El asunto de Sokal del era broma al lado de Alan Sokal del físico perpetrado en el personal de editorial y el número total de lectores del texto social de los estudios del diario cultural postmoderno del (publicado por el Duke University ). En el 1996, Sokal, profesor de la física en la universidad de Nueva York, sometió un papel del absurdo camuflado en la jerga para la publicación en texto social, como experimento para ver si un diario en ese campo, en las palabras de Sokal: " publicar un artículo salado liberalmente con absurdo si (a) sonaba bueno y (b) aduló el preconceptions." ideológico de los redactores;
El papel, titulado " que transgrede los límites: Hacia una hermenéutica transformativa del " de la gravedad de Quantum ;, fue publicado en el " 1996 del resorte/del verano; " de las guerras de la ciencia; la aplicación el texto social, que en aquel momento no tenía ninguÌn proceso de la revisión paritaria, y así que no lo sometió para la revisión exterior. En el día de su publicación, Sokal anunció en otra publicación, lingua franca, que el artículo era broma, llamando su " de papel; un pastiche del canto izquierdista, de las referencias fawning, de las citas grandiosas, y del nonsense" absoluto;, que era " estructurado alrededor de las citas más tontas podría encontrar sobre matemáticas y physics" hecho por académico de la humanidad.
El discusión resultante se centró en los méritos o la carencia de estudiante relativos de eso del comentario sociológico en las ciencias físicas y de disciplinas sociológicas postmoderno-influenciadas generalmente así como en los éticas académicos, incluyendo ambos si era apropiado que defraude Sokal deliberadamente un diario académico, así como si el texto social del tomó precauciones apropiadas en la publicación del papel.
Las notas al pie de la página contienen bromas más obvias, tales como una que comente:
Apenas pues las feministas liberales son con frecuencia contentas con una agenda mínima de la igualdad legal y social para las mujeres y el “ proabortista”, así que (e incluso un cierto socialista) los matemáticos liberales son a menudo contentos trabajar dentro del marco hegemónico (que de Zermelo-Fraenkel, reflejando sus orígenes liberales del diecinueveavo-siglo, incorpora ya el axioma de la igualdad ) complementados solamente por el axioma de la opción .
Sokal sostuvo que éste era el punto entero - los artículos publicados diario no en base si eran sentido correcto o tenido, pero simplemente debido a de quién los escribieron y de cómo ellos sonaba.
Mi meta no es defender ciencia de las hordas bárbaras del crit (del Lit sobreviviremos apenas fino, gracias), pero defender la izquierda de un segmento de moda de sí mismo. … Hay centenares de ediciones políticas y económicas importantes que rodean ciencia y tecnología. La sociología de la ciencia, en su mejor, ha hecho mucho para aclarar estas ediciones. Pero la sociología descuidada, como ciencia descuidada, es inútil o aún contraproducente.
En una entrevista con " de s de la radio pública nacional '; El todas las cosas consideraba el " de ; Alan Sokal dijo que lo incitaron conducir su " experiment" después de una superstición más alta de la lectura: El izquierdo académico y sus peleas con la ciencia .
En el 1998, Sokal co-authored absurdo de moda: Abuso de los intelectuales postmodernos de la ciencia (sabido fuera de los E. como Impostures intelectuales del ) con el Jean Bricmont . El libro contiene una lista larga de extractos de escrituras de contener bien conocido de los intelectuales qué Sokal y Bricmont alega es abusos evidentes de la terminología científica. Finalmente, Sokal y Bricmont dan un resumen hostil del Postmodernism y acaban criticando el programa fuerte del constructionism social en la sociología del conocimiento científico . Los críticos del libro afirman que sus malentendidos de la teoría postmoderna que está atacando es por lo menos tan severa como los errores Sokal y Bricmont identifican.
El asunto se derramó fuera de la academia y en la prensa de corriente, y dividen a los comentaristas en el nivel de sus consecuencias. El Bruno Latour, uno del antropólogo de ésos seleccionados por Sokal en el suyo libro posterior, ha descrito el asunto entero como " tempestad en un té cup." El Gabriel Stolzenberg del matemático, sin embargo, ha escrito un número de ensayos con el propósito indicado de debunking las demandas hechas por Sokal y sus aliados. Él sostiene que Sokal y la compañía no poseen una suficiente comprensión de las posiciones filosóficas que critican y que esta carencia de la comprensión hace sus críticas sin setido.
La controversia también tenía implicaciones para la revisión paritaria . El texto social del no era un diario peer-reviewed en ese entonces, creencia de que éste promovería más original, menos investigación convencional, y autores confiados en de artículos anticipados de garantizar la integridad académica de su trabajo. Los redactores sociales del texto
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