En la mitología griega, Artemis ( griego: ( nominativo), (el genitivo )) era la hija del Zeus y Leto y la hermana gemela Apolo . La representaron generalmente como la diosa virginal de la caza, llevando un arco y flechas. Ella hizo más adelante asociada con la luna, como su hermano estaba con el sol.

Ella era una de venerated lo más extensamente posible de dioses y manifestamente una de las más viejas deidades (1985:149 de Burkert). En épocas posteriores ella era asociada y considerada sinónimo con el romano Diana de la diosa . En mitología de Etruscan, ella tomó la forma de los ciervos de Artume y el ciprés es sagrado a ella.

Adoración

Artemis era adorado a través del mundo helénico . Ella es la diosa de la caza y del salvaje; ella desplazó gradualmente el Selene (el titaness de la luna) como diosa de la luna . Sus cultos más conocidos estaban en su lugar de nacimiento, la isla Delos ; en Brauron; Mounikhia (situado en una colina cerca portuario Pireo ); y en el Sparta . Artemis se retrata en estatuas o pinturas con los ciervos, arco y flechas, en un ajuste del bosque.

En el Ionia el " Señora del del " de Ephesus ;, una diosa a que el Hellenes identificó con Artemis, era una deidad principal. Su templo en Ephesus (una ciudad griega situada en la parte occidental de Turquía ), una antiguo de las maravillas siete del mundo, era probablemente el centro más conocido de su adoración aparte de Delos. En los actos de los apóstoles, los metalsmiths efesios que sienten amenazaron predicando de Paul de la nueva fe, se desenfrenan celoso en su defensa, " de grito; ¡El grande es Artemis del Ephesians! " de ; (el actúa el 19:28 KJV). Los festivales atenienses en honor de Artemis incluyen el Elaphebolia, Mounikhia, Kharisteria, Brauronia ; el festival Artemis Orthia fue observado en el Sparta .

Enviaron las muchachas atenienses jovenes entre las edades de cinco y diez al santuario de Artemis en Brauron para servir a la diosa por un año. Durante este tiempo conocían a las muchachas como arktoi del, o poco ella-lleva. Un mito que explica esta servidumbre se relaciona que un oso había formado el hábito regularmente de visitar la ciudad de Brauron, y la gente allí la alimentó, de modo que el oso llegó a ser en un cierto plazo doméstico. Una chica joven embromó el oso, y, en algunas versiones del mito que la mató, mientras que en otras versiones agarró sus ojos hacia fuera. Cualquier manera, los hermanos de la muchacha mató el oso, y Artemis fue enfurecido. Ella exigió que " de las chicas jóvenes; actúa el bear" en su santuario en la reparación para la muerte del oso.

Artemis virginal era adorado como diosa de la fertilidad/del parto en algunos lugares puesto que, según algunos mitos, ella asistió a su madre en la entrega de su gemelo. Durante el período clásico en el Atenas, la identificaron con el Hecate . Artemis también asimiló el Caryatis (Carya ) y el Ilithyia .

Artemis en arte

Las más viejas representaciones de Artemis en el arte arcaico griego la retratan como Potnia Theron (" del ; Reina del Beasts"): una diosa coa alas que sostiene un macho y un leopardo en sus manos, o a veces un leopardo y un león. Este Artemis con alas se retrasó en ex-votos como Artemis Orthia, con un cierre del santuario por el Sparta .

En el Arte Clásico griego la retratan generalmente como huntress virginal arropado en la falda corta de una muchacha, con cargadores de la caza, una aljaba, un arco y las flechas. Le demuestran a menudo en la actitud del shooting, y son acompañada por un perro de caza o el macho. Su lado más oscuro se revela en algunas pinturas del florero, donde le demuestran como la diosa muerte-que trae cuyas cayeron flechas las doncellas y las mujeres jovenes, tales como las hijas Niobe .

Las cualidades de la diosa fueron variadas a menudo: el arco y las flechas fueron substituidos a veces buscando las lanzas; como una diosa de las danzas de la doncella ella sostuvo un lyre; como diosa de la luz a los pares de antorchas llameantes.

Solamente en arte posclásico hacemos encontramos representaciones de Artemis-Diana con la corona de la luna crescent, como Luna . En el mundo antiguo, aunque la asociaran de vez en cuando a la luna, la nunca retrataron como la luna sí mismo. Las estatuas antiguas de las diosas se pueden encontrar a veces con las lunas crescent, no obstante éstas son invariable adiciones de la Renacimiento-era.

El 7 de junio de 2007, un sculpure romano del bronce de la era del " Artemis y el Stag" fue vendido en la casa de subastas de de Sotheby en New York City por la galería de arte de Albright-Knox en el búfalo, Nueva York para $25.5 millones, fijando el expediente como la escultura y la antigüedad más costosas vendidas por la subasta.

Artemis como la señora de Ephesus

En Ephesus, su templo se convirtió en una de las maravillas siete del mundo . Allí la señora a que adoraban los Griegos asociados a Artemis a través Interpretatio Graeca del sobre todo como diosa de la madre, relacionada con el Cybele de la diosa de Phrygian, en un santuario antiguo donde su imagen del culto representó el " Señora de Ephesus" adornado con las protuberancias redondeadas múltiples del breastlike en su pecho. Se han interpretado como los pechos accesorios múltiple como tradición la tienen, o los testículos sacrificados del toro, pues una cierta más nueva demanda de los eruditos.

Epítetos

Como Aeginaea, la adoraban en el Sparta ; el nombre significa el huntress de la gamuza, o el wielder de la jabalina (). La adoraban en el Naupactus como Aetole ; en su templo en esa ciudad había una estatua del mármol blanco que la representaba que lanzaba una jabalina. Este " Aetolian Artemis" no habría sido introducido en Naupactus, antiguo un lugar Ozolian Locris, hasta que fuera concedido al Aetolians por el Philip II de Macedon . Strabo registra otro recinto del " Aetolian Artemos" en el jefe Adriático . Como Agrotera, la asociaron especialmente como la diosa el patrón de cazadores. En Atenas Artemis fue asociado a menudo a la diosa local de Aeginian, Aphaea . Como Potnia Theron, ella era el patrón de animales salvajes; El home run utilizó este título. Como Kourotrophos, ella era la enfermera de juventudes. Como Locheia, ella era la diosa del parto y de parteras. La conocían a veces como el Cynthia, de su lugar de nacimiento en el montaje Cynthus en el Delos, o Amarynthia de un festival en su honor llevado a cabo original en Amarynthus en el Euboea . El conocido Phoebe, la forma femenina la identificó a veces de solar Phoebus del epíteto de su Apolo del hermano.

El Spartans antiguo usado para sacrificar a ella como una de sus diosas el patrón antes de comenzar una campaña militar del nuevo . ¡ Salmonson. (1991) la enciclopedia de los Amazonas . ISBN 1-55778-420-5 de la página 5. -->

Etimología

Puede haber una cierta conexión con el αρτεμης = el " griegos ; caja fuerte y sound" del αρ = del " de la raíz ; al fit".

Nacimiento

En la mitología griega Artemis es la hija del Zeus y Leto, y la hermana gemela Apolo . Leto tuvo que encontrar un lugar en donde el sol nunca había brillado para dar a luz a los dos debido a una maldición fijada por el Hera, esposa de los Zeus, porque ella estaba enojada con el Zeus. Para esto, el Zeus levantó una isla que había estado flotando bajo el agua y no todavía tocado por el sol. La isla era Delos, y Leto dio a luz allí, mientras que agarraba el asimiento de un palma-árbol sagrado . Artemis era primer nato, en el 6to del mes. Ella entonces procedió a asistir a su madre con el nacimiento de Apolo, que nació en el 7mo.

Niñez

La niñez de Artemis no se incorpora a ningún mito de la supervivencia, sino a un poema Callimachus - el " de la diosa; quién se divierte en las montañas con el archery" - se imagina algunas ilustraciones encantadoras: en tres años, Artemis preguntó a su padre, Zeus, mientras que se sienta en su rodilla, para concederle varios deseos. Su primer deseo debía seguir siendo casto para la eternidad, y nunca ser confinado por la unión. Ella entonces pidió perros, machos llevar su carro, y las ninfas de orejas ca3idas para ser sus compañeros de la caza, " sesenta muchachas de baile, hijas del océano, los nueve años, todo el mar nymphs." de la niña; Él le concedió deseos. Todos sus compañeros seguían siendo vírgenes, y Artemis guardó su propia castidad de cerca. Su símbolo era el arco y la flecha de plata.

Artemis y Actaeon

Ella se bañaba una vez en un valle en el Cithaeron del montaje, cuando el Actaeon del príncipe y del cazador de Theban tropezó a través de ella. Una versión de esta historia dice que Actaeon ocultado en los arbustos y espiado en ella a medida que ella continuó bañándose; la enfurecieron para descubrir al espía, y le dio vuelta en un macho que fue perseguido y matado por sus los propios persigue. Alternativo, Actaeon se jactó que él era un mejor cazador que ella y Artemis le dio vuelta en un macho y sus perros lo comió.

Artemis y Adonis

En algunas versiones de la historia Adonis, Artemis envió un el verraco salvaje para matar la juventud como castigo para el alarde hubristic que él era un superior a la diosa en la caza. En otros, ella lo mató para la venganza. Adonis era un favorito del Aphrodite así que Artemis lo mató para volver en el Aphrodite para la muerte Hippolytus, favorito de Artemis.

Siproites

Un Cretan, Siproites, vio Artemis como Actaeon y fue cambiado por ella en una mujer. La historia completa no sobrevive en los trabajos de ninguna mythographer, sino es mencionada improvisadamente por el Antoninus Liberalis, sugiriendo que la historia era actual.

Orion

El Orion era un compañero de la caza de la diosa Artemis. En algunas versiones de su historia a Artemis lo mató, mientras que en otros un escorpión lo mató enviado por el Gaea . En algunas versiones, Orion intentó violar uno de sus seguidores y ella lo mató. En una versión, Orion intentó violar Artemis mismo y ella lo mató en la autodefensa . Según el Hyginus (que cotiza al poeta griego Istrus) Artemis Orion una vez amado y quiso casarlo, pero fue trampeado en la matanza él por su hermano Apolo que era protector de la doncellez de su hermana.

Otras historias

Callisto

Hija de Lycaon, rey de la Arcadia. Ella era uno de los asistentes de la caza de Artemis. Como compañero de Artemis, Callisto tomó un voto de la castidad. El Zeus apareció a ella disfrazó mientras que Artemis, o en algunas historias Apolo, ganado su confianza, después se aprovechó de ella (o la violó, según el Ovid ). Como resultado de este encuentro ella concibió a hijo, Arcas. Enfurecido, Hera o Artemis la cambió en un oso. Arcas casi mató el oso, pero el Zeus lo paró apenas a tiempo. De la compasión, el Zeus colocó Callisto el oso en los cielos, así el origen de Callisto el oso como constelación. Algunas historias dicen que él colocó Arcas y Callisto en los cielos como osos, formando el menor de edad de Ursa y las constelaciones del comandante de Ursa .

Iphigenia y el Taurian Artemis

Artemis castigó el Agamemnon después de que él matara un ciervo sagrado en una arboleda sagrada y se jactara que él era un mejor cazador. Cuando la flota griega se preparaba en el Aulis para salir para el Troy para comenzar la guerra Trojan, Artemis becalmed los vientos. El Calchis del adivino aconsejó Agamemnon que la única manera de apaciguir Artemis fuera sacrificar su Iphigenia de la hija. En una cierta versión, el sacrificio pasa con tal y como previsto (con Agamemnon matando a su hija), y los resultados del acto en su propia muerte en las manos de su Clytemnestra de la esposa y de su amante, Aegisthus. En otra versión, Artemis arrebata Iphigenia del altar y substituye un ciervo. Iphigenia después se transporta al Crimea y se designa como sacerdotisa en el templo de Tauric de la diosa, donde ofrecieron los extranjeros como sacrificio humano .

Niobe

Una reina Thebes y la esposa Amphion, Niobe jactada de su superioridad a Leto porque mientras que ella tenía catorce niños ( Niobids ), siete muchachos y de siete muchachas, Leto tenían solamente uno de cada uno. Cuando Artemis y Apolo oyeron esta impiedad, Apolo mató a sus hijos mientras que practicaron el atletismo, y Artemis tiró a sus hijas, que murieron inmediatamente sin un sonido. Apolo y Artemis utilizaron flechas envenenadas para matarlas, aunque según algunas versiones que un número del Niobids fue ahorrado (el Chloris, generalmente). Amphion, en la vista de sus hijos muertos, se mató o fue matado por Apolo. Un Niobe devastated fue dado vuelta a la piedra por Artemis mientras que ella lloró, o el confió el suicidio . En algunos mitos la lanzaron en una parte abandonada del desierto egipcio. Otro dice que ella los rasgones formó el Achelous del río. El Zeus había dado vuelta a toda la gente de Thebes a la piedra, así que nadie enterró el Niobids hasta el noveno día después de su muerte, cuando dioses ellos mismos entombed la.

Otus y Ephialtes

El Otus de Gigantes y el Ephialtes eran hijos Poseidon . Eran tan fuertes que nada podría dañarlos. Una noche, como durmieron, Gaea susurró a ellos, que puesto que eran tan fuertes, deben ser las reglas de Olympus. Construyeron una montaña tan alta como el Mt. Olympus, y después exigieron que dioses se entregan, y que sienten bien Artemis y Hera a sus esposas. Dioses se defendieron, pero no podrían dañarlas. Los hijos incluso manejaron secuestrar Ares y detenerlo en un tarro por trece meses. Artemis se cambió en un ciervo y funcionó más adelante entre él. El Aloadae, no quisiera que ella consiguiera lejos porque eran huntsmen impacientes, cada uno lanzó su jabalina y se mató simultáneamente.

El Meleagrids

Después de la muerte Meleager, Artemis dio vuelta a sus hermanas que se afligían, el Meleagrids en el Guineafowl que Artemis amó mucho.

Chione

Artemis mató Chione para llegar a ser demasiado orgulloso e inútil después teniendo un asunto con Apolo.

Atalanta y Oeneus

Artemis ahorró el infantil Atalanta de la muerte de la exposición después de que su padre la abandonara. Ella envió un oso femenino para amamantar al bebé, que entonces fue educado por los cazadores.

Entre otras aventuras, Atalanta participó en la caza para el verraco de Calydonian, que Artemis había enviado para destruir el Calydon porque el Oeneus del rey la había olvidado en los sacrificios de la cosecha. En la caza, Atalanta dibujó la primera sangre, y fue concedido el premio de la piel. Ella lo colgó en una arboleda sagrada en el Tegea como esmero a Artemis.

Guerra Trojan

Artemis favoreció a Trojan durante la guerra de diez años con los Griegos. Ella vino a los soplos con Hera, cuando los aliados divinos de los Griegos y de los Trojan se contrataron a conflicto. Hera pegó Artemis en los oídos con su propia aljaba, haciendo las flechas caer. Pues Artemis huyó de griterío al Zeus, Leto recolectó para arriba el arco y las flechas que habían caído de la aljaba.470 FF)

Artemis se pudo haber representado como partidario de Troy porque su Apolo del hermano era dios el patrón de la ciudad y la ella misma adoraban extensamente en Anatolia occidental en tiempo histórico.

Artemis en astronomía

El del planeta de menor importancia (105) Artemis ; un cráter lunar ; también el Artemis Chasma y la corona, ambos de Artemis en Venus, todos se han nombrado para ella.

Artemis en astrología

En el zodiaco occidental, Artemis es la diosa ruling de la muestra del cáncer debido a su afiliación común con la luna de la tierra.

Zenithic

Artemis

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