Historia temprana

La mayoría del sitio neolítico en Assyria está en el dice Hassuna, el centro de la cultura de Hassuna .

De la historia temprana del reino del Assyria, poco se sabe positivamente. Según algunas tradiciones del Judaeo-Cristiano, la ciudad de Ashur ( también deletreado Assur o Aššur) fue fundada por el Ashur el hijo Shem, que deified por generaciones posteriores como dios el patrón de la ciudad.

El superior Tigris River Valley parece haber sido gobernado por el Sumer, el Akkad, y el Babylonia norteño en sus primeros tiempos; una vez una parte de Sargon imperio de s del gran ', fue destruido por los bárbaros en el período de Gutian, después reconstruido, y terminado encima del gobierno como parte del imperio de la 3ro dinastía de Ur .

Ciudades-estados asirias viejas y reinos

Las primeras inscripciones de reglas asirias aparecen después de 2000 A. El Assyria entonces consistió en un número de estados de ciudad y de reinos semíticos del pequeño . La fundación de la monarquía asiria fue atribuida tradicionalmente al Zulilu, que se dice para haber vivido después de Belio-kap-kapu (Belio-kapkapi o Belkabi, 1900 A. del CA), el antepasado Shalmaneser I .

Estado de ciudad de Ashur

La ciudad-estado de Ashur tenía contacto extenso con las ciudades en la meseta de Anatolia . Los asirios establecieron el " colonies" mercantil; en el Cappadocia, e., en el Kanesh ( moderno Kültepe ) circa &ndash 1920 A. Ataron a las ciudades de Anatolia, pero separan físicamente, y tenían a estas colonias, llamadas el karum del, la palabra de Akkadian para el “puerto”, estado de impuesto especial. Deben haberse presentado de una larga tradición del comercio entre Ashur y las ciudades de Anatolia, pero ningunos expedientes arqueológicos o escritos demuestran esto. El metal consistido en comercial (quizás plomo o lata; la terminología aquí no está enteramente clara) y las materias textiles del Assyria, de que fueron negociadas para los metales preciosos en Anatolia.

Reino de Shamshi-Adad I

La ciudad de Ashur fue conquistada por el Shamshi-Adad I ( 1813 A. ) en la extensión de las tribus de Amorite del delta del río de Khabur. Él puso su Ishme-Dagan en el trono de una ciudad próxima, Ekallatum del hijo, y permitió que el comercio de Anatolia anterior continuara. Shamshi-Adad I también conquistó el reino Mari en el Euphrates que ponía a otros de sus hijos, Yasmah-Adad en el trono allí. El reino de Shamshi-Adad ahora abarcó el conjunto de Mesopotamia norteño. Él sí mismo residió en un nuevo capital fundado en el valle de Khabur, llamado Shubat-Enlil .

Ishme-Dagan heredó el reino, pero Yasmah-Adad fue derrocado, y perdieron a Mari. El nuevo rey de Mari se alió con el Hammurabi Babylon . El Assyria ahora hizo frente a la energía de levantamiento de Babylon en el sur. Ishme-Dagan respondió haciendo una alianza con los enemigos de Babylon, y la lucha de poder continua por décadas.

Assyria reducido a los estados del vassal

Hammurabi prevaleció eventual sobre Ishme-Dagan, y conquistó Ashur para Babylon. Con Hammurabi, el vario karum del en Anatolia cesó el &mdash comercial de la actividad; probablemente porque las mercancías del Assyria ahora eran negociadas con los socios los babilónico.

El Assyria fue gobernado por los reyes del Vassal dependientes en los babilónico por un siglo. Después de que Babylon bajara al Kassites, el Hurrians dominó la región norteña, incluyendo el Assur .

Hay docenas de textos cuneiformes mesopotámicos a partir de este período, con observaciones exactas de los eclipses solares y lunares, se han utilizado que como “ancla” en las varias tentativas de definir la cronología del Babylonia y del Assyria para el segundo milenio temprano (es decir, “colmo”, “centro las cronologías”, y del “punto bajo”).

Período asirio medio

(Los eruditos fechan vario el principio del " Period" asirio medio; a la caída del viejo reino asirio Shamshi-Adad I, o a la ascensión Ashur-uballit I al trono del Assyria.)

Ashur-uballit I

En el siglo XV A., el Saushtatar, el rey del Hanilgalbat (Hurrians Mitanni ), Ashur despedido y Assyria hecho un vassal. El Assyria pagó tributo a Hanilgalbat hasta que la energía de Mitanni se derrumbara de la presión hitita de la presión del noroeste y asiria del este, permitiendo el Ashur-uballit I (&ndash 1365 A. ) otra vez para hacer Assyria una independiente y una energía de la conquista a expensas del Babylonia ; y una época vino cuando el rey de Kassite en Babylon estaba alegre casar a la hija de Ashur-uballit, cuyas letras al Akhenaten Egipto formar la parte de las letras de Amarna. Esta unión llevada a los resultados desastrosos, como la facción de Kassite en la corte asesinó a rey babilónico y colocó a pretendiente en el trono. Assur-uballit marchó puntualmente en Babylonia y se vengó a su yerno, haciendo el Kurigalzu de la línea real rey allí.

Extensión asiria

Hanilgalbat finalmente fue conquistado bajo Adad-nirari I, que se describió como " Grande-King" (rabû de Sharru del ) en letras a las reglas hititas. El sucesor de Adad-nirari I, Shalmaneser I (C.), lanzó del fingimiento de la soberanía feudal babilónica, hecho Kalhu su capital, y extensión continua al noroeste, principalmente a expensas de los hititas, alcanzando el Carchemish y más allá.

Hijo y sucesor, Tukulti-Ninurta I, Kadashman-Buriash depuesto de Babylon y gobernado allí sí mismo de Shalmaneser como rey por siete años, adquiriendo el viejo " del título; Rey de Sumer y de Akkad". Otro período débil para el Assyria siguió cuando Babylon rebeló contra Tukulti-Ninurta, e incluso tributario hecho posterior del Assyria durante los reinados de los reyes babilónicos Melishipak II y de Marduk-apal-iddin I. La cronología correcta de estos reyes asirios es todavía se discute mucho. Hay algunos expedientes cruciales del eclipse solar. La página asiria del eclipse de Wikipedia refiere a cuatro tales eclipses. Por ejemplo, el eclipse asirio asociado al 15 de junio de 763 es aceptado A. extensamente por los defensores de una cronología media, pero tres no hicieron caso de eclipses solares del reinado de Esarhaddon efectuarían su posición cómoda drástico.

Tiglath-Pileser I alcanza el mar Mediterráneo

Mientras que el imperio hitita se derrumbó del impacto Phrygians (llamado el Mushki en los anales asirios), Babylon y el Assyria comenzó a competir para las regiones de Amorite, antes bajo control hitita firme. El asirio Ashur-resh-ishi I del rey derrotó el Nebuchadnezzar I de Babylon en una batalla, cuando sus fuerzas encontraron uno otro en esta región.

El hijo de Ashur-resh-ishi, Tiglath-Pileser I, puede ser mirado como el fundador del primer imperio asirio., él cruzó el Euphrates, capturando Carchemish, y derrotó el Mushki y los remanente del Hittites— incluso demandando alcanzar el el Mar Negro . Él avanzó al mediterráneo, subyugando el Phoenicia, donde él buscó toros salvajes. Él también marchó en Babylon dos veces, si se asume que el viejo " del título; Rey de Sumer y de Akkad", aunque él no pudiera deponer al rey real en el Babylonia, donde la vieja dinastía de Kassite ahora había sucumbido a un Elamite uno.

Sociedad en el período asirio medio

El Assyria tenía dificultades con mantener las rutas comerciales abiertas. Desemejante de la situación en el viejo período asirio, el comercio de Anatolia del metal fue dominado con eficacia por los hititas y el Hurrians . Esta gente ahora controló los puertos mediterráneos, mientras que el Kassites controló el sur de la ruta del río al Golfo Pérsico .

El reino asirio medio fue organizado bien, y en el control firme del rey, que también funcionó como el alto sacerdote Ashur, dios del estado. Él tenía ciertas obligaciones que satisfacer en el culto, y tuvo que proporcionar los recursos para los templos. La sacerdocio se convirtió en una energía importante en sociedad asiria. Los conflictos con la sacerdocio se piensan para haber estado detrás del asesinato Tukulti-Ninurta I del rey.

Las ciudades asirias principales del período medio eran Ashur, Kalhu y Nineveh, situado todo en el Tigris River Valley. En el final de la edad de bronce, Nineveh era mucho más pequeño que Babylon, pero aún una de las ciudades principales del mundo (población CA 33. Para el final del período Neo-Asirio, había venido una población de algunos 120.000, y era posiblemente la ciudad más grande de ese tiempo.

Obligaron a todos los ciudadanos masculinos libres a desempeñar servicios en el ejército por una época, un sistema que fue llamado el ilku - servicio del . El código asirio de la ley, notable para su actitud represiva hacia mujeres en su sociedad, fue compilado durante este período.

Imperio Neo-Asirio

considera también:

Neo-Asirio del imperio El imperio Neo-Asirio se considera generalmente haber comenzado con la accesión Adad-nirari II, en el 911 A., durando hasta la caída de Nineveh en las manos de los babilónico en el 612 A.

En el período asirio medio, el Assyria había sido un reino de menor importancia de Mesopotamia norteño, compitiendo para la dominación con el Babylonia al sur. Comenzando con las campañas de Adad-nirari II, el Assyria se convirtió en una gran energía regional, viniendo sea una amenaza grave a la 25ta dinastía Egipto . Comenzó a alcanzar el pico de su energía con las reformas Tiglath-Pileser III (&ndash gobernado 745 ; 727 A. Este período, que incluyó la dinastía de Sargonic, bien-se refiere a varias fuentes, incluyendo las crónicas Assyro-Babilónicas y la biblia hebrea . El Assyria finalmente sucumbió a la subida de la dinastía caldea neo-Babilónico con el saco Nineveh en el 612 A.

Lengua

La gente antigua del Assyria habló un dialecto asirio de la lengua, una rama de Akkadian de las idiomas semíticas . Las primeras inscripciones, llamadas Old assyrian (OA), fueron hechas en el viejo período asirio. En el período Neo-Asirio la lengua aramea llegó a ser cada vez más común, más tan que el Akkadian - esto era probablemente en gran parte debido a las deportaciones totales emprendidas por los reyes asirios, en quienes volvieron a poner a las poblaciones de Arameo-discurso grandes, conquistadas por los asirios, a otras partes del imperio. Los asirios antiguos también utilizaron la lengua sumeria en su literatura y liturgia, aunque a un grado más limitado en los períodos medios y Neo-Asirios, cuando Akkadian se convirtió en la lengua literaria principal.

La destrucción completa y completa de los capitales asirios de Nineveh y Assur de los babilónico y Medes se aseguró de que la élite bilingüe, quizás el poco todavía seguir siendo competente en Akkadian, fuera limpiada hacia fuera., mucha de la población asiria que sobrevivió utilizó Aramaic y no el Akkadian cuneiforme. A tiempo, Akkadian sería utilizado no más por los asirios, aunque muchos aspectos de la cultura se asociaran, por ejemplo el nombramiento a Assur, continuo, y hace tan hoy.

Artes y ciencias

considera también: Arte y arquitectura del

l Babylonia y del Assyria El arte asirio preservado al hoy fecha predominante al período Neo-Asirio. El arte que representaba escenas de batalla, y de vez en cuando el empalar de aldeas enteras en detalle sangriento, fueron pensados para demostrar la energía del emperador, y hechos generalmente para los propósitos de la propaganda. Estas relevaciones de piedra alinearon las paredes en los palacios reales en donde al rey recibieron a los extranjeros. Otras relevaciones de piedra representan a rey con diversas deidades y ceremonias religiosas que conducen. Muchas relevaciones de piedra fueron descubiertas en los palacios reales en el Nimrud (Kalhu) y el Khorsabad (Dur-Sharrukin). Un descubrimiento raro de las placas de metal que pertenecían a las puertas de madera fue hecho en el Balawat (Imgur-Enlil).

La escultura asiria alcanzó un de alto nivel del refinamiento en el período Neo-Asirio. Un ejemplo prominente es el con alas Lamassu del toro, o el Shedu que guardan las entradas a la corte del rey. Éstos eran significado apotropaic que fueron pensadas para rechazar mal. Ceram indica en la marcha de la arqueología que el lamassi del sculpted típicamente con cinco piernas de modo que cuatro piernas fueran siempre visibles, si la imagen fue vista frontal o en perfil.

Puesto que los trabajos de gemas y de metales preciosos no sobreviven generalmente los estragos del tiempo, somos afortunados tener algunos pedazos finos de joyería asiria. Éstos fueron encontrados en tumbas reales en Nimrud.

Hay discusión en curso entre académico sobre la naturaleza de la lente, un pedazo de Nimrud del cristal de roca desenterrado por el Austen Henry Layard en el 1850, en el complejo del palacio de Nimrud en el norteño Iraq . Una pequeña minoría cree que es evidencia de la existencia de los telescopios asirios antiguos, que podrían explicar la gran exactitud de la astronomía asiria . La lente de Nimrud se sostiene en British Museum.

Herencia y redescubrimiento

considera también: Assyria (provincia persa), historia de la gente asiria,

l Assyriology El Assyria del Achaemenid conservó una identidad separada por algún tiempo, correspondencia oficial que era en Aramaic imperial, y había incluso una rebelión frustrada de las dos provincias de Mada y de Athura en 520 A. Bajo regla de Seleucid, sin embargo, el Aramaic llevó al Griego como la lengua oficial. El Aramaic fue marginado, pero seguido hablado en el Judea (Aramaic bíblico ), el desierto sirio ( Nabataeans ) y el Khuzestan ( Mandaic ).

Los historiógrafos clásicos habían conservado solamente un cuadro muy dévil del Assyria. Era recordado que tenía sido un imperio asirio que precedía el persa, pero todos los detalles fueron perdidos. Así el Chronicon del de Jerónimo enumera a 36 reyes de los asirios, comenzando con el Ninus, hijo Belus, abajo al Sardanapalus, el rey pasado de los asirios antes de que el imperio bajara al Arbaces el punto medio. No se ha verificado casi ningunos de éstos como históricos, a excepción de las reglas Neo-Asirias y babilónicas enumeradas en Canon de Ptolemy, comenzando con el Nabonassar .

Con la subida del cristianismo de Syriac, el Aramaic disfrutó de un renacimiento como lengua clásica en el 2do a 8vo ANUNCIO de los siglos, y la gente asiria moderno continúa hablando dialectos Neo-Arameos .

El descubrimiento moderno del Babylonia y del Assyria comienza con las excavaciones en el Nineveh en 1845, que reveló la biblioteca Ashurbanipal . El desciframiento cuneiforme era una tarea formidable que tomó más que una década, pero por el 1857, la sociedad asiática real fue convencida de que la lectura confiable de textos cuneiformes era posible. El Assyriology ha ensamblado desde entonces la historia antes olvidada de Mesopotamia. Como consecuencia del redescubrimiento arqueológico y filológico del Assyria antiguo, el nacionalismo asirio ha venido identificar fuerte con Assyria antiguo.

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