectos militares, mientras que Curtius vira a un Alexander más privado y más oscuro. Plutarch no puede resistir una buena historia, luz u obscuridad. Todos, con la excepción posible de Arrian, incluyen un considerable nivel de fantasía, incitando Strabo para comentar, " Todos que escribieron sobre Alexander preferred el maravilloso al true." Sin embargo, las fuentes nos dicen mucho, y dejan mucho a nuestra interpretación e imaginación. Quizás las palabras de Arrian son las más apropiadas: la cuenta del

uno del dice que Hephaestion puso una guirnalda en la tumba de Patroclus; otros que Alexander puso uno en la tumba de Achilles, llamándolo un hombre afortunado, en que él tenía home run para proclamar sus hechos y para preservar su memoria. Y envidia bien Achilles de Alexander de la fuerza este pedazo de buena fortuna; para en su propio caso no había equivalente: su una falta, la sola rotura, por decirlo así, en la cadena larga de sus éxitos, era que él no tenía ningún cronista digno para decir el mundo de sus hazañas.

Leyenda

Alexander era una leyenda en su propio tiempo. Su historiador Callisthenes de la corte retrató el mar en el Cilicia como extraer detrás de él en el Proskynesis . Escribiendo después de la muerte de Alexander, otro participante, Onesicritus, fue en cuanto a inventar una cita entre Alexander y el Thalestris, reina mítico los Amazonas . Cuando Onesicritus leyó este paso a su patrón, el general y posterior Lysimachus de Alexander del rey quipped según se informa, " Me pregunto donde estaba en ese entonces. "

En los primeros siglos después de la muerte de Alexander, probablemente en Alexandría, una cantidad del material más legendario se unió en un texto conocido como el romance de Alexander, más adelante atribuido falso al historiador Callisthenes y por lo tanto conocido como Pseudo-Callisthenes . Este texto experimentó extensiones y revisiones numerosas a través de la antigüedad y de las Edades Medias, exhibiendo una plasticidad no vista en " higher" formas literarias. Las traducciones de Syriac del latín y fueron hechas en última antigüedad. De éstos, las versiones fueron desarrolladas en todas las idiomas principales Europa y Medio Oriente, incluyendo el armenio, el georgiano, el persa, el árabe, el turco, el hebreo, el servio, el eslavo, el rumano, el húngaro, el alemán, el inglés, el italiano, y el francés. El " Romance" es mirado por muchos eruditos occidentales como la fuente de la cuenta de Alexander dada en el Qur'an ( de Sura la cueva ). Es la fuente de muchos incidentes en " de s de Ferdowsi '; " de Shahnama ;. Una versión mongol es también existante. Algunos creen que, excepto ciertos textos religiosos, son la mayoría ancho-leyeron el trabajo de épocas premodernas.

Alexander es también un carácter del folklore griego (y de otras regiones), como el protagonista de cuentos “apócrifos” del valor. Una leyenda marítima dice que su hermana es una sirena y pregunta a marineros si su hermano es todavía vivo. El marinero confiado que contesta verazmente despierta su barco de la sirena la cólera y fallece en las ondas; un marinero atento de las circunstancias contestará al " él vive y los reinados, y conquista el " del mundo ;, y el mar sobre su barco calmará inmediatamente. Alexander es también un carácter de un juego estándar en el repertorio de Karagiozis, " Alexander el Serpent" grande y maldito;. El Adrianus del poeta del griego clásico compuso un poema épico en la historia de Alexander el grande, llamada el Alexandriad, que seguían siendo probablemente existante en el siglo X, pero que ahora se pierde a nosotros.

En la biblia

8:5 de Daniel - 8 y 21-22 indica que un rey de Grecia que conquiste al Medes y a persas pero por otra parte para morir en la altura de su energía y para hacer su reino romper en cuatro reinos. Esto se toma a veces como referencia a Alexander.

Mencionaron Alexander breve en el primer libro del capítulo 1 de Maccabees, versifica 1-7.

Lo describieron como hijo de Alexander de Philip el macedonio. Él derrotó Darius, rey de los persas y tenido éxito le como rey (Alexander hizo previamente rey de Grecia). Él recolectó a ejército fuerte y gobernó sobre países y naciones. Él se cayó enfermo y percibido que él moría así que él convocó a sus oficiales y dividió su reino entre ellos. Después de que Alexander reinara por doce años, él murió.

En el Qur'an

considera también: Alexander en el

Qur'an (teoría)

Identifican a Alexander el grande a veces en fuentes persas y árabes de las tradiciones como Dhul-Qarnayn, árabe para el " One" Dos-De cuernos;, posiblemente una referencia al aspecto de una figura cuerno-dirigida que aparece en las monedas minted durante su regla e imitadas más adelante en la invención medio-oriental antigua. Las cuentas Dhul-Qarnayn aparecen en el Qur'an, y así que pueden referir a Alexander.

Las referencias a Alexander se pueden también encontrar en la tradición persa. Las mismas tradiciones del Pseudo-Callisthenes fueron combinadas en Persia con las ideas persas de Sassanid sobre Alexander en el Iskandarnamah . En esta tradición, Alexander construyó una pared del hierro y derritió el cobre en el cual se confina el Gog y Magog .

Algunos eruditos musulmanes discrepan que Alexander era Dhul-Qarnayn . Hay realmente algunas teorías que el Dhul-Qarnayn era rey persa con un imperio extenso también, posiblemente Cyrus del rey el gran . La razón que es es Dhul-Qarnayn se describe en el Quran santo como creyente de la monoteísta que adoraba a Allah (dios). Esto, se demanda, quita a Alexander como candidato al Dhul-Qarnayn pues Alexander era polytheist. Con todo los nobles persas contemporáneos habrían practicado el Zurvanism, así descalificándolos sobre la misma base.

En el Shahnameh

El Shahnameh Ferdowsi, uno de los libros más viejos escritos en persa moderno, tiene un capítulo sobre Alexander. Es un libro de la poesía épica escrita alrededor del ANUNCIO 1000, y se cree para haber desempeñado un papel importante en la supervivencia de la lengua persa frente a influencia árabe . Comienza con una historia mítica de Irán y después da una historia de Alexander, seguida por una breve mención Arsacids . Las cuentas después de ésa, aún en poesía épica, retratan figuras históricas. Describen a Alexander como niño de un rey persa, de Daraaye Darab (el último en la lista de reyes en el libro cuyos nombres no emparejan a reyes históricos), y de una hija de Philip, rey romano. Sin embargo, debido a los problemas en la relación entre el rey persa y la hija de Philip, detrás le envían a Roma. Alexander nace a ella luego, pero Philip lo demanda como su propio hijo y guarda la identidad verdadera del secreto del niño.

Nombres

Conocen a Alexander también en el medio Arda Wiraz NÄmag trabajo del persa Zoroastrian como Alexander el maldito, lengua persa : Guzastag, debido a su conquista del imperio persa y a la destrucción de su capital Persepolis . Lo conocen como Eskandar-e Maqduni (Alexander de Macedonia) en el persa, Yunani (Alexander del al- de Makduni del al- del al-Iskandar del el macedonio, el Griego) en el árabe, Alexander Mokdon en el hebreo, y Tre-Qarnayia en el arameo (el dos-de cuernos, al parecer debido a una imagen en las monedas minted durante su regla que lo representó aparentemente con cuernos los dos del espolón egipcio Ammon de dios), „اكبر (Alexander del † در ا٠del „Ø§Ø ³ ÙƒÙ del al-Akbar ا٠del al-Iskandar del el grande) en el árabe, Sikandar-e-azam († در Ø§Ø ¹ ظ٠de Ø ³ Ú©Ù…) en el Urdu y el Skandar en Pashto . El Sikandar, su nombre en el Urdu y el Hindi, es también un término usado como sinónimo para el " expert" o " extremadamente skilled".

En cultura antigua y moderna

considera también: Pinturas culturales de Alexander el gran

Alrededor setenta ciudades o puestos avanzados se demandan para haber sido fundados por Alexander. El Diodorus Siculus acredita a Alexander con las ciudades del planeamiento en un plan de la rejilla.

Alexander ha calculado en trabajos de ambos el " high" y cultura popular a partir de su propia era al día moderno.

Zenithic

David Cairns

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