l este artículo está sobre el concepto en literatura, porque el error considera la ambigüedad .

La anfibología o el amphiboly (del amphibolia griego ) es una estructura gramatical ambigua en una oración .

Algunos ejemplos: los adolescentes del

l no deben ser permitidos conducir. Está consiguiendo demasiado peligroso en las calles. Esto se podría tomar para significar que los adolescentes quieren el sean en peligro, o eso que la causa del el peligro. el I del

l tiró una vez un elefante en mis pijamas. Una cita famosa por el Groucho Marx de las galletas animales, de la película cómico del es confuso si el altavoz tiró el elefante mientras que usaba los pijamas o si el elefante estaba en los pijamas del altavoz.

El Amphiboly ocurre con frecuencia en la poesía, debido a la alteración de la orden natural de las palabras por razones métricas; por ejemplo, Shakespeare, en el Henry VI del : el duque con todo vidas que Henry depodrá.

El Marlowe en el Edward II del proporciona un ejemplo igualmente famoso: bonum est del timere del nolite del occidere de Edwardum del del . Dependiendo de cómo el lector puntúa esta línea, esto se puede interpretar como sentencia a la pena capital de Edward, o como orden para preservar el miedo del del de la vida de Edward para no matar al rey, los 'tis buenos él muere… matanza no el rey, 'los tis buenos temer el peor.8-11)

Otros ejemplos de la anfibología

para la venta. Comerá cualquier cosa. Especialmente encariñado con niños.
Coches usados del para la venta: ¿Por qué ir a otra parte a ser engañado? ¡Venir aquí primero!
¡ en nuestra droguería, dispensamos con exactitud!
¡El come nuestro curry, usted no conseguirá mejor!
(profesor al estudiante, al recibir un papel de término de la cincuenta-página): " No perderé ninguna lectura it." del tiempo; (atribuido a menudo al Disraeli )
El ningún alimento es mejor que nuestro alimento.

Uso histórico de la palabra

En referencia a su filosofía de Jesús de Nazareth, el Thomas Jefferson escribió una letra a la declaración de John Adams :

" Debemos reducir nuestro volumen a los evangelistas simples, selectos, incluso de ellos, las mismas palabras solamente de Jesús, pelando de los amphibologisms en los cuales han sido llevados, olvidando a menudo, o no entendiendo, qué había caído de él, dando sus propias ideas falsas como sus sentencias, y expresándolas incomprensible para otros qué él no había entendido themselves."

Lógica formal exterior

Aparte de su uso como término técnico en lógica, " " de la ambigüedad ; puede también significar el uso de la lengua que es ambigua, IE igualmente susceptible de la comprensión en dos maneras diferentes. Hay generalmente una connotación fuerte que la ambigüedad se está utilizando con la intención al engaña .

Este tipo de ambigüedad fue imitado famoso en el discurso del portero en Macbeth del de s de Shakespeare el ', en el cual el portero refiere directo a la práctica del engaño bajo juramento por medio de la ambigüedad. " del ; La fe, aquí es un equivocator, que podría jurar adentro ambas las escalas contra cualquier escala; quién confió traición bastante para el motivo de dios, con todo no podría equivocate a heaven." del
( Macbeth, acto 2, escena 3)

Ver, por ejemplo Roberto Southwell y el granate, autor de Henry un tratado del &mdash de la ambigüedad (secretamente publicada C. 1595); a quién, él es supuesto, Shakespeare se refería específicamente. Shakespeare hizo la referencia a los sacerdotes porque el uso religioso de la ambigüedad era bien sabido en esos períodos de Inglaterra moderna temprana (eg. debajo de James VI/I) cuando era una ofensa de capital para que un sacerdote católico entre en Inglaterra.

Un sacerdote de la jesuita equivocate para protegerse contra las autoridades seculares sin (en sus ojos) confiar el pecado de la mentira. Por ejemplo, él podría utilizar la ambigüedad del " de la palabra; a" (" del significado; any" O " one") para decir el " Juro que no soy un priest", porque él podría tener un sacerdote particular en la mente que él no era. Es decir, en su mente, él decía el " Juro que no soy un priest" (eg. " No soy el padre Brown que está con seguridad en el " de Bruselas ahora;.) Esto fue teorizada por los casuistas como la doctrina de la reservación mental .

¡Según Malloch (1966) , esta doctrina del " permitido; equivocation" no originó con las jesuitas.

Malloch cita un tratado corto, en casquillo. Los aures, de que de Humanae habían sido escritos por el Martin Azpilcueta (también conocido como doctor Navarrus), un agustino que servía como consultor a la penitenciaría apostólica . Fue publicado en Roma en 1584. La primera influencia de la jesuita sobre esta doctrina no era hasta 1609, " cuando prueba básica y another" suministrado de Azpilcueta rechazado Suárez; (Malloch, p.145; discurso Francisco Suárez ).

Ver también

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