Anthony Guillermo Amo ( alemán: Antón Wilhelm Amo ) (&ndash 1703 ; el 1759 de la C.) nació en cuál ahora es Ghana, llevado Europa, y sintió bien a un filósofo respetado y al profesor en las universidades Halle y Jena en el Alemania . Él era el africano subsahariano del primer conocido para haber atendido a una universidad europea .
Vida y educación tempranas
El Amo era un Nzema (gente del Akan ). Él nació en el Awukena en la región de Axim de Ghana, pero en la edad de cerca de cuatro el Dutch East la India Company le llevó al Amsterdam . Algunas cuentas dicen que le tomaron como esclavo, otros que un predicador le envió a Amsterdam que trabajaba en Ghana. Lo que la verdad de la materia, una vez que él llegó, él fue dada como presente al Anthony Ulrich, duque de Brunswick-Wolfenbüttel, cuyo a palacio en el Wolfenbüttel le llevaron.El Amo era bautizado (y confirmado posterior) en capilla de s del palacio el la '. Lo trataron como miembro de la familia del duque, y era educado en el Wolfenbüttel Ritter-Akademie (1717– 1721) y en la universidad de Helmstedt (&ndash 1721 ; 1727 ). También se cree que él habría resuelto el Gottfried Leibniz, que era un visitante frecuente al palacio.
Él entonces se encendió a la universidad de Halle, cuyo colegio de abogados él entró en en el 1727 . Él acabó sus estudios preliminares en el plazo de dos años, su disertación que era: “Las derechas de amarran en Europa”. Para sus estudios posteriores el Amo se movió a la universidad de Wittenberg, estudiando la lógica, la metafísica, la fisiología, la astronomía, la historia, la ley, la teología, la política, y la medicina, y dominó seis idiomas (inglés, francés, holandés, latino, griego, y alemán). Su educación médica particularmente era desempeñar un papel fundamental en mucho de su pensamiento filosófico posterior.
Él ganó su doctorado en filosofía en Wittenberg en el 1734 ; su tesis (publicada como en la ausencia de sensación en la mente humana y de su presencia en nuestro cuerpo orgánico y vivo ) discutió contra la dualidad cartesiana a favor amplio de una cuenta del materialist de la persona. Él aceptó que está correcta a la charla de una mente o del alma, pero sostenido que es el cuerpo algo que la mente que percibe y siente.
el
Whatever siente, vive; cualesquiera vidas, dependen del alimento; cualesquiera vidas y depende del alimento crece; lo que está de esta naturaleza está en el extremo resuelto en sus principios de base; lo que viene ser resuelta en sus principios de base es un complejo; cada complejo tiene sus componentes; lo que esto es verdad es un cuerpo divisible. Si por lo tanto la mente humana siente, sigue que es un( en el Απαθεια de la mente humana 2.1)
divisible del
del
del
del
de body.
Carrera filosófica y vida posterior
Él volvió a la conferencia en filosofía en Halle (debajo de su Antonio conocido preferred Guilelmus Amo Afer) y en el 1736 fue hecho un profesor. De sus conferencias allí él produjo su segundo trabajo del comandante en el 1738, tratado del en el arte de Philosophising sobrio y exactamente en el cual él desarrolló una epistemología del empiricist muy cerca a la de filósofos tales como John Locke y David Hume . En él él también examinó y criticó averías tales como falta de honradez, dogmatismo, y prejudicar intelectuales.En el 1740 el Amo tomó un poste en filosofía en la universidad de Jena, pero mientras que allí él experimentó un número de cambios para el peor. El duque de Brunswick-Wolfenbüttel había muerto en el 1735, dejándolo sin su patrón y protector de muchos años. Desafortunadamente, eso coincidió con los cambios sociales en Alemania, que llegaba a ser intelectual y moral más estrecha y menos liberal. Los que discutieron contra la secularización de la educación (y contra las derechas de africanos en Europa) recuperaban su predominancia sobre los (tales como Wolff cristiano ) que hicieron campaña para la mayor libertad académica y social.
El Amo mismo fue sujetado a una campaña desagradable por algunos de sus enemigos, incluyendo una s3atira virulenta pública efectuada en un teatro en Halle, y él finalmente decidía volver a la tierra de su nacimiento. Él fijó la vela en una nave Dutch West la India Company a Ghana vía Guinea, llegando en alrededor el 1747 donde todavía vivían su padre y una hermana, y su vida llega a ser desde entonces más obscura. Según por lo menos un informe, le llevaron a una fortaleza holandesa, fortaleza San Sebastian, en los 1750s, para prevenirlo posiblemente disensión de la siembra entre su gente. La fecha, el lugar, y la manera exactos de su muerte son desconocidos, aunque él murió probablemente en cerca de 1759 en la fortaleza Chama en Ghana.
Curiosidades
Lo citan en " Nègres" de De la littérature des; ( 1808 ) Abbé Grégoire del l.
Fuentes y lectura adicional
Antonio Gvilielmus Amo Afer de Antón Wilhelm Amo de Axim en Ghana: La traducción la suya trabaja (1968: Halle, universidad de Martin Luther, Halle-Wittenberg)extracto del en el Απαθεια de la mente humana en lecturas del de Safro Kwame
" del
W. Manuel Abraham; Amo" (en el de Roberto L. Arrington un compañero a los filósofos (2001: ISBN 0-631-22967-1 de Oxford, de Blackwell))
&mdash de Antón Wilhelm Amo del del H. Brentjes; Im Halle, Wittenberg, und Jena (1968: Jena)
Antón Wilhelm Amo (Nzema, representante de Mónica Firla. &mdash de Ghana); Kammermohr, für Philosophie, Wahrsager de Privatdozent.
Filósofos (2004 del ciento del rey de Peter J.: Nueva York, ISBN educativo 0-7641-2791-8 de los libros de Barron)
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