Ambrosiaster, un comentario en las epístolas de de Paul del St, " escrito en palabras pero pesado en la materia, " y el objeto de valor para las críticas del texto latino del nuevo testamento, fue atribuido de largo al Ambrose del St.

Erasmus en 1527 lanzó duda en la exactitud de esta imputación, y hablan el autor generalmente como de Ambrosiaster o pseudo-Ambrose. Porque el Augustine cita la parte del comentario en los romanos como por el " Sanctus Hilarius" ha sido atribuido por los varios críticos en diversas horas a casi cada Hilary conocida. El Germán Morin rompió las nuevas bases sugiriendo en 1899 que el escritor fuera Isaac, un judío convertido, escritor de una zona en la trinidad y la encarnación, que fue exiliada al España en 378-380 y después recaída al judaísmo ; pero él abandonó luego esta teoría de la profesión de escritor a favor Decimus Hilarianus Hilarius, procónsul África en 377.

Con este Alexander Souter de la atribución, conviene. Hay apenas cualquier cosa ser dicho para la posibilidad de Ambrose que escribe el libro antes de que él hizo obispo, y agregó a él en años posteriores, incorporando observaciones Hilary de Poitiers en romanos. La mejor presentación del caso para Ambrose está al lado P. Ballerini en su edición completa de los trabajos de ese padre.

En el libro citado sobre Souter también discute la profesión de escritor del Quaestiones Veteris y Novi Testamenti, a que los manuscritos atribuyan al Augustine . Él concluye, en el muy cuidadoso filológico y otros argumentos, que éste es con una excepción leve posible el trabajo del mismo " Ambrosiaster." La misma conclusión había sido llegada previamente cerca Dom Morin.