el

l para otras aplicaciones, considera la amistad (desambiguación) y los amigos (desambiguación) . La amistad es un término usado para denotar cooperativo y comportamiento de apoyo entre dos o más seres humanos. Este artículo se centra en el específico de la noción a las relaciones interpersonales. En este sentido, el término implica una relación que implique el conocimiento mutuo, la estima, y el afecto . Los amigos acogerán con satisfacción a compañía de cada uno y exhibirán la lealtad hacia uno a, a menudo al punto del altruismo . Sus gustos serán similares y pueden generalmente converger, y compartirán actividades agradables. También engancharán al comportamiento mutuamente de ayuda, tal como intercambio de consejo y la distribución de la dificultad. Un amigo es alguien que puede demostrar a menudo el intercambio y los comportamientos reflexivos con todo para muchos, la amistad no es nada más que la confianza que alguien o algo no los dañará. El valor que se encuentra en amistades es a menudo el resultado de un amigo que demuestra sobre una base constante:
la tendencia a desear cuál es mejor para el otro,
Condolencia y empatía,
Honradez, quizás en las situaciones donde puede ser difícil que otros hablen la verdad, especialmente en términos de señalamiento de las averías percibidas de sus contrapartes
mutuo que entiende .

En una comparación de las relaciones personales, la amistad se considera estar más cercana que la asociación, aunque haya una gama de grados de la intimidad en amistades y asociaciones. La amistad y la asociación se pueden pensar en como atravesando a través de la misma serie continua. El estudio de la amistad se incluye en la sociología, la antropología, la filosofía, y zoología . Las varias teorías de la amistad se han propuesto, entre las cuales están la psicología social, la teoría social del intercambio, la teoría de la equidad, las dialécticas emparentadas, y los estilos del accesorio. El considera las relaciones interpersonales

La amistad se considera una de las experiencias humanas centrales, y ha sido santificada por todas las religiones importantes. la epopeya de Gilgamesh, un poema babilónico que está entre los trabajos literarios lo más temprano posible sabidos de la historia, crónicas con gran profundidad la amistad entre el Gilgamesh y el Enkidu . El grecorromano tenía, como un ejemplo supremo, la amistad Orestes y Pylades . Las fes de Abrahamic tienen la historia David y Jonatán . La amistad desempeñó un papel importante en el romanticismo alemán . Un buen ejemplo para esto es de Schiller muere Bürgschaft . El estado cristiano que el Jesucristo declaró, " de los evangelios ; Nadie tiene mayor amor que esto, para colocar su vida para su friends." (15:13 de Juan).

En filosofía, el Aristotle se sabe para su discusión (en los éticas de Nicomachean) Philia, del que (algo engañosamente) se traduzca generalmente como " amistad, " e incluye ciertamente amistad, aunque es un concepto mucho más amplio.

Variaciones culturales: (trozo-sección) Un grupo de amigos consiste en dos o más personas que están en una relación mutuamente agradable que engendra un sentimiento de la camaradería, de la exclusividad, y de la confianza mutua. Hay diversos grados de " closeness" entre los amigos. Por lo tanto, alguna gente elige distinguir y categorizar las amistades basadas en este sentimiento.

Grecia

En el Grecia antigua, en el simposio de Platón, un carácter nombrado Pausanius afirma: " los intereses de reglas requieren que sus temas sean pobres en alcohol, y que no debe haber enlace fuerte de la amistad o de la sociedad entre ellas, que aman, sobretodo otros motivos, son probables inspirar, como nuestros tiranos atenienses aprendidos por la experiencia; para el el amor de Aristogeiton y la constancia de Harmodius tenían una fuerza que deshizo su power." (simposio del ; 182c). El tono total del simposio tensiona la importancia del ascetismo y del amor espiritual sobre lujuria. Los críticos han tenido de largo dificultad que interpretaban las varias opiniones contorneadas en el simposio, y convienen generalmente que la opinión de Platón es preceptiva algo que descriptiva. Sin embargo, el discurso de Pausanius proporciona la evidencia para la pederastia en el siglo V Atenas.

Para la posición de Aristotle, ver el Philia .

Roma

Durante la época del imperio romano, Cicero tenía su propia creencia en amistad. Cicero creyó que para tener una amistad verdadera con alguien allí debe ser toda la honradez y verdad. Si no hay, después esto no es una amistad verdadera. En ese caso, los amigos deben ser el ciento por ciento de honesto con uno a y poner el ciento por ciento de su confianza en la otra persona. Cicero también creyó que para que la gente sea amigos con otra persona, deben hacer cosas sin la expectativa que su amigo tendrá que compensarlas. Él también cree que si un amigo está a punto de hacer algo mal, y algo que va contra sus moralejas, usted comprometer sus moralejas. Usted debe explicar porqué qué van a hacer es incorrecto, y ayudarles para ver cuáles es la cosa correcta a hacer, porque Cicero cree que la ignorancia es la causa del mal. Finalmente la cosa pasada que Cicero creyó era que es la razón que una amistad acaba porque una persona en esa amistad tiene bad." convertido; (En la amistad, Cicero)

Rusia

La relación se construye diferentemente en diversas culturas. En el Rusia, por ejemplo, uno acuerda típicamente muy a pocas personas el estado del " friend". Estas amistades sin embargo componen en intensidad qué carecen en gran número. Sus nombres dan derecho los amigos a llamarse solo, y a utilizar diminutivos. Una norma del comportamiento cortés está tratando el " acquaintances" por por completo el nombre más el patronímico . Éstos podrían incluir las relaciones que a otra parte serían calificadas como amistades verdaderas, tales como relaciones del lugar de trabajo de muchos años, los vecinos con quienes uno comparte una comida y una visita ocasionales, y así sucesivamente. El contacto físico entre los amigos se espera, y los amigos, independientemente de si del mismo sexo, abrazarán, a veces se besarán y caminarán en público con sus brazos alrededor de uno a, o del brazo-en-brazo, o de común acuerdo (como cabritos hacer a menudo), sin la vergulenza más leve o la connotación sexual - esto no se ve a menudo en la Rusia moderna, y puede ser una cierta norma alto anticuada.

Según Oleg Kharkhordin en un documento sobre la política de la amistad, en sociedad soviética, las amistades eran " un valor sospechado para el regime" estalinista; en ésa presentaron una lealtad más fuerte que podría colocarse en la oposición posible a la lealtad al Partido Comunista . " Por definición, un amigo era un individuo que no le dejaría abajo incluso bajo amenaza directa a él o ella misma; una persona a quien uno podría confiar con seguridad sus pensamientos polémicos puesto que él o ella nunca los traicionaría, incluso bajo presión. La amistad en cierto modo se convirtió en así un último valor producido en luchas de la resistencia en el " de Unión Soviética;.

Asia

En el Medio Oriente y las amistades masculinas centrales de Asia, mientras que menos restringió que en Rusia, tender también a ser reservado y respetable en naturaleza.

Oeste moderno

En el mundo occidental, el contacto físico del intimate sexualised en la mente pública durante los cientos años pasados y se considera casi taboo en amistad, especialmente entre dos varones. Sin embargo, el abrazo estilizado o el besarse se puede considerar aceptable, dependiendo del contexto (véase, por ejemplo, el beso el vagabundo da a cabrito en el cabrito ). En España y otros países mediterráneos los hombres pueden abrazarse en público y besarse en la mejilla. Esto no se limita solamente a más viejas generaciones sino está algo presente a través de todas las generaciones. En niños jovenes a través del mundo occidental moderno, la amistad, generalmente de una naturaleza homosocial, exhibe típicamente elementos de una proximidad y de una intimidad suprimidas más adelante en vida para ajustarse a los estándares sociales.

Declinación de la amistad

El número y la calidad de las amistades para el americano medio ha estado disminuyendo desde por lo menos 1985, según un estudio 2006 . El estudio indica que los 25% de americanos no tienen ningún confidente cercano, y que el número total medio de confidentes ha caído por persona a 2.

Recientemente, algunos pensadores han postulado que las amistades modernas han perdido la fuerza y la importancia que tenían en antigüedad. Lewis por ejemplo, en su los cuatro amores, escribe: " del ; A los Ancients, la amistad parecía la más feliz y mejor el ser humano de todos los amores; la corona de la vida y la escuela de la virtud. El mundo moderno, en la comparación, no hace caso de ella. Admitimos por supuesto que además de una esposa y de una familia un hombre necesita a algunos “amigos”. Pero el mismo tono de la admisión, y la clase de conocimientos que los que la hacen describirían como “amistades”, demuestran claramente que qué él está hablando tiene muy poco a hacer con ese Philia qué Aristotle clasificó entre las virtudes o que Amicitia en el cual el Cicero escribió un book."

Asimismo, el Paul Halsall demanda eso: " del ; Las relaciones emocionales y afectivas intensas descritas en el pasado como " non-sexual" no puede ser dicho existir hoy: los hombres heterosexuales modernos pueden ser compinches, pero a menos que sea borracho no puedan tocarse, o duermen regularmente juntos. No pueden afirmar que una relación afectiva emocional con otro hombre es la relación centralmente importante en sus vidas. No va demasiado lejos, es él, a demandar ese &ndash de la amistad; si está utilizado para traducir el philia griego o el &ndash latino del amicitia; existe apenas entre hombres heterosexuales en society." occidental moderno;

La marca McLelland, escribiendo en la revisión budista occidental bajo su nombre budista de Dharmachari Jñanavira (artículo), señala más directo a la homofobia que es en la raíz de una declinación moderna en la tradición occidental de la amistad: " del ; Por lo tanto, en nuestro contexto cultural en donde el deseo homosexual por siglos se ha considerado pecador, artificial y un gran mal, la experiencia del deseo homoerotic puede ser muy traumática para algunos individuos y limitar seriamente el potencial para la amistad del mismo sexo. El danés Henning Bech del sociólogo, por ejemplo, escribe de la ansiedad que acompaña a menudo intimidad que se convierte entre los amigos masculinos:

"'Cuanto más uno tiene que asegurarse que que su relación con otro hombre no es homosexual, cuanto más consciente el uno llega a ser que pudo ser, y más necesario llega a ser para protegerse contra él. El resultado es que la amistad llega a ser gradualmente imposible. '"

Su opinión que el miedo de ser, o siendo considerado como, homosexual ha matado de la capacidad del hombre occidental de formar amistades cercanas con otros hombres es compartida por el japonés Doi Takeo, que del psicólogo demanda que las amistades masculinas en sociedad americana son cargadas con ansiedad y así homofobia homosexuales es un factor de limitación que para a hombres de establecer amistades profundas con otros hombres.

La sugerencia que la amistad contiene un elemento ineludible del deseo erótico no es nueva, sino ha sido avanzada por los estudiantes de la amistad desde entonces la época de los griegos clásicos, adonde sube en las escrituras Platón . Más recientemente, el austríaco Otto Weininger del filósofo demandó eso: " del ; No hay amistad entre los hombres que no tiene un elemento de la sexualidad en él, no obstante poco acentuó puede estar de forma de la amistad, y sin embargo doloroso la idea del elemento sexual estaría. Pero es bastante para recordar que no puede haber amistad a menos que haya habido una cierta atracción para dibujar a los hombres juntos. Mucho del afecto, de la protección, y del nepotismo entre los hombres es debido a la presencia de compatibility." sexual insospechado; (sexo y carácter, 1903 del )

La beca occidental reciente en la teoría del género y el feminismo concurre, según lo reflejado en las escrituras Eve Sedgwick en su la epistemología del armario, y el Jonatán Dollimore en su disidencia sexual del y cambio cultural: Augustine a Wilde, Freud a Foucault .

Ediciones de desarrollo

En la secuencia del desarrollo emocional del individuo, las amistades vienen después de la vinculación parental y antes de la vinculación de los pares contratado adentro en el acercamiento de la madurez. Del período de intervención entre el final de la niñez temprana y el inicio de la edad adulta completa, las amistades son a menudo las relaciones más importantes de la vida emocional del adolescente, y son a menudo más intensas que relaciones más adelante en vida. Al menos la fabricación de amigos parece preocupar a porciones de gente; no tener ningún amigo puede ser emocionalmente perjudicial en algunos casos. Los años a veces que van sin un solo amigo pueden llevar al suicidio.

Un estudio cerca investiga de la universidad de Purdue encontró ese más largo pasado de las amistades postsecundarias de la educación (e. universidad) que las amistades antes de él.

Tipos de amistad

Conocido
Amistad romántica
Soulmate
Pal de pluma
Amistad del Internet
Camarada
Vida-socio platónico
Amigos con las ventajas
Amistad de Sexualized
Unión de Boston
Fraternidad de sangre
Amor Companionate
Relación íntima
Amor
Amor platónico
Amor romántico
Relación abierta
Compañero de cuarto
espiritual

Amistades Non-personal

Aunque el término describiera inicialmente relaciones entre los individuos, se utiliza ocasionalmente para que los propósitos políticos describan relaciones entre los estados o la gente (" el friendship" francogermano;, por ejemplo), indicando en este caso una afinidad o la reciprocidad del propósito entre las dos naciones.

Con respecto a este aspecto de las relaciones internacionales, señor Palmerston dijo: " Las naciones no tienen ningún amigo permanente y ningún enemigo permanente." permanente;

El " de la palabra; friendship" puede ser utilizado en discursos políticos como modificante emotivo . La amistad en relaciones internacionales refiere a menudo a la calidad de histórico, existiendo, o a relaciones bilaterales anticipadas .

Amistad Interspecies y amistad del animal

La amistad como tipo de la relación interpersonal se encuentra también entre los animales con alta inteligencia, tal como los mamíferos más altos y algunas amistades Cross-species de los pájaros ser común entre los seres humanos y los animales domésticos. Menos el campo común pero significativos es amistades entre un animal y otro animal de una diversa especie, tal como un perro y un gato. el considera también la etología, altruismo en los animales, Sociobiology

Términos familiares

Un número de términos familiares se han utilizado para describir la amistad y el contexto en los cuales se fomenta una amistad. Éstos son breve descritos más abajo.
amigo - amigo del Justo-tiempo del del

que apoya otros solamente cuando es fácil y conveniente hacer tan.
Amigo verdadero - amigo del que apoya a sus propios amigos con dificultades emocionales. Este término también denota un grado grande de altruismo, en que el amigo verdadero sacrifica a menudo algo sus los propios (generalmente su tiempo y recursos) para ayudar al amigo en necesidad. Conocen a los amigos verdaderos también para ser muy raros. Un amigo verdadero no puede ser su mejor amigo pero alguien a que usted conoce estará allí para usted.
Amigos del con las ventajas - los amigos que son sexual íntimos pero no se consideran ser datación reputan un " " ocasional de la relación ;.
Mejor amigo - amigo del a quien uno siente lo más cerca posible. Se implica generalmente que la relación es recíproca, pero tal no es siempre el caso, y las relaciones del mejor amigo pueden a menudo ser muy complejas.

La amistad puso en contraste con camaradería

La amistad se puede confundir desde camaradería. La camaradería es la sensación de la afinidad que une a gente a tiempo de la guerra o cuando la gente tiene un enemigo mutuo o aún un objetivo común. Los setos anteriores de Chris del correspondiente de guerra de New York Times del escribieron: " Sentimos en camaradería del tiempo de guerra. Confundimos esto con amistad, con amor. Hay los, que insistirán que la camaradería de la guerra sea &mdash del amor; el resplandor exótico que nos hace en la sensación de la guerra pues una personas, una entidad, son verdaderas, solamente éste es parte de la intoxicación de la guerra. Como esta sensación se disipó en las semanas después de que el ataque, había una clase de nostalgia para su resplandor caliente y el tiempo de guerra trae siempre con él esta camaradería, que es el contrario de la amistad. Predeterminan a los amigos; la amistad ocurre entre los hombres y las mujeres que poseen una afinidad intelectual y emocional para uno a. Pero &ndash de la camaradería; esa dicha extática que viene con pertenecer a la muchedumbre en &ndash del tiempo de guerra; está dentro de nuestro alcance. Podemos todos tener comrades." Como guerra termina, o un enemigo común retrocede, los camaradas vuelven a ser los extranjeros, que carecen amistad y tienen poco en campo común.

Zenithic

Amistad

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