El político australiano de Arturo Augustus Calwell ( 1896 - del del 28 de agosto el 1973 del 8 de julio ), era líder del partido laborista australiano a partir de 1960 a 1967. Él nació en el Melbourne . Su padre era oficial de policía de la pendiente irlandesa. Su madre estaba de pendiente Irlandés-Americana. Un estudiante dotado de la High School secundaria, Calwell era un devoto católico y ensambló el partido laborista australiano en su juventud. Careciendo los recursos para perseguir una educación de la universidad, Calwell sintió bien a un vendedor en el servicio público Victorian, en el cual él trabajó para el Ministerio de Agricultura y el Hacienda de estado.

Carrera política

Activo y enérgio en el partido laborista, Calwell fue elegido presidente del partido laborista Victorian en 1931. Lo eligieron a la cámara australiana de representantes para el asiento Melbourne en 1940. Durante la Segunda Guerra Mundial, Calwell sirvió como ministro para la información en gobierno laborista de s de Curtin Juan ', y llegó a ser bien conocido para su actitud resistente hacia la prensa australiana y su aplicación terminante de la censura del tiempo de guerra. Esto le ganó la enemistad de granes parte de la prensa australiana, y él era " doblado; Cocky" Calwell de sus enemigos políticos, dibujantes del período que lo representa como cockatoo australiano obstinado.

En 1945, Calwell sintió bien al ministro para la inmigración en gobierno laborista de la posguerra de s de Chifley Ben '. Así, él era el principal arquitecto esquema de la posguerra de la inmigración de s de Australia del 'en un momento en que muchos refugiados europeos desearon una mejor vida lejos de sus patrias destrozadas por la guerra, y él hizo famoso por su promoción implacable de ella. El adovocacy de Calwell del programa era crucial debido a sus acoplamientos al movimiento del sindicato, y su presentación experta de la necesidad de la inmigración. Calwell superó resistencia a la inmigración masiva promoviéndola bajo " del lema; poblar o perish". Esta atención debida a la necesidad, particularmente a la luz de la guerra reciente en el Pacífico, de aumentar las capacidades industriales y militares de Australia, aunque un aumento masivo en la población. En julio de 1947 él firmó un acuerdo con la organización del refugiado de Naciones Unidas de aceptar a desplazados de los países europeos devastados por guerra.

A pesar de sus políticas en materia de inmigración previsoras, Calwell era abogado firme de la política blanca de Australia: mientras que acogieron con satisfacción los europeos a Australia, Calwell deportaba a muchos refugiados malayos, indochinos y chinos del tiempo de guerra, algunos de quién había casado a ciudadanos australianos y a familias comenzadas en Australia. El entusiasmo y la impulsión de Calwell en poner en marcha el programa de la migración eran una característica notable del segundo término del gobierno de Chifley, y ha sido nombrado por muchos historiadores como su logro más grande (dado especialmente la hostilidad del movimiento de trabajo a programas anteriores de la migración).

Oposición

Calwell salió de la oficina en 1949 cuando a los liberales derrotó al gobierno de Chifley, llevado por el Roberto Menzies . El período siguiente en el oppostion era uno de la gran frustración para Calwell. Calwell, como muchos parlamentarios y funcionarios de trabajo de la unión en ese entonces, era un católico. La iglesia católica australiana era en este período ferozmente anticomunista y tenía en las sindicalistas católicas animadas los años 40 para oponerse a comunistas dentro de los sus sindicatos. Las organizaciones que coordinaron esfuerzos católicos fueron llamadas Industrial Groups. Calwell originlly había apoyado a grupos industriales en Victoria y había continuado haciendo tan hasta los comienzos de los años 50. Después de que se convirtió la muerte de Chifley en el Dr. Evatt el líder del trabajo, y Calwell hicieron su diputado. Debajo de Evatt la actitud de trabajo hacia los grupos industriales comenzó a cambiar mientras que Evatt sospechó que una de sus punterías era promover el elemento católico dentro del partido laborista. Amistad de Calwell con muchos de los líderes de los grupos industriales (conocidos colectivamente como " Groupers"), Evatt llevado para preguntar privado su lealtad. Los dos hombres tenían así una relación laboral cada vez más difícil. Esto culminó en Evatt que elaboraba, y entregando, la plataforma de trabajo para la elección federal 1954 sin la consulta con Calwell. El trabajo fue derrotado estrecho en las encuestas y éste profundizó la grieta entre los dos hombres.

Ataque público subsecuente de Evatt contra el " Groupers" y su insistencia respecto a su expulsión del partido colocó Calwell en una posición muy difícil. Él era fue hecho básicamente a eligió entre el partido laborista oficial llevado Evatt y el " Groupers" (quién eran principalmente católicos y Victorian). Durante una conferencia de trabajo especialmente convocada en Hobart en mayo de 1955 el " Groupers" fueron expelidos del partido laborista y Calwell eligió permanecer dentro del partido. La lealtad de Calwell al partido era causarlo angustia mucho personal y política: él perdió a muchos de sus más viejos amigos en este tiempo, incluyendo el arzobispo de Melbourne, Daniel Mannix, y estaba para una comunión negada tiempo en su iglesia de parroquia. Esta lealtad al partido no evitó irónico que él desconfianza profundamente por el izquierdista de la MONTAN@A, especialmente en su estado de origen de Victoria, y él tenía durante muchos años una relación tempestuosa con el partido laborista del estado.

Dirección de trabajo

Evatt se retiró en 1960, y Calwell lo tuvo éxito como líder, con el Gough Whitlam como su diputado. Calwell derrotó casi completamente Menzies en la elección federal 1961, debido al descontento extenso en las políticas económicas deflacionistas de Menzies y al endoso sin precedente (y temporal) de la mañana Herald de Sydney. Menzies ganó 62 asientos mientras que Calwell ganó 60.

Después de esto, sin embargo, Menzies podía explotar las divisiones en la MONTAN@A sobre la política exterior y la ayuda estatal para que las escuelas católicas recuperen su posición. Calwell se opuso al uso de tropas australianas en el Malaya y se opuso al establecimiento de bases militares americanas de las comunicaciones en Australia. Él también mantuvo la política de trabajo tradicional de negar la ayuda estatal a las escuelas privadas. En la elección 1963 Menzies ganó diez asientos del trabajo. Muchos pensaron que Calwell debe retirarse, pero lo determinaron para permanecer y para luchar.

Calwell hizo su soporte más fuerte con su oposición vehemente a la implicación militar de Australia en la guerra de Vietnam, y la introducción del reclutamiento para proporcionar a tropas para la guerra, diciendo público ese " un voto para Menzies era un vote" de la sangre;. Desafortunadamente para Calwell, la guerra era inicialmente muy popular en Australia, y continuado siendo así que después de Menzies jubilado en 1966. El partido laborista sufrió una derrota machacante en la elección 1966, que el Harold Holt del sucesor de Menzies luchó en la edición de la guerra de Vietnam.

En enero de 1967 Calwell dimitido como líder del trabajo ; estaba para entonces claro que su imagen torpe, pasada de moda no era ningún fósforo para el de su vicepresidente joven carismático y ambicioso, el fino y cortés, universitario Gough Whitlam . Particularmente, la maestría clara de Whitlam de los medios le dio una ventaja enorme sobre el Calwell serio, que (como orador pasado de moda del tocón cuya carrera fue forjada en el día de la reunión pública estentórea) había parecido siempre gravemente en la televisión comparada con el liso y tranquilizar Menzies.

Retiro

Calwell se retiró del parlamento en 1972, momento en el cual él era el miembro de la largo-porción de la cámara de representantes, sirviendo como P. A Whitlam lo tuvo éxito, a que él cordial tuvo aversión y de quien él era con frecuencia crítico, especialmente puesto que él sabía que Whitlam pensó abandonando la política blanca de Australia.

Fuera de la arena política, Calwell era un devoto del equipo del norte del balompié de las reglas del australiano de Melbourne - él era el primer miembro de vida del club. Lo dedicaron siempre a la iglesia católica romana a pesar de sus muchos conflictos con los líderes de la iglesia. Le concedieron a knighthood papal (comandante del caballero de la orden de St Gregorio la estrella de plata grande y magnífica) para el suyo de siempre servicio a la iglesia.

Asesinato frustrado

Calwell es también persona notable para ser solamente la segunda víctima de un asesinato político frustrado en Australia (el primer ser príncipe Alfred en 1868). El 21 de junio de 1966, Calwell trató una reunión anti- del reclutamiento en ayuntamiento Mosman en el Sydney . Pues él dejaba la reunión, y apenas pues su coche estaba a punto de eliminar, un nombrado estudiante Peter Kocan de 19 años se acercó al lado del pasajero del vehículo y encendió un rifle sawn-off en Calwell en la gama del espacio en blanco del punto. Afortunadamente para Calwell, la ventana cerrada desvió la bala, que se alojó inofensivo en su solapa de la capa, y él sufrió solamente lesiones faciales de menor importancia del vidrio quebrado. Calwell Kocan más adelante visitado en el hospital mental (donde lo confinaron por diez años), y a través de una correspondencia regular animó su rehabilitación eventual.

En julio de 1973 Calwell murió; le dieron un entierro de estado en la catedral del St Patrick, Melbourne . A su hija Maria Elizabeth lo sobrevivió su esposa Elizabeth y, que continúa protegiendo celoso su reputación.

Interesante a pesar de Calwell las relaciones pobres con el conservador clavan Australia y sus batallas del público con los católicos conservadores como el arzobispo Mannix y B. Santa María que él mantuvo un cordial, e incluso la relación amistosa con sir Roberto Menzies. Según Allen Martin, el biógrafo de Menzies, Menzies atendió al entierro de Calwell, pero después de llegar el Cathredral estaba así que abrumado por la emoción que él no podía componerse y dejar su coche.

Calwell es mirado hoy desfavorable por muchos para su defensa de la política blanca de Australia, pero su valor en la oposición de la guerra de Vietnam se recuerda con la admiración en el partido laborista.

Calwell y racismo

Observación de Calwell en el parlamento en 1947 que " Dos Wongs no hacen un White" se cotiza extensamente. La observación fue pensada como broma, siendo una referencia a un Wong llamado residente chino que fue amenazado incorrecto con la deportación, y una P. liberal, sir Thomas White . La observación se considera hoy como evidencia que Calwell era un racista.

Calwell escribió más adelante: " Es importante para mí, por lo menos, para el sistema sobre los hechos sobre la observación, que se han falsificado le han llegado a ser tan a menudo pesados… Dije, entre otras cosas, que un error se pudo haber hecho en el caso de dos hombres nombrados Wong. I entonces dicho, y cotizo del Hansard, “hay mucho Wongs en la comunidad china, solamente yo tiene que decir - y estoy seguro que el miembro honorable para el blanco del pasamontañas no importará de mí que hace tan - ese " dos Wongs no hacen un White".” Era una observación jocosa, hecha en parte a expensas del miembro para el pasamontañas… Blanco de Hon T. Contaba con que me divulgaran correctamente, pues estaba en el Hansard, y que la letra inicial “W” en ambos los nombres “Wong” y el “blanco” habría sido escrita en capitales. Pero el nombre del blanco fue alterado deliberadamente en una definición del color, para leer “dos Wongs no hagan un blanco.” … Nunca había cualquier intención en mi mente de plantear cualquier cuestión de colour."

En su biografía 1978 de Calwell, el Colm Kiernan escribió: " ¿Era Calwell un racista? Todos los australianos que mantuvieron la política de Australia del blanco eran racistas en el sentido que mantuvieron una política que discriminó contra nómadas coloreados… Calwell nunca negó la realidad discriminatoria de las leyes: “Es verdad que una medida de discriminación en los argumentos raciales está ejercitada en la administración de nuestra política en materia de inmigración.” Pero él no se consideraba ser superior a ningún Asian." Calwell también dijo en el parlamento: " No tengo ningún animosity. Kiernan más futuro dice: " Calwell tenía muchos amigos entre la comunidad china en Melbourne. Esto habría sido imposible si lo habían perjudicado contra ellos. Anthony Wang, el primer concejal chino de la ciudad de Melbourne, ha reconocido la ayuda de Calwell y la amistad. Él tuvo gusto del pueblo chino tanto que él aprendió el mandarín en qué lengua él podría converse."

Kiernan está correcto observar que hasta que los años 50 virtualmente todos los australianos apoyaran la política australiana blanca, las opiniones de ese Calwell estaban enteramente dentro de la corriente principal política en aquel momento, y Calwell se creyó para estar libre de prejudicar personal contra la gente de otras razas. Pero estas observaciones se deben fijar contra los comentarios en sus 1972 memorias, de Calwell estén apenas y el miedo no, en el cual él hizo claro que él mantuvo su opinión que la gente no europea no debe ser permitida que coloque en Australia. Él escribió: " Soy orgulloso de mi piel blanca, apenas pues un chino es orgulloso de su piel amarilla, de un japonés de su piel marrón, y de los indios de sus varias tonalidades del negro a café-coloreado. Cualquiera que no es orgulloso de su raza no es un hombre en absoluto. Y cualquier hombre que intente tachar de la comunidad australiana como racista porque quieren preservar este país para la raza blanca está haciendo nuestro gran daño de la nación… Rechazo, en conciencia, la idea que Australia debe o puede convertirse en nunca una sociedad y un survive." multirraciales;

La actitud de Calwell respecto a los australianos indígenas debe también ser considerada. En sus memorias él escribió. " Eventualmente la gente es sin hogar en Australia hoy, él es los Aboriginals, ella es la única gente descendida no europea a quien debemos cualquier deuda. Un cierto día, espero, nosotros haré la justicia a them."

Lectura adicional

Arturo Calwell, papel del trabajo del en la sociedad moderna (1963)
Arturo Calwell, esté apenas y el miedo no (1972)
Colm Kiernan, Calwell (1978)
Arturo Calwell, hago una pausa una Australia blanca (1949) .