El Antipositivism es la visión en sociología que la necesidad de las ciencias sociales de crear y de utilizar los métodos científicos de diverso que ésos utilizó en el campo de las ciencias naturales

Evolución del concepto

Antipositivism se desarrolló en el siglo XIX, cuando el positivismo sociológico y el naturalismo sociológico comenzaron a ser preguntados por los científicos como el Wilhelm Dilthey y el Heinrich Rickert, que sostuvo que el mundo de la naturaleza no es igual que el mundo de la sociedad, como las sociedades humanas tienen aspectos únicos como significados, los símbolos que gobierna las normas del y el &mdash de los valores ; todo el que se puede describir como la cultura .

Esta opinión fue desarrollada más a fondo por el Weber máximo, que introdujo el antipositivism del término (también conocido como sociología humanista ). Según esta visión, estrechamente vinculada al Antinaturalism, la investigación sociológica debe utilizar las herramientas específicas y los métodos y concentrar en seres humanos y sus valores culturales. Esto ha llevado a una cierta controversia en cómo una puede dibujar la línea entre el subjetivo y la investigación objetiva, mucho menos drenaje una línea artificial entre el ambiente y la organización humana (véase la sociología ambiental ), e influenció el estudio de la hermenéutica .

Los conceptos bajos de antipositivism se han ampliado más allá del alcance de las ciencias sociales, de hecho, la fenomenología tienen los mismos principios de base en su base. Últimamente, el chileno Humberto Maturana de los biólogos y el Francisco Varela aplicaron estas nociones al mundo de la biología, desarrollando un tipo de ciencia del relativist.

Crítica del positivismo

Antipositivism critica muchos de las asunciones y de los principios positivistic. Primero, sostienen que no hay unidad metodológica de la ciencia, es decir, que no podemos utilizar las mismas herramientas para estudiar natural y las ciencias sociales. Antipositivists entonces agrega que el positivismo está restringido a los fenómenos que se pueden obligar dentro de un fragmento analítico y comprobable de la realidad, es decir, que sea imposible estudiar la libertad, la irracionalidad y las varias acciones imprevisibles que son comunes en conducta humana individual. También discuten que el conocimiento pueda nunca ser neutral, pues traduce directo a energía y que los positivistas intentan dibujar una línea artificial entre el observador y el tema. Finalmente, los antipositivists sostienen que tres metas del positivismo - descripción, control, y predicción - son incompletas, puesto que carecen la meta de la comprensión.

Algunos sostienen que, incluso si el positivismo estaba correcto, sería peligroso. La ciencia tiene como objetivo el entender de causalidad para poder ejercer el control. Si esto tuviera éxito en sociología, ésos con conocimiento podrían controlar el ignorante y éste podría llevar a la ingeniería social . Esta crítica es común entre los Postmodernists como el Derrida y el Rorty .

Descripción de acercamientos no-positivistic

Hay varios acercamientos en ciencias sociales que se estén oponiendo a la visión positivistic. Son:
La sociología interpretativa - desarrollada por el Weber máximo, conectado con la hermenéutica, acepta la subjetividad, se ocupa de entender el comportamiento social humano y su influencia en el contexto social .
Sociología crítica - desarrollada por el Karl Marx, contiene los acercamientos Idiographic Nomothetic y, intentos para combinar acercamiento interpretativo antipositivistic con positivismo intentando desarrollar leyes generales mientras que acepta lógica inductiva de la subjetividad y .

Ver también

Verstehen
Postpositivism

.

Zenithic

Antipositivism

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