El Anti-Americanismo, a menudo sentimiento antiamericano del, se define como siendo " opuesto u hostil al los Estados Unidos de América, a su gente, a sus principios, o a su policies." En la práctica, una gama amplia de las actitudes y las acciones críticas de u opuesto a los Estados Unidos se han etiquetado anti-Americanismo. Así, la aplicabilidad del término se disputa a menudo. Los ejemplos contemporáneos se centran típicamente en la oposición a la política de Estados Unidos, aunque el término se ha aplicado históricamente a una variedad de conceptos.

Las interpretaciones del anti-Americanismo han sido a menudo polarizados . El Anti-Americanismo se ha descrito como creencia que configura los Estados Unidos y la manera de vida americana como amenazando en su corazón-qué el holandés de Paul ha llamado " un impulso crítico implacable hacia las instituciones, las tradiciones, y values." sociales, económicos, y políticos americanos; Sin embargo, también se ha sugerido que el Anti-Americanismo no se puede aislar como fenómeno constante y que el término significa simplemente un compuesto áspero de los prejudicar de los estereotipos y de las críticas hacia americanos o los Estados Unidos.

Si razonó el sentimiento hostil a los Estados Unidos refleja evaluación de políticas específicas y las administraciones, algo que un sistema perjudicado de la creencia, es otra complicación. Global, los aumentos en actitudes anti-American percibidas aparecen correlacionar con políticas particulares, tales como el Vietnam y guerras de Iraq . Por esta razón, los críticos discuten a veces la etiqueta son un término de la propaganda que se utiliza para despedir cualquier censura de los Estados Unidos como irracional.

Uso del término

El uso del anti-Americanismo del término se ha catalogado 1948, incorporando lengua política ancho en los años 50 . El " del término relacionado; " de la americanización ; (que se piensa a menudo para sacar anti-Americanismo) se ha fechado a una fuente francesa desde 1867. Actitudes y " anteriores de etiquetado del comentario; anti-American" es así en parte un ejercicio retroactivo, aunque hay ejemplos numerosos de la hostilidad dirigidos en el país por lo menos del último siglo XVIII hacia adelante.

El uso contemporáneo es a menudo el polémico. El término sí mismo no implica una actitud crítica basada en objeciones racionales pero algo un sistema perjudicado de pensamiento y de él por lo tanto se emplea raramente como uno mismo-identificador (es decir " Soy… " anti-American;) como esto implica el diagonal. En lugar, es de uso frecuente como peyorativo por los que se opongan a otra postura individual o del grupo hacia los Estados Unidos o sus políticas. Los abogados de la significación del término discuten, por ejemplo, que el Anti-Americanismo represente una corriente ideológica coherente y peligroso, comparable al antisemitismo . El Anti-Americanismo también se ha descrito como tentativa de enmarcar las consecuencias de las opciones difíciles de la política de los E. como evidencia de una falta moral específicamente americana, en comparación con qué puede ser faltas inevitables de una política exterior complicada que venga con estado de la superpotencia .

Como término de la propaganda

Su estado como " - " del ismo ; es un aspecto grandemente afirmado y a menudo es llamado un término de la propaganda por los críticos que sienten que está utilizado para despedir cualquier censura de los Estados Unidos como irracional. El académico americano Noam Chomsky, crítico prolífico de la política de los E., afirma que el uso del término dentro de los E. tiene paralelos a los métodos empleados por los estados totalitarios o las dictaduras militares; él compara el término al " anti-Sovietism", una etiqueta usada por el Kremlin para suprimir el disidente o el pensamiento crítico, por ejemplo. Estados de Chomsky, Si usted repite los clichés del sistema de la propaganda, ése no es ideológico. Por una parte, si usted los pregunta, que es ideológico y muy estridente o anti-American. Anti-American es una expresión interesante, porque la acusación de ser anti-nación se utiliza típicamente en las sociedades totalitarias, por ejemplo, los disidentes acusados de antigua Unión Soviética de ser anti-Soviet. Pero " del intento; anti-Italian" o " Anti-Belga, " la gente en Milano o Bruselas reiría. " Si usted identifica el país, la gente, la cultura con las reglas, acepta la doctrina totalitaria, entonces sí, él is" … " anti-American criticar la política americana, y la era anti-Soviet cuando los disidentes criticaron la política rusa. Usted tiene que aceptar asunciones profundamente totalitarias para no reírse de esto. Si llamaran un Berlusconi y le criticados italiano anti-italiano, la gente se agrietaría para arriba con risa, porque hay una cierta clase de cultura democrática. El hecho que no nos agrietamos para arriba con el ridicule" … " nos dice algo sobre ourselves".

Otros eruditos también han sugerido que un plural del s del del Anti-Americanismo, específico al país y al plazo, describe más exactamente el fenómeno que cualquier generalización amplia. El " ampliamente utilizado; sentiment" anti-American;, mientras tanto, menos implica explícitamente una ideología o el sistema de la creencia.

Historia

Desde la fundación de los Estados Unidos de América, el anti-Americanismo ha existido en diversas formas y por diversas razones. Algunas visiónes anti-American derivan de resistencia ideológica a los valores americanos y cultivan. Otras opiniónes son expresiones de la identidad, del racismo, y de la xenofobia del grupo. Otros sentimientos antiamericanos siguen siendo reacciones a las políticas del Gobierno de los Estados Unidos.

La tesis de la degeneración

El sentimiento antiamericano en el Europa originó con el descubrimiento de América, el estudio de los nativos americanos, y la examinación de su flora, de la fauna, y del clima . La primera teoría anti-American, el " tesis de la degeneración, " América retratada como continente arruinado regresivo y cultural . La teoría que la humedad y otras condiciones atmosféricas en América físicamente y el moral debilitaron a hombres y los animales fue discutido comúnmente en Europa, y discutido de vez en cuando por los pensadores americanos tempranos tales como Alexander Hamilton, Benjamin Franklin, y Thomas Jefferson .

En el Cornelio de Pauw 1768, el filósofo de la corte al Frederick II de Prusia y el principal autor de esta tesis, describió América como " degenera o el monstrous" colonias y discutido eso, " el europeo más débil podría machacarlos easily."

La teoría fue ampliada para sostener que el ambiente natural de los Estados Unidos evitaría que produjeran nunca la cultura verdadera. Parafraseando Pauw, el francés Abbé Raynal del Encyclopedist escribió, " América todavía no ha producido un buen poeta, un matemático capaz, un hombre de genio en un solo arte o un solo science." (Tan virulenta era la antipatía de Raynal que su libro fue suprimido por la monarquía francesa.)

Un derivado de la tesis con respecto el soullessness de América y a su amenaza inherente para Europa también fue utilizado en retórico fascista y en propaganda alemana y japonesa durante la Segunda Guerra Mundial .

Anti-tecnología y hostilidad romántica

La Revolución Francesa creó un nuevo tipo de pensamiento político anti-American, hostil a las instituciones políticas de los Estados Unidos y de su impacto sobre Europa. Además, la tensión romántica del pensamiento y de la literatura europeos, las hostiles a la opinión de la aclaración de la razón y obsesionado con la historia y el carácter nacional, disdained el proyecto americano.

El alemán Nicolás Lenau del poeta encapsuló la visión romántica, " Con el Bodenlosigkeit (ausencia de la expresión de tierra), pienso que puedo indicar el carácter general de todas las instituciones americanas; qué llamamos la patria está aquí solamente un seguro de característica scheme."

Con la subida de industria americana en el siglo XIX del último, el discurso anti-American intelectual incorporó una nueva forma. La producción en masa, el sistema de Taylor, y la velocidad de la vida americana y del trabajo se convirtieron en una amenaza importante a la opinión de algunos intelectuales de la vida y de la tradición europeas.

El Friedrich Nietzsche escribió, " La rapidez sin aliento con la cual (los americanos) trabajan - el vicio distintivo del nuevo mundo - está comenzando ya feroz a infectar Europa vieja y está separando un vacío espiritual sobre el continent."

Se ha discutido que esta tesis transformada en una crítica de Heideggerian Technologism . Heidegger escribió en el 1935 : " Europa está situada hoy en grandes tenazas, exprimidas entre Rusia por un lado y América en la otra. Desde un punto de vista metafísico, Rusia y América son igual, con el mismo frenesí tecnológico aburrido y la misma organización sin restricción del man." medio; El Oswald Spengler había hecho demandas similares en hombre del de s 1931 'y las técnicas y su 1934 del bestseller la hora de la decisión .

Anti-globalismo

El considera también: Anti-globalización Según sus opositores, la globalización del neoliberal ha magnificado la visibilidad de los conflictos comerciales y de la seguridad en el empleo disminuida, y se atribuye a menudo o a los E. o los sentimientos Antis-globalist de la influencia angla-americano provienen opiniones que los Estados Unidos eran la inspiración y el arquitecto para la globalización y la política de libre cambio del neoliberal, a que ésos se opusieron que a ella la demanda es explotadora, y lleva a las condiciones que empobrecer o no enriquecer los países en desarrollo. Según algunos críticos, la globalización también expuso países previamente aislados a la extensión de la lengua inglesa y de la cultura popular, un proceso americano que algo ha etiquetado el el imperialismo cultural (véase el imperialismo cultural americano ). El modelo comercial corporativo “anglo-americano” es el tema de mucha oposición (" el la constitución de la UE en la oferta, Lorenzo Fabius había discutido, era demasiado bajo en la protección social y demasiado alto en " anglosajón vergonzoso del liberalismo económico ;)

Identidad nacional

Apenas pues los Estados Unidos sí mismo se han definido contra el los países comunistas monárquicos de y durante su historia, y ahora se están definiendo contra el terrorismo y el Islam radical, las ideologías anti-American se han utilizado a veces para los propósitos de la propaganda. En Irán por ejemplo, el grito del " Muerte a America" se ha utilizado en el parlamento de Irán y en las reuniones políticas. Ciertas formas de teoría social de la identidad sostienen que la existencia del " un other" es crucial al desarrollo de la identidad del grupo. En el caso de un filamento europeo del anti-Americanismo, algunos autores, como A. Markowitz en la nación tosca del : Porqué Europa tiene aversión América, discutirla sería ligado a la creación de un identity.

" europeo que se une; El el papel fundamental del anti-Americanismo en Europa generalmente y particularmente entre ésos a la izquierda, es absolverse de sus propios failings morales y errores intelectuales apilándolos sobre el chivo expiatorio del monstruo, los Estados Unidos de América. Para que la estupidez y la matanza desaparezcan de Europa, los E. se deben identificar como la amenaza singular para la democracia (contraria a cada lección de la historia real). Así, durante la guerra fría, era dogma entre europeos de Suecia a Sicilia, de Atenas a París, que el " imperialistic" la energía era América, aunque era la URSS que adjuntó Europa Oriental, hecha los satélites fuera de varios países africanos, y Afganistán invadido, aunque era la República Popular de China que marchó en Tíbet, atacó el Sur Corea, y subyugado tres países indochinos. Un dinámico similar se aplica hoy en la guerra en terror. " de ;

Otros, tales como Minxin Pei de la Fundación Carnegie para la Paz Internacional, sugieren que el carácter único del nacionalismo americano sea la causa de un cierto anti-Americanismo. " del del

; Los E. tienen comprensión de la dificultad porqué otros países sienten nacionalistas. Y su idealismo aparece a otros como hipocresía. " Muchos admiran su idealismo, universalismo y el optimismo… otros rechaza nacionalismo americano como simplemente la expresión de un matón autoritario, autosuficiente y equivocado. '"

Según el Noam Chomsky, el concepto es totalitario:

" del ; El " del concepto; anti-American" es interesante. Las contrapartes se utilizan solamente en estados totalitarios o dictaduras militares… Así, en la Unión Soviética vieja, condenaron a los disidentes como " anti-Soviet." Eso es un uso natural entre gente con los instintos totalitarios profundamente arraigados, que identifican la política del estado con la sociedad, la gente, la cultura. En cambio, gente con incluso el concepto más leve de convite de la democracia tales nociones con irrisión y desprecio. Suponer que alguien en Italia que critica la política italiana del estado fueron condenados como " anti-Italian." Sería mirado como demasiado ridículo incluso para merecer risa. Quizá debajo de Mussolini, pero seguramente no de otra manera. El concepto tiene realmente orígenes anteriores. Fue utilizado en la biblia por rey Ahab, el epitome del mal, para condenar a los que buscaron la justicia como " anti-Israel" (" Yisrael ocre, " en el hebreo original, áspero " enemigo de Israel, " o " disturber de Israel"). Su blanco específica era Elijah."

Contradicciones ideológicas percibidas

El Samuel Johnson golpeó sobre un tema que, en varias y diversas formas, ha definido de largo algunas formas de sentimiento antiamericano: la hipocresía percibida de una gente libertad-cariñosa supuesta enganchó a prácticas menos que admirables. Los americanos en sus ojos eran hipócritas en sus relaciones con la gente indígena y los esclavos del africano.

" ¿Cómo es que nosotros oír los gañidos más ruidosos para la libertad entre los conductores de negros? " Él indicó famoso eso, " Estoy dispuesto a amar a toda la humanidad, excepto un American."

Qué distingue tales actitudes de antiesclavitud y el antirracismo o la oposición al colonialismo en principio del anti-Americanismo es que arraiga estos fenómenos casi únicamente en la cultura americana, scapegoating lo mientras que tácito absuelve otros. Por ejemplo, esclavitud contemporánea en el Brasil, o Francia que defiende el Liberté, Égalité, Fraternité mientras que funciona un imperio colonial, o Gran Bretaña liberal de Johnson propia con su tratamiento de indios en el Raj. Un crítico racional condenaría todos los tales, pero el anti-Americanismo se considera en la buena voluntad de amar (perdonar) todo el pero a americanos de .

Tales distinciones ejecutan a las formas extremas similares de condenación de políticas americanas, separándolas de oposiciones de principios a las políticas particulares.

Siglo a principios de siglo 20

A medida que la inmigración europea a los Estados Unidos continuó y el potencial económico del país llegó a ser más obvio, las posturas anti-American crecieron una dimensión geopolítica mucho más explícita. Un nuevo filamento del sentimiento antiamericano comenzado para aparecer como América incorporó la competición para la influencia en el pacífico, y el anti-Americanismo eran extensos entre las energías de la central después de que los E. incorporaran la primera guerra mundial . Además, muchos de los hilos de rosca ideológicos anti-American se separaron a otras áreas, tales como Japón y América latina, donde estaba popular la filosofía continental y la energía americana growing fue vista cada vez más como amenaza. En términos políticos, incluso entre los aliados de los Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, había resentimiento en el final de la guerra como se encontraron masivo en deuda a los Estados Unidos. Estos sentimientos llegaron a ser aún más extensos durante el Interbellum y la Gran Depresión y tendieron a veces hacia el antisemítico: la creencia que América fue gobernada por una conspiración judía era común en los países gobernados por los fascistas antes y durante de la Segunda Guerra Mundial .

Políticas Post-Cold de la guerra

La caída de la Unión Soviética pudo haber traído un aumento en anti-Americanismo porque los E. fueron salidos como única superpotencia del mundo y la gente que vio los Estados Unidos como bastión contra comunismo o necesitó antes el paraguas americano de la seguridad sentía no más la necesidad de apoyar los Estados Unidos. Donde los gobiernos de estados aliados particularmente habían sentido poco dispuestos criticar abiertamente la política de los E. durante la guerra fría, han tenido pocas tales naúseas desde entonces. " El cultivando una posición anti-American, Europa finge calidad de miembro en una oposición global del pisoteado por America." además, críticas de sanciones económicas y de embargos americanos hacia varios países, incluyendo el Cuba, el Sudán, el Corea del Norte y el Irán, mientras que mantener relaciones comerciales con los países tales como China genera el resentimiento.

El Revel francés de Jean-François autor escribió ese " El para los escépticos del capitalismo democrático, los Estados Unidos es, absolutamente simplemente, el enemigo. Durante muchos años, y aún hoy, una función principal del anti-Americanismo ha sido desacreditar la nación que se coloca como la alternativa suprema al socialismo. Más recientemente, los Islamists, los verdes anti-modernos, y otros han llevado pillorying los E. " de ; con la invasión 2003 de Iraq que afecta a las opiniones globales de los E.

Australia

Mientras que no al grado de Europa hay una actitud de levantamiento del anti-Americanismo en el Australia . Sin embargo, los sentimientos antiamericanos han estado presentes en cultura australiana desde el establecimiento y la incorporación del continente australiano por el Imperio británico en 1788, en el cual una mezcla del Anglophilia del anti-Americanismo y desarrollado en Australia y formado las opiniones de la nación hacia los Estados Unidos y la Gran Bretaña. Estos últimos años, las estrechas relaciones George Bush y John Howard, así como la ayuda unconditioned para la guerra en terror, han llevado alguno a creer que Australia se ha convertido en un " dog" del regazo; a los E. La guerra continua en Iraq también ha llevado a un aumento del anti-Americanismo. El despliegue político motivado de tropas australianas en la Guerra de Corea, ha empeorado estos últimos años esta relación.

Europa

Durante la administración de George W. Bush, la opinión pública de América ha disminuido en la mayoría de los países europeos. Una encuesta global del proyecto de las actitudes del banco demuestra el " opinions" favorable; de América entre 2000 y 2006 que caen a partir de la 83% hasta el 56% en el Reino Unido, a partir la 62% a el 39% en el Francia, a partir la 78% a el 37% en el Alemania y a partir la 50% a el 23% en el España .

En el Gran Bretaña, aliado tradicional de los E., el afecto público para los E. mensurable ha disminuido estos últimos años. Una encuesta de junio de 2006 de Populus para el los tiempos demostró a eso el número de británico que convenían ese " es importante para la seguridad de largo plazo de Gran Bretaña que tenemos una relación cercana y especial con el U." había caído hasta el 58% (a partir de la 71% en abril), y ese 65% creyeron ese " El futuro de Gran Bretaña miente más con Europa que America". El solamente 44% convinieron ese " América es una fuerza para siempre en el world." Una encuesta posterior divulgó en el The Guardian durante el conflicto 2006 de Israel-Líbano dijo que el 63% de británico sentían que Gran Bretaña está atada demasiado de cerca a los E.

Es probable que primer ministro adherencia de s de Tony Blair anterior la 'a la política americana sea un factor en la subida de Anti-Americanismo en Gran Bretaña. Alguna gente sentía que Blair descuidaba los intereses de Gran Bretaña a favor de los de los E. Las indicaciones tempranas son que el nuevo primer ministro, Gordon Brown perseguirá una línea más independiente.

Fabbrini (2004) divulga la invasión americana de Iraq en el resorte de 2003 traídos anti-Americanismo a la superficie del debate público en Europa. La reacción al unilateralismo de los E. ha sido alimentada por un complejo de los miedos, dos particularmente: la americanización económica y cultural presumida de Europa y la americanización del proceso político europeo. La potencia mundial de forma aplastante adquirida por los Estados Unidos en la era post-Cold de la guerra y el ejercicio unilateral de esa energía, especialmente después de que el 9/11 ataca el 11 de septiembre de 2001 alimentó el sentimiento antiamericano que contribuía a su manifestación más militante. A principios de 2002, el superventas #1 de Francia era el '' imposture '' de L'Effroyable, que demandó que 9/11 era una conspiración orquestrada por el gobierno de los E. Rompió el expediente francés para las ventas de libro del primero-mes. En Europa en 2002, el vandalismo de compañías americanas fue divulgado en el Venecia, el Atenas, el Berlín, el Zürich, el Tbilisi, y el Moscú .

El pozo europeo del anti-Americanismo precede la invasión de Iraq y de la administración de Bush, con críticas del " americano; hegemonism", el acuñar del " del término; hyperpuissance", y el sueño de hacer la UE un " counterbalance" a los Estados Unidos que señalan por medio de luces todo para arriba en los años 90. Las críticas generalmente también fueron impuestas, esa América hacía cumplir sanciones contra Iraq para el aceite, y atribuía motivos siniestros al el bombardeo de la embajada china en Serbia . El anti-americanismo francés precede la fundación de los Estados Unidos con la creencia que era una tierra barbárica y todos que fueron allí también degeneró.

Asia

En el Japón y el Sur Corea, mucho anti-Americanismo se ha centrado en el comportamiento a veces criminal de personales militares americanos, agravado especialmente por los casos destacados de agresiones sexuales en locals por servicemembers de los E. La presencia militar en curso de los E. en el Okinawa sigue siendo una edición discutible en Japón.

En Japón, los bombardeos atómicos de Hiroshima y de Nagasaki también han atribuido al Anti-Americanismo, sobre todo entre las más viejas generaciones.

En el Sur Corea, a los personales militares americanos en un accidente de tráfico en el estadio final de una elección presidencial en 2002 mataron a dos estudiantes de la escuela de secundaria. Consecuentemente, la opinión pública coreana fue enfurecida y el Roh Moo-hyun, que abogó anti-Americanismo, fue elegido presidente. El presidente Roh Moo-hyun y la su administración debilitó considerablemente la alianza de los Estados Unidos y del Sur Corea. También, la guerra de Iraq y la política exterior de América fueron invocadas como análisis razonados para incitar actitudes negativas hacia América en el Sur Corea. En 2007 el anti-Americanismo se separa rápido.

Sin embargo, como Roberto Hathaway, el director del programa de Asia del centro de Wilson, escribió el " el el crecimiento del sentimiento antiamericano en Japón y el Sur Corea se debe considerar no simplemente como respuesta a las políticas y a las acciones americanas, pero como reflexivo de tendencias y de progresos domésticos más profundos dentro de estos países asiáticos. O para ponerlo otra manera: incluso en este momento de superioridad de los E., no todo que sucede en todo el mundo es una respuesta al americano pudo, o a Washington admitido las decisiones. " de ;

Medio Oriente

La región de el Oriente Medio ha sido un punto focal de mucho sentimiento antiamericano en las 3ultimas décadas del vigésimo siglo y el principio 21ro, culpado a menudo en políticas específicas de los E. en la región, particularmente su relación estrecha con el Israel y su postura en las materias tales como guerra civil de s de Sudán 'y Darfur . Sin embargo, algunos sostienen que la endecha de las raíces verdaderas en la política del gobierno según lo reflejado en medios estado-dirigidos. Por este razonamiento, América es culpada por sistemas falls en el Oriente Medio, como medio para la reorientación de la disensión interna hacia fuera, hacia qué compartimiento Ladin de Osama ha llamado " el enemy" lejano;, América, en vez en de regímenes indígenas.

El gran Satan del término, así como el " del del canto; Muerte a America" han estado en uso continuo en el Irán desde por lo menos la revolución iraní en 1979. El capital iraní Tehran tiene muchos ejemplos de murales anti-American y de carteles patrocinados por el estado; la embajada anterior de los E. en la ciudad se ha adornado con un número de tales murales.

En 2002 y 2004, el International de Zogby votó los grados favorables/desfavorables de los E. adentro La Arabia Saudita, Egipto, Jordania, Líbano, Marruecos y los United Arab Emirates. En la encuesta sobre Zogby 2002, el 76% de egipcios tenían una actitud negativa hacia los Estados Unidos, comparados con el 98% de 2004. En Marruecos, el 61% vieron el país desfavorable en 2002, pero en dos años, que el número ha saltado al 88 por ciento. En la Arabia Saudita, tales respuestas se levantaron a partir de la 87% en 2002 a el 94% en junio. Las actitudes eran virtualmente sin cambios en Líbano pero fueron mejoradas levemente en los UAE, a partir de la 87% quién dicha en 2002 que tuvieron aversión los Estados Unidos hasta el 73% de 2004. Sin embargo la mayor parte de estos países demostraron una distinción marcada entre las opiniones negativas de los Estados Unidos, y mucho menos la negativa de americanos. El informe también demuestra opiniones desfavorables fuertes judíos y las opiniones favorables cristianos predominan débil en el Oriente Medio. En Jordania, los 61%, Paquistán el 27%, y Turquía el 16% tienen opiniones favorables cristianos mientras que en Jordania el 1%, Paquistán el 6%, y Turquía el 15% tienen opiniones favorables judíos. Qutb, el intelectual principal de la fraternidad musulmán, estudiado en Greely, Colorado, a partir de 1948-50, y escribió un libro, la América que he visto basado en sus impresiones. En él él denigró todo en americano de la libertad individual y del gusto en música a los socials y a los cortes de pelo de la iglesia. " del del

; Bailaron a las consonancias del gramófono, y la sala de baile era repleta con los pies que golpeaban ligeramente, las piernas de tentación, los brazos envueltos alrededor de las cinturas, los labios presionados a los labios, y los pechos presionados a los pechos. La atmósfera era llena de " del deseo…;

He ofreció una cronología torcida de la historia americana y fue disturbado por su " sexual liberado del del women

; Conocen a la muchacha americana bien de la capacidad atractiva de su cuerpo. Ella sabe que miente en la cara, y en ojos expresivos, y labios sedientos. Ella sabe mentiras del seductiveness en los pechos redondos, las nalgas llenas, y en los muslos bien proporcionados, las piernas lisas -- y ella demuestra todo el esto y no oculta it."

He fue disturbado particularmente por Jazz, a que él llamó el del americano música preferred, y es creada por Negroes para satisfacer su amor del ruido y para amolar sus deseos sexuales… . Las escrituras de Qutb influenciaron las generaciones de militantes y de radicales en el Oriente Medio que vio América mientras que una tentadora cultural doblada en el vuelco de aduanas y de moralejas tradicionales, especialmente con respecto a las relaciones entre los sexos. Como el holandés de Paul ha escrito:

" El el acoplamiento más obvio y más claro entre el anti-Americanismo y la modernización se encuentra en países islámicos y otras sociedades tradicionales donde la modernización coincide la cabeza encendido con creencia, instituciones, y patrones del comportamiento tradicionales atrincherados, y donde desafía el mismo significado de la vida, de las relaciones sociales, y de las verdades religiosas. ¿Qué pasa con el mundo cuando las mujeres pueden ir a trabajar y superficies grandes de la demostración de la piel a los hombres que no se relacionan con? En un caso reciente, los miembros masculinos indignados de una familia kurda en Suecia eran " provoked" por la hembra de transgresión de su familia que tenía la temeridad para tener un trabajo y un novio y un vestido de maneras occidentales. A su padre finalmente la mató. " de ;

El holandés se encendió explicar eso:

" El en países árabes y entre las poblaciones musulmanes, anti-Americanismo es no sólo el monopolio de intelectuales pero también de una disposición extensa de las masas. En estas áreas, religión tradicional, política radical, y cosechadora económica del atraso para hacer anti-Americanismo una respuesta excepcionalmente extensa, virulenta, y reflexiva a una amplia gama de frustraciones colectivas y personales y agravio-y una alternativa agradable a cualquie examen de conciencia o inventario colectivo o individual.

más generalmente, es la subida de alternativas, anunciada por la modernización, que amenaza a sociedades tradicionales y genera la reacción anti-American. La estabilidad de la sociedad tradicional (como el de sistemas totalitarios modernos) se basa sobre la carencia de alternativas, en la carencia de la opción. La opción es profundamente subversiva-cultural, político, psicologicamente.

El el arrebato reciente del americanismo anti- asesino ha agregado una nueva dimensión al fenómeno, o de todos modos, los tiros en la relevación el odio intenso que puede encapsular. La violencia del 11 de septiembre demuestra que cuando el anti-Americanismo es consolidado por la clase de indignación y el resentimiento que adentro es estimulado y sancionado por convicciones religiosas, él puede llegar a ser espectacular destructivo. " de ; Sin embargo, tal sentimiento no se limita a Canadá, y las alegaciones del Anti-Americanismo son hechas con frecuencia por los varios políticos de los E. sobre ésos en el partido de oposición.

América latina

En América latina, el sentimiento antiamericano tiene raíces profundas el datar del 1830s y de la revolución de Tejas. Otros acontecimientos significativos del siglo XIX que llevaron a una subida del sentimiento antiamericano eran la guerra mexicana-americano 1846-1848 . En Suramérica, la intervención de 1855 americanos en Nicaragua, el propiciation de los E. de la guerra hispanoamericana de 1898, y la ayuda para el golpe 1954 en el Guatemala contra el Jacobo Arbenz Guzmán, el Estados Unidos embargan contra Cuba, los golpes de estado brasileños, cóndor, los golpes de estado chilenos, la guerra civil salvadoreña, la ayuda 1964 de la operación 1973 de los Contras y la denegación para obtener la extradición de un terrorista, ha aprovisionado de combustible anti-Americanismo en esa región. Semejantemente, la ayuda de los E. para los dictadores tales como Augusto Pinochet, Anastasio Somoza, Alfredo Stroessner ha influenciado actitudes regionales.

Las faltas percibidas de las reformas del Neo-liberal de los años 80 y la oposición intensificada los años 90 al consenso de Washington, llevando a un resurgimiento en la ayuda para el Cacerola-Americanismo, la ayuda para los movimientos populares en la región, la nacionalización de las industrias dominantes y la centralización del gobierno. El movimiento consideró a subida de líderes críticos de las políticas de Estados Unidos a través de la región. El más vocal ha sido el Hugo Chávez Venezuela, que se sabe para su oposición fuerte hacia el gobierno americano, particularmente George W. Bush, conduciéndolo para dirigirse a él en gran medida; referirle como " el devil" ante los Naciones Unidas, un ejemplo de la demonización . Él ha indicado claramente su intento para utilizar los recursos petrolíferos de Venezuela como " del de la tarjeta; contra el país más resistente del mundo, el " de Estados Unidos.;

Cotizaciones

" El soplo más pesado repartió nunca en la libertad será repartido por este país, en la falta de su ejemplo al earth" - Charles Dickens

Ver también

Lista de asesinatos y de actos terroristas contra los americanos
Oposición a la implicación de los E. en la guerra de Vietnam
" el " feo del americano ;
cómo el mundo ve América
Imperialismo americano
Relación especial

.

Zenithic

Mangahao Power Station

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