¡ Assam ) (Assamese : অসম, Hindi : असम ) está un estado del noreste la India con su capital en el Dispur, un suburbio Guwahati de la ciudad. Assam junto con otros estados del noreste de la India (también conocida como siete-hermanas) era la única parte independiente de la India de hoy que nunca era una parte de la India antes de que el área viniera bajo regla británica. El sur localizado del Himalaya del este, Assam abarca el Brahmaputra y los valles y el Karbi Anglong y las colinas del norte del río de Barak de Cachar . Con un área de Assam es actual casi equivalente al tamaño Irlanda o Austria . Assam es rodeado por el resto de los estados de la hermana siete del : Arunachal Pradesh, Nagaland, Manipur, Mizoram, Tripura y Meghalaya . Estos estados están conectados con el resto de la India vía una tira estrecha en el Bengala del oeste llamada el cuello “del pollo”. Assam también comparte las fronteras internacionales con el Bhután y el Bangladesh ; y culturas, gente y clima con el &mdash suroriental de Asia ; elementos importantes en la política del este de la “mirada de la India”. Assam se conoce para el té, recursos del petróleo, seda de Assam de Assam y para su biodiversidad rica . Ha conservado con éxito el rinoceronte indio uno-de cuernos de la extinción cercana en el Kaziranga, el tigre en el Manas y proporciona uno de los habitat salvajes pasados para el elefante asiático . Se está convirtiendo en cada vez más una destinación popular para el turismo de la fauna y notablemente Kaziranga y Manas son ambos sitios del patrimonio mundial. Assam también era conocido para sus bosques del árbol de la sal y los productos de bosque, ahora agotado mucho. Una tierra de la alta precipitación, Assam se dota con el verdor enorme y el poderoso Brahmaputra del río, cuyos tributarios y lagos Oxbow proveer de la región un hidráulico único Geomorphic y el ambiente estético.

Etimología

considera también: Etimología Assam Assam fue referido como Pragjyotishpura en el Mahabharata ; y Kamarupa en el 1r milenio . Después de la desintegración de Kamarupa en el siglo XII el reino de Ahom fue fundado en el siglo XIII por el Sukaphaa, príncipe del Shan, que unificó la clase política y duró por los 600 años próximos. Aunque la etimología exacta Assam es confusa, el consenso académico es que el nombre está asociado al reino de Ahom (original llamado el reino de Assam ). Assam tiene una gran tradición del pensamiento del Buddhism.

La provincia británica después de 1838 y el estado indio después de 1947 vinieron ser conocidos como Assam . El el el 27 de febrero, el 2006 el gobierno de Assam comenzó un proceso para cambiar el nombre del estado al Asom, un movimiento polémico que ha sido opuesto por la gente y las organizaciones políticas.

Geografía física

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El geológico, según el techtonics de la placa, Assam está en la proyección eastern-most de la placa india, donde está thrusting por debajo la placa eurasiática que crea una zona de la subducción. Se postula que debido al movimiento noreste de la placa india, las capas del sedimento de un geocyncline antiguo llamado Tethys (entre las placas indias y eurasiáticas) se han empujado ascendente para formar el Himalaya . Se estima que la altura del Himalaya está aumentando alrededor de 4  cm cada año. Por lo tanto, Assam posee un ambiente geomorphic único, con áreas llanas, colinas disecadas del sistema indio del sur de la meseta y con el Himalaya todo alrededor de su norte, noreste y este.

Los estudios Geomorphic concluyen que el Brahmaputra es un paleo-río, más viejo que el Himalaya, que cruza a menudo altitudes más altas en el Himalaya y el mantenimiento de su flujo erosionando en un mayor paso que el aumento en la altura de la gama de montaña. Las alturas de las regiones circundantes todavía están aumentando a las gargantas escarpadas de la forma en Arunachal. Assam que entra, el Brahmaputra se convierte en un río trenzado y junto con sus tributarios, crea el llano de inundación del valle de Brahmaputra que el valle de Brahmaputra en Assam es aproximadamente 80 a 100 kilómetros de ancho y casi 1000  el kilómetro de largo y la anchura del río sí mismo es 16  kilómetro en muchos lugares.

Las colinas Karbi Anglong y Cachar del norte y ésos en y alrededor de Guwahati y de Guwahati del norte (junto con las colinas de Khasi y de Garo) son original partes del sistema indio del sur de la meseta. Éstos son erosionados y disecados por los ríos numerosos en la región. La altura media de estas colinas en Assam varía a partir del 300 a 400mt. El valle meridional de Barak es separado por el Karbi Anglong y colinas del norte de Cachar del valle de Brahmaputra en Assam. El Barak origina de la gama de Barail en las zonas fronterizas de Assam, de Nagaland y de Manipur y de atravesar el districto de Cachar, él los confluences con el Brahmaputra en Bangladesh. El valle de Barak en Assam es un pequeño valle con una anchura y una longitud medias de aproximadamente 40 a 50 kilómetros.

Assam se dota con el petróleo, el gas natural, el carbón, la piedra caliza y muchos otros minerales de menor importancia tales como cuarcita magnética, el caolín, la arcilla de las silimanitas y el feldespato . Una pequeña cantidad de mineral de hierro está también disponible en partes occidentales de Assam. Los districtos de Assam de la parte superior son las reservas principales del aceite y del gas. El petróleo fue descubierto en Assam en 1889. Una estimación reciente de USGS demuestra aproximadamente 399 millones de barriles de petróleo, 1178 mil millones pies cúbicos de gas y 67 millones de barriles de líquidos del gas natural en la provincia geológica de Assam.

Con “el clima tropical de la selva tropical de la monzón”, Assam es una precipitación pesada templada de la región y de las experiencias y humedad alta. El invierno dura a partir de último octubre a último febrero. La temperatura mínima es 6 a 8 grados cent3igrado. Las noches y las madrugadas son brumosas, y la lluvia es escasa. El verano comienza en mediados de mayo, acompañado por humedad alta y la precipitación. La temperatura máxima es 35 a 38 grados de Celsius, pero la lluvia frecuente reduce esto. El pico de las monzones es durante junio. Las tempestades de truenos conocidas como Bordoicila son frecuentes durante las tardes. El resorte y el otoño con temperaturas moderadas y la precipitación modesta son las estaciones más cómodas.

Assam es una de las zonas más ricas de la biodiversidad del mundo. Hay número del ref> tropical Borthakur 2002 de las selvas tropicales en Assam. Por otra parte, hay los prados ripícolas, huertas de bambú y ecosistemas numerosos del humedal . Muchas de estas áreas han sido protegidas desarrollando parques nacionales y bosques reservados. El Kaziranga y el Manas son los dos sitios del patrimonio mundial. El Kaziranga es el hogar para el rinoceronte indio raro, mientras que Manas es un santuario del tigre. Por otra parte, hay numeroso la otra especie valiosa y rara de la fauna y de la planta disponible en Assam. Poca de la especie más rara es el Langur de oro (geei de Trachypithecus), el pato de madera Blanco-con alas o Deuhnah (scultulata del Cairina), el gato, los etc. El Gibbon de Hoolock en Assam es el único mono encontrado en Asia del Sur. Assam también se conoce para las orquídeas .

La región es también desastres naturales propensos. La alta precipitación, la tala de árboles, y otros factores han dado lugar a las inundaciones anuales que causan víctimas mortales, sustento y la característica extensos. La región es también terremotos propensos. Los temblores suaves son familiares, y los terremotos fuertes son raros. Ha habido tres terremotos fuertes: en 1869 el banco del Barak se hundió por 15  pie; 1897 (8.1 en la escala de Richter ); y 1950 (8.

Historia

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Prehistoria y alusiones en literatura

Assam y las regiones colindantes tienen evidencia del establecimiento humano a partir de todos los períodos de las Edades de Piedra que las colinas sabidas que los establecimientos pertenecieron a períodos anteriores pueden sugerir que los valles fueron poblados más adelante, o puede reflejar diagonal del muestreo debido a las áreas montañosas que son más probables seguir disturbado menos sobre estiramientos largos del tiempo.

La regla más temprana según leyenda era Mahiranga (forma sanskritized del Tibeto-Burman Mairang conocido). Otros en su línea lo siguió: Hatak, Sambar, Ratna y Ghatak. Naraka quitó esta línea de reglas y estableció su propia dinastía. El rey de Naraka mencionado en los varios lugares en Kalika Purana, Mahabharata y Ramayana que cubría un periodo de tiempo amplio era probablemente diversos reglas de la misma dinastía. El Kalika Purana, un texto sánscrito compilado en Assam en el 9no y siglo X, menciona que el último de las reglas de Naraka-bhauma, Narak, fue matado por el Krishna . Su hijo Bhagadatta, mencionado en el Mahabharata, luchó para el Kauravas en la batalla de Kurushetra con un ejército de los kiratas del, Chinas del y los habitantes del de la costa del este . Reglas posteriores Kamarupa extrajeron con frecuencia su linaje de las reglas de Naraka.

Assam antiguo y medieval

Assam antiguo era conocido como Kamarupa y gobernado por muchas dinastías de gran alcance. La dinastía (350-650AD) de Varman y la dinastía de Xalostombho llevaron Kamrupa como reino antiguo fuerte. Durante la regla del más grande de los reyes de Varman, Bhaskarvarman (600-650AD), contemporáneo Harshavardhana de Kanauj, el chino Xuan Zang del viajero visitó la región y registró sus recorridos. Otras dinastías que gobernaron la región pertenecieron a los grupos del Indo-Tibetano, tales como el Kacharis y Chutias .

Dos reinos posteriores dejaron el impacto más grande en la región. El Ahoms al grupo del Tai, Assam del este gobernado por casi 600 años (1228-1826). El Koch, Tibeto-Birmano, estableció su soberanía en 1510 que extendieron más adelante a Assam occidental y a Bengala norteña. El reino de Koch partió más adelante en dos. El reino occidental sintió bien a un vassal Moghuls mientras que el reino del este se convirtió en un estado del satélite de Ahom.

A pesar de invasiones numerosas del oeste, sobre todo por las reglas de Muslim, ningún poder occidental gobernó Assam hasta la llegada de los Británicos. El invasor más acertado era el MIR Jumla, gobernador Aurangzeb, que ocupó breve el Garhgaon el capital de entonces del Ahoms (1662-1663). Pero él encontró difícil controlar a la gente, que hizo ataques del guerrilla contra sus fuerzas, forzándolas para salir de la región. La tentativa por el Moghuls bajo comando del espolón Singh del Raja dio lugar a la victoria para el Ahoms en el Saraighat (1671) bajo general Lachit Borphukan de Ahom.

Assam británico

El encanto del palacio de Ahom, y la agitación política debido a la rebelión de Moamoria, ayudaron a la regla birmana expansionista de Ava para invadir Assam y para instalar a un rey de marioneta en 1821. Con el birmano que alcanzaba los umbrales de las fronteras de de la compañía del este de la India, la primera guerra del Anglo-Birmano sobrevino, en la cual Assam era uno de los sectores. La guerra terminó con el tratado de Yandaboo en 1826, que vio el East la India Company tomar el control del Assam más bajo e instalar Purander Singh como rey de un Assam superior independiente en 1833. Este arreglo duró solamente hasta 1838 cuando los Británicos adjuntaron la mayor parte de Assam independiente, adjuntando el resto el año siguiente.

Bajo administración británica, Assam fue hecho una parte de la provincia india británica llamada la presidencia de Bengala con su capital en el Calcutta . Alguna vez cerca de 1905-1912, Assam fue separado y con partes de Bengala, una provincia separada Bengala del este y Assam fue establecido, con el Dacca como el capital.

A la hora de la independencia de la India, consistió en el reino original de Ahom, el Arunachal actual Pradesh (agencia del este del norte de la frontera), las colinas del Naga, el reino original de Kachari, las colinas de Lushai, y el Garo, el Khasi y las colinas de Jaintia. De la provincia de Assam en la víspera de la independencia, el Sylhet eligió ensamblar Paquistán en un referéndum; y los dos estados principescos Manipur y Tripura se convirtieron en provincias del grupo C. El capital era Shillong .

Período de Británicos del poste

En el período británico del poste desde 1947, desafortunadamente los índices económicos de la región, que estaban sobre promedio antes de independencia, comenzaron a la caída comparada al resto del país. Los grupos separatistas y militantes comenzaron a formar a lo largo de líneas étnicas, y las demandas para la autonomía y la soberanía crecieron, dando por resultado los nuevos estados Nagaland, Meghalaya y Mizoram en los años 60 y los años 70. El capital de Assam, que estaba en el Shillong en actual Meghalaya, tuvo que ser movido al Dispur, ahora una pieza de un de extensión Guwahati . Después de la guerra de Indochina en 1962, el Arunachal Pradesh también fue separado hacia fuera.

Al final del siglo pasado (1900s), la gente de Bangladesh actual emigró a Assam. Los plantadores británicos del té importaron el trabajo de la India central al trabajo en los estados que agregaban a la lona demográfica. En 1961, el gobierno de Assam aprobó la legislación que hacía el uso de lengua Assamese obligatorio. La legislación dio lugar a protesta extensa en el valle de Barak, particularmente por la mayoría de discurso bengalí. Viniendo bajo presión intensa, el gobierno retiró la legislación.

En los años 80 el valle de Brahmaputra vio una agitación de seis años de Assam que comenzó el no violento pero llegó a ser cada vez más violento. El movimiento fue accionado por el descubrimiento de una subida repentina de votantes registrados en censos electorales. El movimiento intentado para forzar al gobierno a identificar y a deportar a los extranjeros que, los naturales mantenidos, están inundando ilegal la tierra vecino Bangladesh y están cambiando los datos demográficos, empujando gradualmente al Assamese indígena en una minoría. La agitación terminó después de un acuerdo entre sus líderes y el gobierno de la unión. La mayor parte de el acuerdo sigue siendo unimplemented, causando descontento que hierve a fuego lento. Sin embargo, los partidos políticos han utilizado cada vez más la tarjeta de Bangladesh como banco del voto algo que tratando las preocupaciones del populacho Assamese. El gobernador anterior de Lt (Retd) Gen. Sinha de Assam divulgó explícitamente sobre el problema ardiente en su informe al gobierno de la India.

El período del poste 1960 experimentó el crecimiento de los grupos armados del secesionista como el frente unido de la liberación de Asom (ULFA) y el frente Democratic nacional de Bodoland (NDFB). En noviembre de 1990, el gobierno de la India desplegó a ejército indio para controlar la situación. El despliegue indio del ejército ahora se ha institucionalizado bajo “comando unificado”. El conflicto militar de la bajo-intensidad ahora ha estado continuando para más que una década sin un extremo a la insurrección a primera vista. Recientemente, los grupos militantes basados pertenencia étnica tienen (UPDS, DHD, KLO, HPCD etc.) llevar también proliferado rápidamente a los conflictos inter-ethnic violentos (e. el conflicto de Hmar-Dimasa).

Historia del té de Assam

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l té de Assam El East la India Company comenzó plantaciones de la amapola de la creación en un Assam más bajo para el comercio del opio al China . Esto cambió con el descubrimiento confirmado en 1834 del sinensis, plantas de la camelia de té, creciendo en el salvaje en Assam. Los primeros pechos que contenían las hojas del té salvaje fueron enviados a Gran Bretaña a finales de 1836. Las expediciones botánicas demostraron Assam superior ser un área más favorable para las plantas de té que más bajo Assam. Se permitió a las compañías británicas alquilar la tierra en Assam a partir de 1839. Lo beneficioso para los cultivadores del té seguía siendo evasivo y el primer y más grande agente, el Assam Company, no pagó dividendos en su acción hasta 1853.

Las varias etapas en el producto y la fabricación de té fueron aprendidas con un proceso de ensayo y del error muy largo. El trabajo importado del chino probó inestimable en conocimiento de extensión sobre cada paso en el producto y el proceso de té. Las plantaciones de té tempranas también fueron obstaculizadas por la hostilidad del Assamese nativo y consecuentemente del trabajo reclutado británico de otras partes de la India. La selva nativa era malsana para los non-natives y tuvo que ser despejada para las plantaciones. Los Británicos también persistieron por décadas en intentar crecer la variedad china del té (que pensaron en como té apropiado) o un híbrido del Chino-Assamese, antes de aceptar que el assamica nativo de la camelia de la variedad del té era más conveniente para la agricultura local y también probaba del mismo modo que si no mejor.

El primer auge del té sacó en 1861 en que se permitió a los inversionistas a propia tierra en Assam. Los Británicos habían esperado socavar el comercio chino del té eliminando a los intermediarios y con una producción más eficiente pero habían encontrado este difícil debido extremadamente - a los costes de la mano de obra bajo chinos. El segundo auge comenzó cuando el Guillermo Jackson inventó el primer rodillo mecánico eficiente del té en los 1870s tempranos. Él formó una asociación con los trabajos del hierro de Britannia y fuera de ella creció a Sr., el Ltd que dominó durante mucho tiempo el negocio de fabricación de la maquinaria del té. Otras invenciones importantes de Guillermo Jackson llevaron a una mecanización cuidadosa de la industria del té en Assam. El coste de un producto finished del té fue abajo de 11d por la libra de té en 1872 a 3 chelines meros por libra en 1913. Error del NOTA en la oración anterior: no puede ir abajo de 11d a 36d (3 chelines). mientras que las exportaciones del té de la India a Gran Bretaña se elevaron a 220 millones de libras en 1899, comercio del chino con Gran Bretaña se derrumbó a 16 millones de libras. El único paso que todavía requiere el considerable trabajo manual es hoy en día el desplume de las hojas de té delicadas.

A pesar de outmanœuvering el trabajo chino, indio del té seguía siendo explotado y de trabajo bajo condiciones pobres. En cara de mayor interferencia del gobierno los cultivadores del té formaron el la asociación india del té en 1888 para cabildear para el quo continuo del estado. La organización era muy acertada en esto, e incluso después la independencia de la India las condiciones han mejorado solamente lentamente.

Divisiones administrativas

considera también: Districtos Assam

Assam se divide en 27 districtos administrativos . Más que la mitad de estos districtos fueron talladas durante 80s y 90s de la original 1. districtos de Darrang, 5. de Cachar del norte y 9. de Cachar, delineados por el británico. Anterior, durante 70s, Dibrugarh fue separado hacia fuera del districto original de Lakhimpur.

Estos districtos se subdividen más a fondo en 49 “subdivisiones” o '' Mohkuma '' . Cada districto se administra de un cuarto principal del districto con la oficina del colector, magistrado, oficina del districto del districto del districto Panchayat y generalmente con una corte de districto .

Los districtos se delinean en base de las características tales como los ríos, las colinas, los bosques, el etc y la mayoría de los districtos nuevamente constituidos es subdivisiones de los districtos anteriores. Para los actuales districtos de Assam y de su localización, referir el mapa atado.

El sistema local del gobierno se organiza bajo jila-parishad (districto Panchayat) del para un districto, '' panchayat '' para el grupo de o las zonas rurales individuales y bajo cuerpos locales urbanos para el pueblo y ciudad. Hay actualmente 2489 panchayats de la aldea que cubren 26247 aldeas en Assam. El “ciudad-comité” o el nagar-xomiti del para las pequeñas ciudades, el “tablero municipal” o el pouro-xobha del para las ciudades medias y la corporación municipal o el pouro-nigom del para las ciudades consiste en los cuerpos locales urbanos.

Para los propósitos del rédito, los districtos se dividen en los círculos y el mouza s del rédito del ; para los proyectos de desarrollo, los districtos se dividen en 219 “desarrollo-bloquean” y para la ley y la orden éstos se dividen en 206 comisarías de policías o el thana del .

Datos demográficos

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Según el censo de la India 2001, la población total de Assam era 26.91 millones de hogares. Una concentración más alta de la población fue registrada en los districtos de Kamrup, de Nagaon, de Sonitpur, de Barpeta, de Dhubri, de Darang y de Cachar. El grupo técnico en la proyección de población constituida por la Comisión nacional en la población (la India) en 2006 ha estimado a población de Assam en 28.67 millones de 2006 y la ha estimado para ser 30.57 millones antes de 2011, 34.18 millones antes de 2021 y 35.60 millones antes de 2026.

En 2001, el censo registró la instrucción en Assam en el 63.30 por ciento con la instrucción masculina en 71. La tarifa de la urbanización fue registrada en el 12.

El crecimiento de la población en Assam ha experimentado una trayectoria muy alta desde las mediados de-décadas del vigésimo siglo. La población creció constantemente a partir de 3.29 millones en 1901 a 6.70 millones de 1941, mientras que durante las décadas posteriores ha aumentado sin precedente a 14.63 millones en 1971 y 22.41 millones de 1991 para alcanzar el nivel actual. Particularmente, el crecimiento en los districtos occidentales y meridionales de Assam estaba de colmo extremo en naturaleza. Esto es sobre todo atribuible a la infiltración rápida de la población de entonces Bengala del este (Pakistán Oriental ) o Bangladesh .

Assam tiene muchas comunidades étnicas. La gente del proyecto (POI) de la India ha estudiado a 115 comunidades. De éstos, 79 (el 69%) se identifican regionalmente, 22 (el 19%) localmente, y 3 transnacionalmente. Los colonos más tempranos eran Austroasiatic . Los altavoces de Tibeto-Burman incorporaron la región del norte, del noreste y del sureste en las varias horas en los tiempos prehistóricos e históricos. Los altavoces Indo-Aryan entraron de los llanos de Gangetic en el oeste, otra vez en las varias horas en el pasado.

Cuarenta y cinco idiomas son habladas por diversas comunidades, incluyendo tres familias de lengua importantes: Austroasiatic (5), Chino-Tibetano (24) y indoeuropeo (12). Tres de las idiomas habladas no bajan en estas familias. Hay un alto nivel del bilingüismo .

Assam tiene comunidades el representar de muchas diversas religiones, pero la religión principal es el Hinduism (64.9%) tiene la población proporcional más grande entre todos los estados indios excepto el Jammu y Cachemira . Los cristianos también componen 3. Otras religiones significativas incluyen el animismo (seguido por muchos grupos etnoculturales), el Buddhism (por las comunidades étnicas como el Khamti, Phake, Aito etc.) y el Sikhism tiene una población estimada de 22.915 (seguido por las comunidades en Borkhola, en el Nagaon ).

Idiomas

considera también: Lengua Assamese, literatura Assamese, lengua,

l de Bodo El Assamese y el Bodo son las idiomas indígenas y oficiales principales del estado mientras que el bengalí sostiene districtos oficiales del estado particularmente en el valle de Barak.

El Assamese era tradicionalmente la lengua de los campos comunes (del origen mezclado - Bodo, Khasi, sánscrito, Magadhan Prakrit ) de los reinos antiguos tales como Kamrupa y de los reinos medievales de Kamatapur, de Kachari, de Cuteeya, de Borahi, de Ahom y de Koch. Los rastros de la lengua se pueden encontrar en muchos poemas en el Charyapada escritos por Luipa, Sarahapa, el etc durante el período de la dinastía de Xalostombho/de Salastambha (7ma/de ANUNCIO del siglo VIII) del reino de Kamarupa. El dialecto moderno de Kamrupi es el remanente de esta lengua. Por otra parte, a casi cada grupo etnocultural utilizó al Assamese en su forma antigua y medieval como la lingua franca de la región. La lengua entonces fue requerida probablemente para la integración económica necesaria y también separada probablemente a través de los sistemas politico-económicos más fuertes y más grandes tales como el del Kamrupa antiguo. Las formas tradicionales y localizadas de esta lengua todavía existen en el Nagaland, Arunachal Pradesh, Bengala del norte, Kacar (Cachar) y en Assam meridional (las semejanzas con la lengua de Chittagonian en Bangladesh actual existen). La forma usada en la parte superior Assam fue enriquecida por contribuciones de muchas inmigraciones del este por ejemplo de los del Tai-Ahoms y de otros principio del siglo XIII hacia adelante.

El Assamese lingüístico moderno remonta sus raíces a la versión desarrollada por los misionarios americanos basados en la forma local en la práctica cerca del districto de Sibsagar de Xiwoxagor/. El Assamese u Oxomeeya (según lo llamado en Assam) es una lengua rica debido a su naturaleza híbrida con sus características únicas de la pronunciación y de la suavidad. La literatura Assamese es una del más rica. La constitución de la India la reconoce como lengua importante de Republic Of India.

El Bodo es la lengua antigua de Assam y es madre de la mayoría de idiomas y de dialectos del hoy dentro del estado y también en alrededores. Mirando los patrones espaciales de la distribución de grupos etnoculturales relacionados y de sus rasgos culturales y también el fenómeno por ejemplo de nombrarle todos los ríos principales en la región del este del norte con las palabras originales de Bodo (e. Dihing, Dibru, Dihong, Tista de la d, Dikrai, etc) se entiende que era la lengua más importante de la India del este del norte en los tiempos antiguos, en donde la historia con todo no ha abierto sus puertas. Hablan Bodo actualmente en gran parte en las áreas más bajas de Assam sobre todo bajo áreas del consejo territorial de Bodo. Durante más allá de pocas décadas (después de años de negligencia) es afortunado que Bodo pues una lengua está consiguiendo la atención y mucho cuidado se está tomando para el desarrollo de la literatura de Bodo.

Assam es también ricos con varias lenguas maternas tales como Mishing, Karbi, Dimaca, Rabha, Tiwa, etc del origen de Tibeto-Burman y es estrechamente vinculado a Bodo. Hay también pequeños grupos de personas en diversa parte de Assam con idiomas tales como Tai-Phake, Tai-Aiton, Tai-Khamti, etc relacionado con el Tai-grupo de las idiomas China meridional y Asia Sur-Oriental . La lengua Tai-Ahom (traída por el Sukaphaa y sus seguidores) ahora está consiguiendo afortunadamente las atenciones para la investigación extensa después de cuidado largo de los siglos y la preservación por el Bailungs (sacerdotes tradicionales), que es no más una lengua hablada para los campos comunes hoy. Hay también pequeños grupos de personas que hablan el Manipuri, el Khasi, el Garo, el Hmar, el Kuki, el etc en diversas partes de Assam.

En la última migración del siglo de bengalíes al reino medieval de Kacar (de Kocaries) en el valle de Barak ha llevado a su mayoría, incitando al gobierno de Assam incluir bengalí como la lengua oficial en los districtos del valle de Barak.

Tradición y cultura

considera también: Cultura Assam

considera también: Bihu, música de Assam, literatura Assamese, cine Assamese, bellas arte Assam La cultura Assamese es tradicionalmente un híbrido uno, desarrollada debido a la asimilación cultural de diversos grupos etnoculturales bajo varios sistemas politico-económicos en diversos períodos de prehistoria e historia. Las raíces de la cultura vuelven a casi dos mil años en que la primera asimilación cultural ocurrió con el Austro-Asiático y el Tibeto-Burman como los componentes principales.

Después de eso, las migraciones occidentales tal como las de varias ramas mediterráneos, Indo-scythians /Irano-scythians y de los Nordics junto con (o bajo la forma de) los indios norteños mezclados (la mezcla cultural antigua ya presente en estados norteños del indio tales como Magadha ) han enriquecido la cultura aborigen y bajo ciertos sistemas, Sanskritisation y politico-económicos más fuertes Hinduisation intensificado y llegaron a ser prominentes. Una cultura tan asimilada por lo tanto lleva muchos elementos de las culturas de la fuente, cuyo las raíces exactas son difíciles de remontar y son materia de la investigación. Sin embargo, en cada uno de los elementos de la cultura Assamese, es decir lengua, artes tradicionales, artes interpretativas, elementos locales de la festividad y de la creencia u o los elementos locales en las formas de un Hinduised/de Sanskritised estar siempre presente.

Los jalones principales en la evolución de la cultura Assamese son:
Asimilación del

bajo grandes dinastías Pragjyotisha-Kamrupa por casi 700 años (dinastía de Varman por 300 años, dinastía de Mlechchha por 200 años y dinastía de Pala por otros 200 años) en el primer ANUNCIO del milenio.
Advenimiento de la dinastía de Ahom en el ANUNCIO del siglo XIII y establecimiento del sistema del político-eonomic de Ahom y de la asimilación cultural por los 600 años próximos.
Asimilación bajo reino (décimo quinto-décimosexto ANUNCIO de Koch del siglo) del reino occidental (12mo-décimo octavo ANUNCIO de Kachari de Assam y del siglo) de Assam central y meridional.
El movimiento de Vaishnava llevó por el Srimanta Sankardeva (Xonkordeu) y su contribución y cambios culturales.

Con una base fuerte de la tradición y de la historia, la cultura Assamese moderna es influenciada grandemente por varios acontecimientos que ésas ocurrieron en el Assam británico y en la era Poste-Británica. La lengua fue estandardizada por los misionarios baptistas americano tal como Nathan Brown, el Dr. Miles Bronson y pandit locales tales como Hemchandra Barua con la forma disponible en el districto de Sibsagar (Xiwoxagor) (el centro de nervio del sistema politico-económico de Ahom). Un Sanskritisation renovado fue adoptado cada vez más para la lengua Assamese que se convertía y la gramática. Una nueva ola la influencia india de occidental y norteño era evidente en las artes interpretativas y la literatura.

Debido a esfuerzos cada vez mayores de la estandardización en el diecinueveavo y vigésimo siglo, las formas localizadas presentes en diversos districtos y también entre las fuente-culturas restantes con los grupos etnoculturales menos-asimilados han visto la mayor enajenación. Sin embargo, la cultura Assamese en su forma y naturaleza híbridas es una del más rica y todavía está en el desarrollo.

La cultura Assamese en su sentido verdadero es hoy un “sistema cultural” abarcado de diversos subsistemas. Es más interesante observar que incluso muchas de las fuente-culturas de la cultura Assamese todavía están sobreviviendo como subsistemas o como entidades de la hermana. En un sentido más amplio, por lo tanto, el sistema cultural Assamese incorpora sus fuente-culturas tales como Bodo (Boro) o Khasi o Mishing (Micing) pero el desarrollo individual de estos subsistemas está llegando a ser hoy importante. Sin embargo, es también importante guardar el sistema más amplio más cercano a sus raíces.

Algunos de los rasgos culturales comunes disponibles a través de estos sistemas son:
Respecto hacia la nuez de areca y las hojas del betel
Respecto hacia tipos simbólicos particulares del paño tales como Gamosa, Arnai, etc
Respecto hacia la seda tradicional y la ropa del algodón
Respecto hacia antepasados y ancianos
Gran hospitalidad
Cultura de bambú

Algunos de los elementos principales del sistema cultural Assamese son:

Simbolismo

El simbolismo es partes importantes de cultura Assamese. Los varios elementos se están utilizando para representar creencia, sensaciones, orgullo, identidad, simbolismo del etc. son una práctica cultural antigua en Assam, que sigue siendo muy importante para la gente. El Tamulpan, el Xorai del y el Gamosa del son tres elementos simbólicos importantes en cultura Assamese.

Había los otros elementos y diseños simbólicos tradicionalmente en utilizado, que ahora se encuentran solamente en literatura, arte, la escultura, la arquitectura, los etc o utilizado para solamente los propósitos religiosos (particularmente ocasiona solamente). Los diseños típicos del assamese-león del, del dragón del, del vuelo-león del, de etc fueron utilizados para simbolizar varios propósitos y ocasiones.

Festivales

Hay varios festivales tradicionales importantes en Assam. El Bihu es el más importante y común y celebrado all over Assam.

El Bihu es una serie de tres festivales prominentes de Assam. Sobre todo un festival celebrado para marcar las estaciones y los puntos significativos de la vida de un cultivador sobre un ciclo anual, recientemente la forma y la naturaleza de la celebración ha cambiado con el crecimiento de centros urbanos. Un festival non-religious, todas las comunidades---religioso o étnico---participar en él. Se celebran tres Bihus: rongali del, celebrado con venir del resorte y el principio de la estación de la siembra; el kongali del, el bihu estéril cuando los campos son enormes solamente los graneros es vacío; y el bhogali del, la acción de gracias cuando se han cosechado las cosechas y los graneros son llenos. El bihu de Rongali, del kongali y del bhogali también se conoce como “bihu del bohag”, el “bihu de Kati” y “bihu del magh” respectivamente. El día antes del cada bihu se conoce como “uruka”. Hay características únicas de cada bihu. El primer día de “bihu del rongali” se llama “bihu de Goru” (el bihu de las vacas). En este día las vacas se llevan los ríos o las charcas próximos que se bañarán con cuidado especial. Tradicionalmente, las vacas son respetadas como animales sagrados por la gente de Assam. Las canciones de Bihu y la danza de Bihu se asocian al bihu del rongali del .

Por otra parte, hay otros festivales tradicionales importantes que son celebrados cada año para diversas ocasiones en diversos lugares. Muchos de éstos son celebrados por diversos grupos etnoculturales (las culturas del submarino y de la hermana). Pocos de éstos son:

Música

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Assam, siendo el hogar a muchos grupos étnicos y diversas culturas, es muy rico en música tradicional. La música tradicional indígena alternadamente ha influenciado el crecimiento de un idioma moderno, esa expresión de los hallazgos en la música de tales artistas como el Bhupen Hazarika, el Anima Choudhury Nirmalendu Choudhury y Utpalendu Choudhury, Luit Konwar Rudra Baruah, Parvati Prasad Baruva, Jayanta Hazarika, Khagen Mahanta entre muchos otros. Entre la nueva generación, el Zubeen Garg, Jitul Sonowal y Angaraag Mahanta tienen un gran siguiente del ventilador.

Artes tradicionales

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seda de Assam

Assam ha mantenido una tradición rica de los varios artes tradicionales por más de dos mil años. Actualmente, el bastón y el arte de bambú, el metal de Bell y el arte de cobre amarillo, la seda y el del algodón que teje, el juguete y la máscara fabricación de, la cerámica y la terracota funcionan, el arte de madera, la joyería que hace, los instrumentos musicales que hacen, etc permanecían como tradiciones importantes. Históricamente, Assam también sobresalió en la fabricación los barcos de los armas tradicionales y la pólvora, los artes de marfil, los colores y los artículos de las pinturas de la laca, los materiales de construcción tradicional, las utilidades del hierro, etc.

El arte del bastón y del bambú proporciona las utilidades más de uso general de la vida de cada día, extendiéndose de utilidades del hogar, los accesorios que tejen, pescando los accesorios, los muebles, instrumentos musicales a los materiales de la construcción de edificios. Las utilidades tradicionales y los artículos simbólicos hechos del metal y del latón de campana se encuentran en cada hogar Assamese. El Xorai y el bota han sido funcionando por siglos ofrecer los regalos a las personas respetadas y son dos elementos simbólicos prominentes. El Hajo y el Sarthebari /Xorthebaary son los centros más importantes del campana-metal tradicional y de los artes de cobre amarillo. Assam es el hogar de varios tipos de las sedas, el más prominente y el ser prestigioso Muga, la seda de oro natural es exclusivo solamente a Assam. Aparte de Muga, hay otras dos variedades llamadas Pat, una cremoso-brillante-plata seda coloreada y Eri, una variedad usada para la ropa caliente de la fabricación para el invierno. Aparte de el Sualkuchi /Xualkuchi, el centro para la industria de seda tradicional, en casi cada partes del valle de Brahmaputra, los hogares rurales producen la ropa de seda y de seda con diseños excelentes del bordado. Por otra parte, los varios grupos etnoculturales en Assam hacen diversos tipos de la ropa del algodón con diseños únicos del bordado y combinaciones de color maravillosas.

Por otra parte, Assam posee artes únicos del juguete y la máscara que hace concentrado sobre todo en los monasterios de Vaishnav, la cerámica y la terracota trabaja en districtos más bajos de Assam y el arte de madera, el arte del hierro, la joyería, el etc en muchos lugares a través de la región.

Pinturas

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La pintura es una tradición antigua de Assam. Las prácticas antiguas se pueden saber de las cuentas chino Xuanzang (CE del viajero del siglo VII). La cuenta menciona que Bhaskaravarma, el rey Kamarupa tiene dotado varios artículos a Harshavardhana, el rey Magadha incluyendo pinturas y objetos pintados, algunos cuyo estaban en la seda Assamese . Muchos de los manuscritos disponibles de las Edades Medias llevan ejemplos excelentes de pinturas tradicionales. El más famosos de tales trabajos medievales están disponibles en el Hastividyarnava (un tratado en elefantes), el Chitra Bhagawata y en el Gita Govinda. Los pintores medievales utilizaron los materiales de pintura localmente manufacturados tales como los colores Hangool y haital. La literatura Assamese medieval también refiere a chitrakars y a patuas. Las pinturas Assamese tradicionales han sido influenciadas por los adornos y los diseños en los trabajos medievales tales como el Chitra Bhagawata.

Hay varios pintores contemporáneos renombrados en Assam. La universidad del arte de Guwahati en el Guwahati es una institución del gobierno para la educación terciaria. Por otra parte, hay varias arte-sociedades y las iniciativas no gubernamentales a través del estado y del gremio de los artistas de Guwahati son una organización del favorito basada en Guwahati.

Economía

Tendencia macroeconómica

La economía de Assam representa hoy una yuxtaposición única del atraso en medio de la abundancia. El índice de crecimiento de la renta de Assam no ha guardado paso con el de la India durante la era Poste-Británica; las diferencias aumentaron rápido desde los años 70. Mientras que la economía india creció en el 6 por ciento per annum durante el período de 1981 a 2000, igual de Assam creció solamente por el 3. En el sexto período del plan Assam experimentó un índice de crecimiento negativo del 3.78 por ciento contra un índice de crecimiento del 6 por ciento de la India' S. En la era poste-liberalizada (después de 1991), los boquetes entre las tasas de crecimiento de la economía de Assam y de la India ensancharon más lejos.

En la década actual, según análisis reciente, la economía de Assam está demostrando muestras de la mejora. En el año 2001-2002, la economía creció en 1993-94 precios fijos en el 4.5 por ciento, bajando al 3.4 por ciento en el ejercicio presupuestario próximo. Durante 2003-2004 y 2004-2005, en los mismos precios fijos, la economía creció más satisfactoriamente en el 5.3 por ciento respectivamente. Las estimaciones avanzadas pusieron la tarifa de crecimiento por el año 2005-2006 en el 6 por ciento antedicho.

En los años 50, pronto después de la independencia, el renta per cápita en Assam era poco más alto que ése en la India; es mucho más bajo hoy. En el año 2000-2001, el renta per cápita en Assam era INR 6.157 en los precios fijos (1993-94) y la INR 10.198 en los pagos corrientes, que es el casi 40 por ciento más baja que ésa en la India. Según las estimaciones recientes, el renta per cápita en Assam en 1993-94 precios fijos ha alcanzado INR 6520 de 2003-2004 e INR 6756 de 2004-2005, que sigue siendo mucho más bajo que igual de la India.

Ésta es una carta de la tendencia del producto doméstico del estado grueso de Assam en los precios de mercado estimados por el ministerio del de estadísticas y de la puesta en práctica del programa con las figuras en millones de rupias indias.

Agricultura

La agricultura explica más que un tercero de la renta de Assam y emplea el de 69 por ciento a una mano de obra total. La contribución más grande de Assam al mundo es su té . Assam produce algunos de los tés más finos y más costosos del mundo. Con excepción del sinensis chino, Assam de la camelia de la variedad del té está la única región en el mundo que tiene su propia variedad de té, llamado el assamica de la camelia. El té de Assam se produce en las elevaciones cerca del nivel del mar, dándole un dulzor malty y un sabor terroso, en comparación con el aroma más floral (e. Darjeeling, el taiwanés) de los tés highland. Assam también explica la parte justa de la producción de la India del arroz, de la rabina, de la mostaza, del yute, de la patata, de la patata dulce, del plátano, de la papaya, de la tuerca de areca y de la cúrcuma . Assam es también un hogar de variedades grandes de frutas de la fruta cítrica, de los vehículos de hoja, de vehículos, de hierbas útiles, de hierbas, de especias, de etc, que son sobre todo cosechas de la subsistencia.

La agricultura de Assam con todo experimentar la modernización en sentido verdadero y se retrasa detrás. Con implicaciones a la seguridad alimentario, per capita la producción del grano alimenticio ha disminuido adentro más allá de cinco décadas. Por una parte, aunque la productividad de cosechas aumentara marginal, éstos siguen siendo mucho más bajos con respecto a regiones alto productivas. Por ejemplo, la producción del arroz, que es alimento de grapa de Assam, era apenas 1531kg por hectárea contra 1927kg de la India por hectárea en 2000-2001 (que sí mismo es mucho más bajo que el Egipto ' s 9283, el los E. ' s 7279, el Sur Corea ' s 6838, el Japón ' s 6635 y el China ' s 6131kg por hectárea en 2001). Por una parte, aunque tener una demanda nacional fuerte, 1.5 millones de hectáreas de cuerpos del agua de tierra adentro y los ríos y las corrientes numerosas y 165 variedades de pescados, pesca todavía esté en su forma y producción tradicionales no es autosuficiente.

Industria

Aparte de refinerías del té y de petróleo, Assam tiene pocas industrias de la significación. El desarrollo industrial es inhibido por su aislamiento físico y político de países vecinos tales como Myanmar, China y Bangladesh y de las otras economías surorientales del asiático growing. La región es sin mar y situada en el del este la mayoría de la periferia de la India y es ligada al continente de la India por una inundación y el pasillo estrecho propenso del ciclón a infraestructura débil del transporte. El aeropuerto internacional en Guwahati es todavía encontrar líneas aéreas el proporcionar de vuelos internacionales mejor directos. El Brahmaputra conveniente para la navegación no hace suficiente infraestructura de las pandillas para el comercio internacional y el éxito de una ruta comercial tan navegable será dependiente en mantenimiento apropiado del canal, y relaciones diplomáticas y comerciales con Bangladesh.

Assam es un productor importante del petróleo crudo y del gas natural en la India. Assam es el segundo lugar en el mundo (después Titusville en el Estados Unidos ) donde el petróleo fue descubierto. El primer pozo de petróleo mecánicamente perforado acertado de Asia era adentro perforada manera de Makum (Assam) detrás en 1867. El segundo petróleo más viejo en el mundo todavía produce pozo el petróleo crudo. La mayor parte de los campos petrolíferos de Assam están situados en la región superior de Assam del valle de Brahmaputra . Assam tiene cuatro refinerías de petróleo situadas en el Guwahati, el Digboi, Numaligarh y el Bongaigaon con una capacidad total de 7 MMTPA (millón de toneladas métricas per annum). La refinería y los productos petroquímicos de Bongaigaon es el único conglomerado del S&P CNX 500 con la oficina corporativa en Assam.

Aunque teniendo un funcionamiento industrial total pobre, varias otras industrias sin embargo se hayan comenzado, incluyendo un plan químico del fertilizante en las industrias petroquímicas Namrup, en el Namrup y Bongaigaon, los molinos de papel en el Jagiroad, Panchgram y el Jogighopa, los trapiches en Barua Bamun Gaon, Chargola, Kampur, la planta del cemento en Bokajan, la planta del cosmatics (HLL) en la condenación Dooma, etc. Por otra parte, hay otras industrias tales como molino del yute, los molinos de la materia textil y del hilado, el molino de seda, etc. Desafortunadamente muchas de estas industrias son pérdida del revestimiento y más cercano debido a la carencia de la infraestructura y prácticas de gestión incorrectas.

Educación

Assam tiene varias instituciones para la educación terciaria y la investigación. Las instituciones principales son:
universidad, Guwahati de Gauhati
Universidad, Dibrugarh de Dibrugarh
Universidad, Silchar de Assam
Universidad, Tezpur de Tezpur
Universidad agrícola, Jorhat de Assam
Instituto de Tecnología indio Guwahati
Instituto del este del norte de la ciencia y de la tecnología (antes laboratorio de investigación regional) CSIR, Jorhat
Estación experimental de Tocklai, asociación de investigación del té, Jorhat
Centro para la física de plasma, Guwahati
Instituto de Tecnología nacional, Silchar
Universidad de ingeniería de Assam, Jalukbari, Guwahati.
Universidad de ingeniería de Jorhat, Jorhat

Lugares en Assam

Ciudades y pueblos importantes

La historia del desarrollo urbano vuelve a casi dos mil años en la región. La existencia de zonas urbanas antiguas tales como Pragjyotishapura (Guwahati), Hatapesvara (Tezpur), Durjaya, los etc y las ciudades medievales tales como Charaideu, Garhgaon, Rongpur, Jorhat, Khaspur, Guwahati, etc se registran bien.

El Guwahati es el centro urbano más grande y millón de ciudades más en Assam. La ciudad ha experimentado crecimiento múltiple durante más allá de tres décadas para crecer como la ciudad del primate en la región; la población de la ciudad era aproximadamente 0.9 millones (considerando área GMDA ) durante el censo de 2001. Las otras zonas urbanas importantes son Dibrugarh, Jorhat, Tinsukia (Tinicukiya), Sibsagar (Xiwoxagor), Silchar (Silcor), Tezpur, Nagaon, Lakhimpur, Bongaigaon, crecimiento demográfico del etc. en la ciudad del valle de Barak de Silchar también están asombrando durante más allá de dos décadas. El Nalbari, el Mangaldoi, el Barpeta, el Kokrajhar, el Goalpara, el Dhubri (Dhubury), los etc son otras ciudades y cuartos principales del districto. Por una parte el Duliajan, el Digboi, el Namrup, el Moran, el Bongaigaon, el Numaligarh, el Jogighopa, los etc son ciudades industriales importantes. Actual, hay alrededor 125 centros urbanos totales en el estado.

Destinaciones atractivas

Assam tiene varias destinaciones atractivas; la mayoría de éstos es los parques nacionales, santuarios de la fauna y de pájaro, áreas con intereses arqueológicos y áreas con el patrimonio cultural único. Por otra parte, en conjunto, la región es cubierta por paisajes naturales hermosos.

Ver también

Notas y referencias

Singh, 2003) población del del K.S (ed) (de la India: Assam vol. XV parte I e II, examen antropológico de la India, libros de la gaviota, Calcutta

1993) de Taher, de Mohammad (la población de Assam y estructura social contemporánea en Ahmad, estructura social y desarrollo regional, publicaciones de Rawat, Nueva Deli de Aijazuddin (ed)

Lectura adicional

la lengua y de la literatura

la historia

la tradición y de la cultura

.

Zenithic

Assam

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