Arsenije III Čarnojević (cirílico servio : Арсеније III Чарнојевић, 1633, Bajice, Cetinje, Montenegro - 1706, Viena, monarquía de Habsburgo) era el arzobispo de Peć y patriarca de los servios 1674 al 1691 y metropolitano Sentandreja 1691 a su muerte en el 1706 .

Vida

Arsenije nació en el clan de Cetinje del viejo Montenegro . Su apellido fue escrito solo como Črnojević, de que es Crnojević, igual que el apellido de la dinastía pasada que gobernó Montenegro hasta el 1499 pero sigue siendo confuso si Arsenije estaba de cualquier manera relacionada con ellos. El deletreo fue corrompido más adelante a más iglesia eslavo y Čarnojević que sonaba ruso como lo conocen a este día.

No se sabe cuando él recibió su voto monástico pero lo vemos primero en el monasterio Pećka Patrijaršija, el asiento del patriarcado, llevó en ese entonces por el patriarca Maksim, a que estes 3ultimo de Arsenije describieron como su “padre y profesor”. En 1665 Arsenije sintió bien al abad de este monasterio. En 1669 que lo promovieron a sonó de un obispo con el título “metropolitano Hvosno ”, que era considerado como el consejero más cercano y heredero del patriarca al trono. Cuando en el patriarca 1674 Maksim bajó enfermo y se retiró de la posición, Arsenije, sólo 39 años, asumió el control la posición.

Su primera tarea era hacer el visitation canónico de su multitud y a partir la 1674 a 1680 lo vemos el viajar Bosnia a través Srem al actual Serbia central . En 1682 él emprendió un peregrinaje a la tumba de Cristo en el Jerusalén, cuyo el viaje nosotros sabe del diario que él guardó.

Sobre su vuelta sabemos que en Arsenije 1683 III era en el monasterio de Nikolje en donde él recibió noticias de la derrota turca delante Viena . Una nota sobrevive que las demostraciones nosotros que él tomó las noticias con placer. Mientras que la guerra se acercó, y los servios Dalmacia, el Hercegovina y el Boka Kotorska llevaron ya los brazos, Arsenije III continuo con sus deberes regulares que visitaban en el 1684 Slavonia, pero por una parte entrado en contacto con secretamente con el Venetians y el austriacos los ejércitos de paso del otomano pillaron el populacho local sin piedad; el peor de ellos toda era el que está del Osman-bajá notorio de Jegen que por dos años (1687-89) de con túnica el área Belgrado al Ohrid y Sofía al Peć, y que manejó robar también el tesoro extenso del patriarcado de Peć, depositado por siglos detrás. El Osman-bajá de Jegen además capturó Arsenije III que exigía el rescate de 10.000 táleros después de que éste fuera pagado y lo lanzaron, mente de Arsenije fue compuesto. Él entró en contacto con el emperador ruso que le preguntaba que reconocer a lo como el líder de los servios, pero a los austriacos cortó estos enlaces pronto. Delante de amenazas turcas él se escapó al Nikšić y entonces a su nativo Cetinje que fue tomado ya por las fuerzas venecianas. Allí él juró lealtad al dux . Sin embargo, sus lazos cercanos con la república veneciana fueron escudriñados en Viena de lo cual le advirtieron abiertamente que a menos que él colabore con el Habsburgo fuerza a nuevo, más obediente patriarca podría ser elegido.

En el 1688 Habsburgo el ejército tomó el Belgrado y entró en el territorio de Serbia central actual. El duque Baden llamó Arsenije III para levantar los brazos contra los turcos; él lo acepta y vuelve al Peć liberado. Mientras que Serbia está bajo control de Habsburgo, el emperador Leopold concede la nobleza de Arsenije y el título del duque. En temprano - noviembre Arsenije III se encontró con el comandante en jefe de Habsburgo, Piccolomini en el Prizren ; después de esta charla él envió una nota a todos los obispos servios para venir a él y para colaborar solamente con las fuerzas de Habsburgo.

Como la marea dio vuelta en 1690 y los turcos avanzados a través de Serbia, Arsenije retiraron con el ejército austríaco y 60-70.000 servios al norte, en un nombrado posterior del episodio la gran migración de los servios . En abril el Leopold del emperador publica su letra del de la invitación, en la cual él invita a servios y a otras naciones balcánicas en el funcionamiento que vengan a la monarquía de Habsburgo. Delante de esta decisión enorme Arsenije III organiza el eclesiástico y la reunión nacional en el Belgrado (sabor de Beogradski del ) esa se encuentra el 18 de junio y decide a aceptar Leopold como rey servio y a continuar guerra contra los turcos pero solamente en las condiciones claras que fueron enviadas a Viena. De acuerdo con éstos, y en la necesidad grave de soldados y de granjeros, el 21 de agosto el emperador publicó su primer capítulo del en los privilegios en los cuales él reconoce a servios en el imperio de Habsburgo como entidad política separada (separatum de la recopilación del ) debajo de iglesia ortodoxa servia. El 29 de septiembre los servios llevaron por Arsenije que III comenzó la travesía Sava y Danubio . Conducido por avance adicional del turco, él huye contra la corriente del Danubio hasta el final al Buda y al Szentendre . Esta migración aumentó el número de servios en el llano de Pannonian y los privilegies que fueron dados a los servios por el emperador de Habsburgo eran un fundamento jurídico para la creación de la Vojvodina servia en el siglo XIX.

Pronto Arsenije III estaba trastornado con noticias que el clero católico forzaba a servios nuevamente llegados para convertir. Sobre la información esto al emperador le concedieron el diploma del de la protección para los servios y su religión el 11 de diciembre, el 1690 . En los años próximos Arsenije III viajó alrededor del Reino de Habsburgo de Hungría, Croatia y Slavonia con este diploma que paraba a las conversiones poderosas, a los nuevos sacerdotes que ordenaban y organizando la iglesia. En el mismo tiempo él inauguraba los nuevos regimientos servios del húsar de la infantería y que fueron enviados a la guerra en curso.

Mientras que las presiones religiosas montadas, los líderes servios se encontraron en el 1694 en el Baja que exigía un territorio separado en donde los servios colocarían - el Slavonia y el Srem fueron propuestos. La corte vienesa comienza a ver Arsenije como una amenaza y carga y comienza a promover a otros líderes servios.

En el 1695 Arsenije III formó siete nuevos obispados en los territorios donde estaban escasos antes de la migración de 1690. Esto fue protegida por otro diploma (el último en la línea) desde él interrumpió el decreto del cuarto consejo de Lateran que no habrá dos obispos con la jurisdicción en la misma área.

Después de que el tratado de Karlowitz fuera concluido, la ayuda servia fue necesitada no más y las autoridades de Habsburgo comenzadas sin hacer caso del dado previamente privilegiado uno por uno. Sobre el consejo cardinal fanático Kolonić del prosélito, en el 1701 las derechas de Arsenije III como limitaron al patriarca servio a los recién llegado que vivían en la vecindad Szentendre y él fueron reducidas adentro sonaron al " Metropolitano de Szentendre", un título que nunca fue aceptado por serbs. En conclusión con este Arsenije también fue prohibido para salir de la ciudad. En el 1703 lo prohibieron para utilizar el título del patriarca y todos los obispos ortodoxos debían reconocer la autoridad las católicas.

Sin embargo, las cosas cambiaron cuando en el 1703 la rebelión de los húngaros bajo Francisco II Rákóczi entró en erupción. La ayuda de los servios necesarios las fuerzas del austriaco una vez más y los privilegios fueron confirmados instantáneamente. Arsenije III fue enviado de Viena a las áreas servias para explicar la situación a la gente.

Él murió en 1706 en Viena y fue enterrado en el monasterio de Krušedol en el Srem .

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