El Annie Dillard ( llevado 1945 del 30 de abril en el Pittsburgh, Pennsylvania ) es un premio Pulitzer - el americano que gana es autor de, más conocido para su nonfiction narrativo. Ella también ha publicado poesía, ensayos, críticas literarias, la autobiografía, y la ficción. Ella está casada con el histórico Roberto D. Richardson, JR del biógrafo.
Dillard describe su niñez largamente en una niñez americana . Ella es la más vieja de tres hijas, llevado a los padres afluentes que la educaron en un ambiente que animó humor, creatividad, y la exploración. Su madre era un inconformista e increíble enérgia. Su padre le enseñó todo de sondear a la economía a las intrincaciones nuevo del en el camino . La niñez de Dillard fue llenada de días de clases del piano y de danza, de roca y de insecto recogiendo, y devorando los libros en los estantes de la biblioteca pública. Pero había también muchos apuros--como los horrores de la guerra, que ella leyó a menudo alrededor.
Después de graduar de High School secundaria, Dillard atendió a la universidad (universidad de Hollins de Hollins desde 1998), en el Roanoke, Virginia, en donde ella estudió la literatura y la escritura creativa. Ella casó a su profesor de la escritura, la derecha Dillard del poeta (su nombre virginal es Doak)--la persona ella dice el " enseñado le todo ella knows" sobre la escritura. En 1968 ella graduó con amos en inglés, después de escribir una tesis de 40 páginas en Walden del de s de Thoreau el ', que se centró en el uso de la charca de Walden como " la imagen central y el punto focal para el movimiento narrativo de Thoreau entre el cielo y earth." Los pares de años siguientes después de la graduación Dillard pasaron la pintura y la escritura. Durante este tiempo, ella publicó varios poemas y narraciones breves.
La familia de Dillard hizo no iglesia presbiteriana atendida sino cuando ella era un niño ella y su hermana hizo. Ella también pasó algunos veranos en un campamento de verano fundamentalista. Durante sus años adolescentes rebeldes, ella paró la iglesia debido a el " hypocrisy." Cuando ella dijo a su ministro, él le dio un apilado de libros por el C. Lewis, que terminó esta rebelión. Después de sus años de la universidad, Dillard se convirtió, como ella dice, " espiritual promiscuo, " incorporación de las ideas de muchos sistemas religiosos en su propia comprensión religiosa. No sólo hay referencias al Cristo y a la biblia en su primer libro de la prosa, peregrino en la cala del chapucero, pero también a la espiritualidad esquimal del judaísmo, del Buddhism, Sufism, e incluso . En los años 90, Dillard convirtió al catolicismo romano .
Después de un combate cercano-fatal de la pulmonía en 1971, Dillard decidía a que ella necesitó experimentar vida más completamente y comenzó el trabajo sobre peregrino del en la cala del chapucero. ella pasó cuatro estaciones que vivía cerca de la cala del chapucero, un área suburbana rodeada por los bosques, calas, las montañas, y vida animal innumerable. Cuando ella no estaba en la biblioteca, ella pasó su tiempo al aire libre, caminar y acampar. Después de vivir allí por alrededor de un año, Dillard comenzó a escribir sobre sus experiencias cerca de la cala. Ella comenzó transportando notas de su diario de la lectura del veinte-más-volumen. Le tardó ocho meses para dar vuelta a los notecards en el libro. Hacia el final de los ocho meses, ella estaba así que absorbido que ella escribió a veces por quince horas por día, cortar de sociedad sin interés en sucesos actuales (como el escándalo de Watergate). El libro finished le trajo un premio Pulitzer en el 1975 en la edad de veintinueve. Sus otros libros en esta vena incluyen el santo el firme, el que enseña a una piedra a hablar, y el de momento . Ella también ha escrito una memoria sobre crecer en el Pittsburgh, una niñez americana, y dos novelas, la vida, y 2007's el Maytrees.
Dillard pasó una cierta hora como miembro del profesorado en el departamento inglés en la universidad metodista, en Middletown, Connecticut.
Enseñamos nuestros niños a una cosa solamente, como nos enseñaron: para despertar. Enseñamos a nuestros niños a parecer vivos allí, a ensamblar por palabras y actividades la vida de la cultura humana en la corteza del planeta. Pues los adultos nosotros son casi todo peritos en despertar. Tenemos así que dominamos la transición que hemos olvidado que la aprendimos nunca. Con todo es una transición que hacemos ciento por un día, as, como así que muchos -menos los delfínes, nosotros hunden y emergen, caducan y emergen. Vivimos mitad de nuestras vidas el despertar y todas nuestras vidas el dormir en algunas aguas privadas, inútiles, e insensibles que nunca mencionamos o recordamos. Sin valor, puede ser que agregue - hasta que alguien acarree su abundancia hasta la superficie y en la ciudad completamente despierta, en una gente de la forma puede utilizar. “Eclipse total” en la “enseñanza de una piedra hablar”, página 99
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