Un polaco americano del es un ciudadano americano de la pendiente del polaco . Hay 10 millones de americanos estimados de la pendiente polaca. Más de un millón postes emigraron a los Estados Unidos sobre todo durante el vigésimo siglo temprano. Los números exactos de la inmigración son desconocidos porque, debido a las particiones de Polonia, no existió el estado polaco en un momento en que el precursor al servicio de inmigración y de naturalización de los E. clasificó a inmigrantes según el país de origen algo que a la pertenencia étnica . Particularmente, las particiones tres dieron lugar al postes rusos de postes, alemán de los términos y austríaco, alemanes polacos, respectivamente, según lo visto en el contexto de la inmigración polaca a los Estados Unidos. ¡Según el censo 2000 de Estados Unidos, 667.414 directo de la tabla del censo. --> los americanos de la edad 5 años y un más viejo divulgado pulen como la lengua hablada en el país, que es cerca de 1.4% de la gente que habla idiomas con excepción de inglés, o 0.25% de la población de los E.

Historia

Los primeros inmigrantes del polaco llegaron en América en 1608 el Jamestown, Virginia . En el 1770 Jacob Sodowski colocó en Nueva York, y sus hijos estaban entre los primeros hombres blancos a penetrar hasta Kentucky. Se dice que el Sandusky, Ohio, fue nombrado después de él.

Pues el Polonia perdió su independencia en el final del siglo XVIII a través de las tres particiones, patriotas polacos, entre ellas Kazimierz Pułaski y Tadeusz Kościuszko, se fue para que América luche para la independencia americana .

La onda más grande de la inmigración polaca a América ocurrió en el siglo a principios de siglo 20. Oficialmente, procesaron a más de 1.5 millones de inmigrantes polacos en la isla de Ellis entre 1899 y 1931. El cálculo del número real de inmigrantes polacos es complicado por la historia de Polonia de la división frecuente entre países vecinos. Polonia alinea décima como fuente de inmigrantes ilegales a los E.000 estimados del siglo XXI temprano.

Entre 1870 y 1914, sobre 3.6 millones de personas de salieron los territorios polacos (quién 2. El Serfdom fue suprimido en Prusia en 1808, en el imperio austrohúngaro en 1848 y el Rusia zarista en 1861. Juntado con los principios de la industrialización y de la agricultura comercial, y un auge que agotó la tierra disponible, campesino-granjeros polacos de la población, consideraba una vez un accesorio inmueble de la tierra, fueron transformados en migratorio-trabajadores. Inicialmente, los emigrantes polacos vinieron principalmente de la sección alemana de la partición, donde los apuntaron católico Kulturkampf anti- de s de Bismarck'. Después de 1900, migraciones de Polonia austríaca excedieron en número a postes alemanes y rusa.

La sección rusa de la partición, congreso Polonia, consideró la considerable industrialización, particularmente el capital de la materia textil Łódź (el Manchester de Rusia), y las hierro-fundiciones Piotrków, pero éstas disminuidas después de la guerra Russo-Japonesa y la revolución 1905, llevando a un masa-éxodo, primero al Alemania, al Dinamarca, al Francia, y, eventual, al los E., al Canadá, al el Brasil y al la Argentina . En su pico, en 1912-13, la emigración anual a los E. de las provincias polacas del imperio ruso excedió de 112.345 (una gran cantidad de judíos incluyendo, los Lithuanians, y los Byelorussians ). En las provincias polacas austríaco Galicia, de forma aplastante rurales pero de una fuente de trabajo en las minas y de fábricas de Bohemia, de Silesia, de Moravia y de una Austria más baja, las escaseces de la tierra, las faltas de cosecha y el aflojamiento de las restricciones del recorrido llevó a otro éxodo, principalmente al Alemania, al Austria apropiada, al Francia y al Estados Unidos . El censo 1910 encontró a más de 900.000 nuevos inmigrantes que hablaron a polaco.

¡Según el censo 2000 de Estados Unidos, 667.414 americanos de la edad 5 años y un más viejo polaco divulgado como la lengua hablada en el país, que es cerca de 1.4% de la gente que habla idiomas con excepción de inglés, o 0.25% de la población de los E.

Ocupaciones

(1976) sostiene que postes diferenciaron de la mayoría del ethnics en América de varias maneras. Primero, no planearon seguir siendo permanentemente y convertirse en " Americanized." En lugar vinieron temporalmente ganar el dinero, invertirlo en característica, y esperar la oportunidad correcta de volver a Polonia y de comprar la tierra allí que los aseguraría un estado social deseable dentro del mundo familiar de un grupo limitado de la referencia. El venir de la Primera Guerra Mundial en 1914 hizo casi imposible de vuelta, y para el momento en que el recorrido llegó a ser posible otra vez, muchos de los temporaries habían decidido a sentir bien a americanos permanentes. Puesto que todas las enfermedades de la vida en Polonia se podrían culpar en la ocupación extranjera, los inmigrantes incluso no volvieron a enviar las clases altas polacas tanto como los inmigrantes de otros países europeos detestaron las capas superiores de sus países de orígen. Su relación con el país de madre era, de hecho, única e influenció fuerte la vida de Polonia.

La mayoría de los postes étnicos vinieron como trabajadores migratorios (conocidos como chlebem del za del, o “para los inmigrantes del pan”) preponiéndose volver a casa con sus ahorros americanos, adquirir generalmente la tierra. Las estimaciones del funcionario demandaron el 30% de los emigrantes de las provincias rusas de Polonia-Lituania vueltas a casa, mientras que la tarifa de vuelta para los no judío estaba más cercano a 50-60%, mientras que sobre dos tercios de los nómadas que se fueron Galicia austríaca para los E. Postes rusos y austríacos vinieron de las áreas orientadas a una sociedad feudal, donde los judíos sin clase realizaron el centro esencial papel-como artesanos, comerciantes y prestamistas. Los patrones americanos los consideraban adaptada mejor que los italianos para el trabajo manual arduo en las minas de carbón, mataderos, y los molinos de acero, particularmente en las etapas primarias de la fabricación de acero. Por lo tanto, dibujaron a los nómadas polacos a las minas de carbón Pennsylvania y la Heavy Industries (las refinerías de los molinos de acero, de las fundiciones de hierro, de los mataderos, del aceite y de azúcar) de las ciudades de Great Lakes Chicago, Pittsburgh, Detroit, del búfalo, Milwaukee, y Cleveland .

Comunidades polacas como parte de América urbana

Uno de la persona notable de las comunidades americanas polacas está más en el Chicago, Illinois, y su circundante del de los suburbios el almanaque de los estados americanos de la política 2004 que " incluso hoy, en la vecindad de las alturas de Archer de Chicago, usted puede ir apenas un bloque sin la audiencia alguien " polaco de discurso de ;.

Hay alrededor 10 millones de americanos de pendiente polaca. El Chicago se manda la cuenta como la ciudad polaca más grande fuera Polonia con aproximadamente 185.000 altavoces polacos en el Chicagoland . La presencia del polaco de Chicago se siente en el gran número aquí de comenzar localizado las organizaciones americanas polacas con el museo del polaco de América, la asociación americana del polaco, la alianza nacional del polaco y la alianza del montañés del polaco de Norteamérica . Sobre millones de personas estar de pendiente polaca en el Illinois, tercero el más alto después de alemanes y de irlandés. Así, se dice que el Chicago es el segundo mayor " Polish" la ciudad en el mundo, como Varsovia, el capital Polonia, es la única ciudad con más residentes polacos. El postes en Chicago se concentra hoy a lo largo los lados Southwest del noroeste de de la ciudad y a lo largo Milwaukee y de las avenidas de Archer, respectivamente. El gusto de Chicago del festival de Polonia se celebra en la fundación de Copernicus en el parque de Jefferson cada fin de semana del Día del Trabajo .

La ciudad Cleveland tiene una comunidad polaca grande, especialmente en aldea eslava histórica como parte de su sección de Varsovia. Postes de esta parte Cleveland, han emigrado a los suburbios como las colinas de las alturas, Parma, y siete de Garfield. El más afluente de la comunidad polaca de Cleveland viva en el Brecksville, la independencia, y las alturas de Broadview. Muchos de estos postes a volver de nuevo a sus raíces polacas atendiendo se forman en la iglesia del St. Stanislaus en avenidas de la calle y de Baxter del este 65. Postes en Cleveland celebran el festival anual de la cosecha que se lleva a cabo generalmente a finales de agosto. Aquí postes vuelven a sus raíces. Hay música de la polca, alimento polaco, y todo el polaco de las cosas.

También la otra sección polaca de Cleveland está en el Tremont, que está situado en el lado oeste de Cleveland. Su parroquia casera es St. Reciben también acontecimientos en Cleveland para las celebraciones polacas.

Postes en Cleveland han sido instrumentales en la formación tercero S&L federal en el 1938 . Ben Stefanski que un poste que veía a sus postes compañeros discriminó por federal formada los bancos de Cleveland tercer. La familia de Stefanski tiene hoy control de este banco. Desemejante de otros bancos Cleveland Keybank y de la ciudad nacional que tengan sus jefaturas en el Cleveland céntrica, tercer federal está en la avenida de Broadway en la vecindad eslava de la aldea . Tercero federal está hoy en las 25 instituciones superiores del ahorro y de préstamo en el Estados Unidos . En el 2003, adquirieron a compañía de actividades bancarias de la Florida y tienen ramas en la Florida y Ohio.

La ciudad Detroit también tiene una comunidad polaca muy grande, especialmente históricamente en áreas tales como Poletown y Hamtramck . Mientras que Poletown fue despejado de sus residentes para hacer la manera para el Detroit de General Motors /la planta de la asamblea de Hamtramck, y Hamtramck ha visto la declinación de su comunidad polaca concerniente a una afluencia reciente de los ciudadanos árabes del americano y del afroamericano. La influencia polaca todavía se siente a través del área entera de Detroit del metro, especialmente el suburbio Wyandotte, y a un poco grado, que de Warren y de alturas esterlinas. La población polaca de Michigan es tercera detrás de Nueva York y de Illinois con sobre 850.000, mientras que los americanos polacos componen 8.6% de la población total de Michigan. El suburbio norteño del lago orchard está también a casa al salón de la fama Pulir-Americano nacional de los deportes, que incluye greats tales como Stan Musial y Mike Krzyzewski . Otras ciudades con las comunidades polacas del comandante incluyen el búfalo, una ciudad que tenía una vez una vecindad polaca vibrante que ahora se integra totalmente, el Cleveland, el Philadelphia, el Columbus, el Boston, el Baltimore, el New Britain, Connecticut, el Portland, el Minneapolis, el Los Ángeles, el Rochester, el San Francisco y Pittsburgh . A pesar de la carencia de la nueva inmigración polaca en grande, algunas ciudades están emergiendo con las comunidades americanas polacas fuertes. Curva del sur, ADENTRO. tiene una población polaca grande para una ciudad de tamano medio. El Milwaukee y el Denver experimentaron aumentos importantes en sus poblaciones polacas durante los 10 años pasados. Hay también una tendencia entre postes a moverse al la Florida desde Chicago y al Greenpoint, Brooklyn .

Religión

La mayoría de los inmigrantes del polaco que colocaron en el Norteamérica eran el católico, y construyeron muchas de las catedrales supuestas del polaco que puntean las regiones de nordeste Great Lakes y hoy. Postes en Cleveland y sus suburbios han fundado algunas de las iglesias siguientes: St. Juan Kanty, corazón inmaculado de Maria, St. Lorenzo, corazón sagrado de Jesús, nuestra señora de Czestochowa, St. Timothy (alturas de Garfield), Sts Peter y Paul (alturas) de Garfield, St. Mónica (alturas de Garfield), incluyendo el hospital de Marymount (alturas de Garfield). Un grupo de católicos romanos que percibieron su tratamiento por la iglesia católica americana como injusto se rompieron lejos para formar la iglesia católica nacional del polaco establecido jefatura en el Scranton, Pennsylvania .

Un pequeño grupo de musulmanes polacos del origen tártaro de Lipka de la región de Bialystok ayudada a cofound la organización musulmán del primer en el Brooklyn, Nueva York en el 1907 y más adelante una mezquita que es todavía funcionando hoy.

Cultura americana polaca

Las contribuciones culturales de americanos polacos extienden de las clases de danza polacas, periódicos polacos, como el Dziennik Zwiazkowy en Chicago o Nowy Dziennik en Nueva York, varios canales de televisión como el internacional TVP Polonia o Polsat 2 grupos internacionales de y de la cultura como la casa de campo blanca del águila y los halcones polacos de América a la súplica más amplia de alimentos polacos tales como Kiełbasa (salchicha polaca), Babka, o Pierogi . Incluso en comunidades largo-integradas, los remanente de la cultura polaca y el vocabulario permanecen. Las iglesias católicas romanas en comunidades americanas polacas sirven a menudo como vehículo para la retención cultural.

La boda polaca, aún muy importante en Polonia, era a menudo durante el 1950s-1970s un acontecimiento all day. Las bodas polacas de este tiempo en el Chicagoland, en lugares tales como el lado suroriental de Chicago, los suburbios internos tienen gusto de la ciudad de la pipa, y Hegewisch, y los suburbios del noroeste de Indiana tales como pescadillas, Hammond, y Chicago del este, ocurrieron siempre el sábados, y ocurrieron típicamente en un pasillo grande tal como un VFW Pasillo. Una venda de la polca de tambores, del cantante, del acordión, y de la trompeta entretuvo a gente como ella bailó danzas tradicionales tales como el oberek, " Salto polaco, " y el vals. Siempre las partes importantes de cultura eslava, alimento desempeñaron un papel muy importante. Se esperaba que a los músicos así como las huéspedes gozaran de cantidades amplias de alimento y bebieran. Los alimentos tales como salchicha polaca, sauerkraut, pierogi, y kluski eran alimentos comunes. Las bebidas comunes eran cerveza, destornilladores, o highballs.

La comunidad polaca era larga el tema Anti-Polonism en América. Mucho de él fue asociado a un Anti-Catholicism generalizado y a la desconfianza del este - las llegadas europeas de en general. Esto ha llegado a ser menos común recientemente. Hay sin embargo algunos casos Anti-Polonism todavía que ocurre en América. ¡

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