En la mitología griega, Athena (ático :, Athēnâ, o, Athḗnē ; dórico:, Asána ; latino: El Minerva ) es el compañero astuto de los héroes y de la diosa del esfuerzo heroico .

Descripción

El culto de Athena parece haber existido a partir de épocas muy tempranas como el patrón de Atenas y era tan persistente que los mitos sobre ella fueron reescritos a menudo para adaptarse a los cambios culturales durante las eras múltiples de tradiciones del griego clásico. El filósofo griego, Platón (429-347 B.), la identificó con el libio Neith de la deidad que era la deidad de la guerra-diosa y del huntress de los egipcios desde el período predynastic antiguo. Ella también vendría ser conocida como la diosa de la sabiduría mientras que la filosofía llegó a ser aplicada al culto en el siglo V posterior. Ella era el patroness que tejía especialmente, y el otro hace ( Athena Ergane ) y el lado a mano disciplinado de la guerra, donde ella llevó la batalla ( Athena Promachos ). La trabajo de metalistería se asoció a la creación de armas cayó bajo su patrocinio. La sabiduría de Athena también incluye la inteligencia astuta ( Metis del ) de las figuras tales como el Odysseus .

Un buho la asiste, y es acompañada a menudo por la diosa de la victoria, el Nike, que en iconos establecidos ella ofrece sobre su mano extendida. Usando un peto de la piel de cabra llamado la tutela en últimos mitos dijo haber sido dadole por su padre, Zeus aunque la asociaran a esto mucho antes en otros contextos culturales. Le demuestran a menudo con casco y con un protector que lleva cabeza de s de la medusa Gorgon el ', el Gorgoneion, el sello del culto temprano de la diosa en Grecia que fue dada la posición más alta del ápice de la fachada delantera del Parthenon. Su protector fue dicho más adelante para ser un regalo votivo Perseus . Una serpiente acompaña a menudo a esta diosa y se representa con frecuencia en la base del personal de su lanza . El mar y las naves tan bien como caballos y los carros se asocian a ella, pero a menos frecuencia.

Athena es una diosa armada del guerrero, y aparece en la mitología griega como ayudante de muchos héroes, incluyendo el Odysseus, el Jason, y el Heracles . En mitos del Griego clásico ella nunca tenía un consorte o un amante, y así, era conocido a menudo como Athena Parthenos (" Athena el virgin"), por lo tanto el nombre de su templo más famoso, el Parthenon, en la acrópolis en el Atenas . En un remanente del mito arcaico, ella era la madre Erichthonius al lado de la violación frustrada por el Hephaestus, que falló. Otras variantes se relacionan que la serpiente que acompañó a Athena, también llamada Erichthonius, nació al Gaia, tierra del, cuando la violación falló y el semen aterrizado en Gaia, impregnándola, y que después del nacimiento Gaia le dio a Athena.

En su papel como protector de la ciudad, adoraban a Athena a través del mundo griego como Athena Polias (" Athena del city"). Ella tenía una relación especial con el Atenas, como es demostrado por la conexión etimológica de los nombres de la diosa y de la ciudad.

Mitología

Nacimiento de Athena

En los mitos griegos de Roberto Graves (8.) él observa mitos tempranos sobre el nacimiento de Athena, en el cual la describen mientras que una diosa Libia cuya adoración vino a los Griegos Crete después de llegar allí desde 4. Los sepulcros también indican que Hesiod (C.) se relaciona que Athena era una hija parthenogenous de Metis, de la sabiduría del o del conocimiento, titán del que gobernó el cuarto día y el Mercury del planeta. Otras variantes se relacionan que aunque Metis estuviera de una generación primera de los titanes, sintió bien el Zeus a su consorte cuando su culto ganó la dominación. Para evitar una profecía hizo cuando ocurrió ese cambio, ese cualquier descendiente de su unión con Metis sería mayor que el él-Zeus se dice para haber tragado Metis para evitar que ella tenga el descendiente, pero ella estaba ya embarazada con Athena. Metis le dio a luz y la consolidó Zeus del interior hasta que Athena estallara adelante de su frente.

En los últimos mitos del Griego clásico, describen a Athena lo más comúnmente posible como la hija del Zeus, nacida después de que él tragara a su madre embarazada. Cuáles acuerdan su estado especial: las armas para las cuales ella está así que el famosos son el rayo y la tutela, que le y le dijeron para compartir exclusivamente.

La versión olímpica

Aunque en el Mycenaean Knossos Athena aparezca antes de Zeus hacer-en el B linear, como po-ti-ni-ja del uno-TA-na del, " Amante Athena" - en el panteón olímpico, Athena fue rehecho como la hija preferida del Zeus, llevada completamente armado de su frente después de que él tragara a su madre, Metis . La historia de su nacimiento viene en varias versiones. En el que está citado lo más comúnmente posible, el Zeus puesto con Metis, la diosa del pensamiento y de la sabiduría mañosos, pero él temieron inmediatamente las consecuencias. Prophesied que Metis llevaría a niños más de gran alcance que el padre, incluso el Zeus mismo. Para prevenir estas consecuencias calamitosas, después de mentir con Metis, " del Zeus; puesto de lado la interior su propio vientre; " él " tragado le abajo de pronto, " Él era demasiado atrasado: Metis había concebido ya a niño.

Vino eventual ser que el Zeus estaba en gran dolor; PROMETHEUS, Hephaestus, Hermes, o Palaemon (dependiendo de las fuentes examinadas) hendió la cabeza del Zeus con el hacha doble-dirigida, el Labrys de Minoan . Athena saltó de la cabeza del Zeus, crecida completamente y armado-con un grito, " y pealed al cielo amplio su grito del clarín de la guerra. Y Ouranos tembló para oír, y " de Gaia de la madre…; ( Pindar, oda olímpica del séptimo). Según lo observado sobre la cultura de Minonan Crete fue pensado por Platón para haber sido una fuente de la cual el culto de Athena fue introducido de Libia durante el amanecer de la cultura griega.

Los mitos clásicos observaron después de eso que era el Hera así que molestado con el Zeus produciendo a un niño-evidente en el suyo propio-que ella se hizo concebir y llevar el Hephaestus por el misma . Después de que el aspecto de esta variante él se indique que el therafter de Metis nunca aburre a más niños y que el Zeus persistió como regla suprema del montaje Olympus. Los mitos griegos llegaron a ser estáticos a este punto, no cambiando antes de que la cultura antigua disminuyera y su religión se descoloró de práctica.

Otros cuentos del origen

Los fragmentos atribuidos por el cristiano Eusebius de Caesarea al fenicio Sanchuniathon del historiador semi-legendario, que el pensamiento de Eusebius había sido escrito antes de la guerra Trojan, hacen a Athena en lugar de otro, la hija Cronus, rey Byblos que se dice para haber visitado “el mundo inhabitable” y el legado Atica a Athena. La cuenta de Sanchuniathon haría a Athena, al igual que Hera, la hermana del Zeus, no su hija.

Pallas Athena

La tradición competente principal con respecto a la familia de Athena implica algunos de sus epítetos más misteriosos: Pallas, como en griego clásico (también Pallantias) y Tritogeneia (también Trito, Tritonis, Tritoneia, Tritogenes). Una entidad separada nombrada Pallas se invoca - si el padre, la hermana, la fomentar-hermana, el compañero, o el opositor de Athena en batalla. En todos los casos, Athena mata Pallas, accidentalmente, y de tal modo gana el nombre para se.

Cuando Pallas es padre de Athena los acontecimientos, incluyendo su nacimiento, están situados cerca de un agua de superficie Tritón nombrado o Tritonis, el resultado de una etimología del Tritogeneia de Tritonis. Cuando Pallas es hermana o fomentar-hermana de Athena, el padre o el fomentar-padre es sí mismo de Athena Tritón, el hijo y herald Poseidon . Pero Athena puede ser llamado la hija de Poseidon y una ninfa nombrada Tritonis, sin la participación de Pallas. Asimismo, Pallas puede ser padre u opositor de Athena, sin la participación de Tritón. En este asunto, Gualterio Burkert dice el " ella es el Pallas de Atenas, Pallas Athenaie, apenas pues Hera de Argos es aquí Argeie . Para los atenienses, las notas de Burkert, Athena eran simplemente " el Goddess", él thea, ciertamente un título antiguo.

Athena Parthenos : Virgen Athena

¡hacia fuera porque la imagen fue suprimida: -->

Athena nunca tenía un consorte o un amante, y también era conocido así como Athena Parthenos, " del ; Virgen Athena." Su templo más famoso, el Parthenon, en la acrópolis en el Atenas toma su nombre de este título. No era simplemente una observación de su virginidad, sino un reconocimiento de su papel como guardián de reglas de modestia sexual y misterio ritual. Este papel se expresa en un número de historias sobre Athena. El Marinus divulga que cuando los cristianos quitaron la estatua de la diosa del Parthenon, una mujer hermosa apareció en un sueño al Proclus, devoto de Athena, y anunció que el " del ; Lady" ateniense; deseado para morar con él.

Erichthonius

El Hephaestus intentó a la violación Athena pero ella lo eludió. Su semen cayó en la tierra, y el Erichthonius nació de la tierra, Gaia . Athena entonces educó a bebé como madre adoptiva.

Athena puso el Erichthonius infantil en una pequeña caja (cista del ) que ella confió al cuidado de tres hermanas, Herse, Pandrosus, y Aglaulus de Atenas. La diosa no les dijo lo que contuvo la caja, pero advertido le para no abrirlo hasta que ella volviera. Uno o dos hermanas abrieron el cista del para revelar Erichthonius, en la forma (o el abrazo) de una serpiente . La serpiente, o la locura inducida por la vista, condujo Herse y Pandrosus para lanzarse de la acrópolis . Jane Harrison ( Prolegomena ) encuentra esto para ser un cuento preventivo simple dirigido en las chicas jóvenes que llevan el cista del en los rituales de Thesmophoria, para desalentarlos de la abertura él fuera del contexto apropiado.

¡reliquia de un mito arcaico de la diosa el patrón del Athenai que precedió su colocación entre el panteón olímpico. --> Otra versión del mito de las doncellas atenienses se dice en transforma por el romano Ovid (del poeta ANUNCIO 43 A. - 17); en este último variable Hermes baja en amor con Herse. Herse, Aglaulus, y Pandrosus van al templo a ofrecer sacrificios a Athena. Las demandas de Hermes ayudan de Aglaulusto a seducir Herse. Aglaulus exige el dinero en intercambio. Hermes le da el dinero que las hermanas habían ofrecido ya a Athena. Como castigo para la avaricia de Aglaulus, Athena pide la envidia de la diosa para hacer Aglaulus celoso de Herse. Cuando Hermes llega para seducir Herse, Aglaulus se coloca de su manera en vez de ayudarlo como ella había convenido. Él le da vuelta a la piedra.

Con este origen mítico, Erichthonius sintió bien al rey del fundador de Atenas, en donde muchos cambios beneficiosos a la cultura ateniense fueron atribuidos a él. Durante este tiempo, Athena lo protegió con frecuencia.

Medusa y Tiresias

En un último mito, la medusa, desemejante de su hermana-Gorgons dos, vino ser pensada en por los Griegos clásicos durante el siglo V como, mortal y extremadamente hermoso, pero ella tenía sexo con - o fue violado cerca - Poseidon en un templo de Athena. Sobre el descubrimiento de la profanación de su templo, Athena cambió la forma de la medusa para emparejar el de su hermana Gorgons como castigo. El pelo de la medusa dado vuelta en serpientes, su cuerpo más bajo fue transformado también, y la reunión su mirada daría vuelta a cualquier criatura viva a la piedra.

En una versión del mito de Tiresias, Tiresias tropezó sobre Athena que se bañaba, y fue cegado por su desnudez. Para compensarlo para su pérdida, ella envió serpientes para lamerse los oídos, que le dieron el regalo de la profecía.

Señora de Atenas

Athena compitió con el Poseidon para ser el la deidad el patrón de Atenas, que era con todo innomado, en una versión de un mito de fundación . Convinieron que cada uno daría a atenienses un regalo y que los atenienses elegirían el regalo ellos preferred. Poseidon pegó la tierra con su tridente y un resorte se originó; esto les dio medios del comercio y agua-Atenas en su altura era una energía de mar significativa, derrotando la flota persa en la batalla de los salamis - pero el agua era salada y no muy buena para beber. (En una versión alterna, Poseidon ofreció el primer caballo a los ciudadanos.) Athena, sin embargo, les ofreció el primer olivo domesticado . Los atenienses (o su rey, Cecrops ) aceptaron el olivo y con él el patrocinio de Athena, porque el olivo trajeron la madera, el aceite, y el alimento. Los sepulcros de Roberto eran de la opinión que " Las tentativas de Poseidon de tomar la posesión de ciertas ciudades son myths" político; cuáles reflejan el derrocamiento de culturas matriarchical por las patriarcales. Athena también era la diosa el patrón de varias otras ciudades griegas, notablemente, Sparta . ¡difícil estrago a por favor y a menudo labrado incluso sobre sus ciudades. Athena era una mejor opción debido a su personalidad menos violenta y los atenienses no deseaban tener que encontrar la cólera de Poseidon en futuro. -->

Consejero

Los mitos de los Griegos clásicos se relacionan que Athena dirigió el Perseus en su búsqueda para decapitar la medusa . Ella dio instrucciones el Heracles para pelar el león de Nemean usando sus propias garras para cortar a través su piel gruesa. Ella también ayudó a Heracles para derrotar los pájaros de Stymphalian, y para navegar el mundo terrenal para capturar el Cerberos .

En otra última historia es dicho que el naturaleza astuta y astuta de Odysseus 'ganó rápidamente el favor de Athena, aunque en el modo épico realista que la confinan en gran parte a ayudarlo solamente de lejos, como implantando pensamientos en su cabeza, durante su hogar del viaje de Troy. No es hasta que él se lava para arriba en la orilla de una isla en donde Nausicaa la está lavando ropa que Athena mismo puede llegar para proporcionar una ayuda más tangible. Ella aparece en los sueños de Nausicaa asegurarse de que la princesa rescata a Odysseus y lo envía eventual a Ithaca. Athena, ella misma, aparece en disfraz a Odysseus sobre su llegada. Ella inicialmente miente y le dice que Penélope, su esposa, remarried y creen a ese Odysseus ser muerto, sin embargo, las mentiras de Odysseus a ella, viendo a través su disfraz. Satisfecho con su resolución y agudeza, ella se revela a él y le dice que todo que él necesita saber para ganar detrás su reino. Ella lo disfraza como hombre mayor de modo que Penélope lo no note los pretendientes o y ella ayude a Odysseus a derrotar a los pretendientes y a terminar la pelea resultante contra sus parientes.

Fábula romana del Arachne

La fábula del Arachne es una última adición romana a la mitología griega, de que clásico, por supuesto, no aparece en el repertorio del mito de los florero-pintores del ático. El nombre del Arachne significa simplemente la araña (αράχνη) del . El Arachne era la hija de un tintóreo famoso en la púrpura de Tyrian en Hypaipa Lydia . Ella hizo tan vanidosa de su habilidad como tejedor que ella comenzó a demandar que su habilidad era mayor que la de Athena mismo.

Athena dio Arachne una oportunidad de redimirse si se asume que la forma de una mujer mayor y a Arachne amonestador para no ofender las deidades. El Arachne scoffed y deseaba para una competencia que tejía, así que ella podría probar su habilidad.

Athena tejió la escena de su victoria sobre el Poseidon que había inspirado su patrocinio de Atenas. Según la narrativa latina, la tapicería del Arachne ofreció veintiuno episodios de la infidelidad de las deidades: Zeus que es desleal con el Leda, con el Europa, con el Danaë .

Incluso Athena admitió que el trabajo del Arachne era sin defectos, pero fue ultrajado en la opción irrespetuosa del Arachne de los temas que exhibieron los failings y las transgresiones de las deidades. Finalmente perdiendo su genio, Athena destruyó la tapicería del Arachne y el telar, pegándola con su lanzadera, Arachne realizó su locura y se colgó. En Ovid que decía, Athena tomó la compasión en el Arachne que fue cambiado en una araña.

La fábula sugiere que el origen de tejer puesto en la imitación de arañas y que era considerado haber sido perfeccionado primero en Asia Menor .

Culto y cualidades

Los epítetos de Athena incluyen, Atrytone (= el unwearying), Parthénos (= virgen), y, Promachos (el pre-fighter/-tress, es decir ella que lucha en delantero).

En poesía del home run, una tradición oral del octavo o siglo VII A., hacia adelante, el epíteto más común de Athena es los glaukopis (γλαυκώπις) del, que se traduce generalmente como, el de ojos brillantes o con los ojos que destellan . La palabra es una combinación de los glaukos (γλαύκος del, significando el que destella, el plateado, y más adelante, el azulado-verde o el gris) y de los ops (ώψ, ojo del, o a veces, cara ). Es interesante observar ese glaux (γλαύξ, " del ; owl") es de la misma raíz, probablemente debido a propios ojos distintivos del pájaro. El pájaro que ve bien en la noche se asocia de cerca a la diosa de la sabiduría : en imágenes arcaicas, representan a Athena con frecuencia con un buho encaramado en su cabeza. El árbol verde oliva es además sagrado a ella. En épocas anteriores, Athena bien puede haber sido una diosa del pájaro, similar a la diosa desconocida representada con los buhos, las alas, y las garras del pájaro en la relevación, una relevación mesopotámica de Burney de la terracota del segundo milenio temprano A.

Otros epítetos incluyen: Aethyta bajo el cual la adoraban en el Megara . El aithyia del de la palabra () significa a zambullidor del, y figurado, una nave del, así que el nombre debe referirse a Athena que enseña al arte de la construcción naval o de la navegación.

Athena Tritogeneia

En el Iliad (4.514), los himnos homéricos, y en teogonía de s de Hesiod la ', Athena se da el curioso Tritogeneia del epíteto. el significado de este término es confuso. Parece significar el " Tritón - llevado, " quizás indicando que la mar-deidad era su padre según algunos mitos tempranos, o, menos probables, que ella era el lago cercano nato Tritón en el África . Ésta es la misma localización conocida en los mitos griegos (8.), por los sepulcros de Roberto pues la localización posible de la cual la adoración de Neith fue importada en Crete y entonces en Grecia como la diosa Athena del guerrero en una fecha muy temprana, quizás desde el 3.

Otros significados posibles pueden ser el triple-nato o el tercero-nato, que puede referir a una tríada o a su estado como la tercera hija del Zeus o del hecho ella nació de Metis, de Zeus, y ella misma; las varias leyendas la enumeran como siendo el primer niño después de Artemis y de Apolo, aunque otras leyendas la identifican como primer niño de los Zeus. El más adelante tendría que ser extraída de los mitos clásicos, sin embargo que algo que anterior unos.

En su papel como juez en el ensayo de de Orestes en el asesinato de su madre, el Clytemnestra (que él ganó), Athena ganó el Athena Areia del epíteto.

Asociaron a Athena más adelante al uso de la filosofía al culto en el siglo V durante el período clásico. Ella seguía siendo el patroness que tejía, los artes, y el lado disciplinado de la guerra . La sabiduría de Athena abarca el conocimiento técnico empleado en tejer y metalurgia, pero también incluye la inteligencia astuta ( Metis del ) de las figuras tales como el Odysseus .

El buho y el árbol verde oliva son sagrados a ella. Un buho la asiste, y es acompañada a menudo por la diosa de la victoria, Nike . Usando un peto de la piel de cabra llamó la tutela que sugiere un origen de Lydian, se interpreta más adelante para haber sido dadole por su padre, Zeus, ella se demuestra a menudo con casco y con un protector que llevaba cabeza de s de la medusa Gorgon el ', otra vez un símbolo de temas anteriores, más adelante como regalo votivo Perseus . Athena es una diosa armada del guerrero, y aparece en mitología griega posterior como el consejero de muchos héroes, incluyendo el Heracles, el Jason, y el Odysseus .

Dieron Athena muchos otros títulos del culto. Ella tenía el Athena Ergane del epíteto como el patrón de artesanos y de artesanos. Con el Athena Parthenos (" del del epíteto; virgin"), Adoraban a Athena en la acrópolis clásica del período, especialmente en el festival Panathenaea . Con el Athena Promachos del epíteto ella llevó en batalla. Con el Athena Polias (" del epíteto; del city"), Athena era el protector de Atenas y de su acrópolis, pero también de muchas otras ciudades, incluyendo el Argos, el Sparta, el Gortyn, el Lindos, y el Larisa . Le dieron el Athena Hippeia o Athena Hippia, caballo epíteto del como el inventor del carro, y eran adorada bajo este título en Atenas, el Tegea y la Olympia . Como dieron Athena Hippeia ella una familia alternativa: Poseidon y Polyphe, hija Oceanus . En cada uno de estas ciudades su templo era con frecuencia el templo principal en la acrópolis. Compararon a Athena a menudo con el Aphaea, diosa local de la isla Aegina, situada cerca Atenas, una vez que Aegina estaba bajo energía del ateniense. El griego Plutarch (46 ANUNCIO - del historiador ANUNCIO 120) también refiere a un caso durante la construcción del Parthenon de su que es llamado Hygieia (" de Athena del ; healer"): el accidente extraño del A del sucedió en el curso del edificio, que demostró que la diosa no era contraria al trabajo, pero era de ayuda y de cooperación para traerlo a la perfección. Uno de los oficiales especialistas, el trabajador más rápido y más práctico entre ellos todo, con un resbalón de su pie se cayó abajo de una gran altura, y de endecha en condiciones desgraciadas, los médicos que no tenían ninguna esperanza de su recuperación. Cuando el Pericles estaba en señal de socorro sobre esto, la diosa apareció a él en la noche en un sueño, y pidió un curso del tratamiento, que él aplicó, y en un breve periodo de tiempo y con gran facilidad curó a hombre. Y sobre esta ocasión era que él fijó una estatua de cobre amarillo de Athena Hygeia, en la ciudadela cerca del altar, que dicen estaban allí antes. Pero era el Phidias que labrado la imagen de la diosa en oro, y él tiene su nombre inscrito en el pedestal como el trabajador de él.

En Arte Clásico

Clásico, retratan a Athena que usa la armadura llena, con su casco levantado arriba en la frente para revelar su cara en el gesto del saludo pacífico; ella lleva una lanza o la ha cambiado de puesto para ampliar sobre su mano la imagen Nike . Su protector lleva en su centro el Gorgoneion, el jefe de la medusa de Gorgon, al igual que sus agis. Es en esta postura derecha que la representaron en oro perdido famoso de s de Phidias 'y la estatua de marfil de de ella, 36 m alto, el Athena Parthenos del en el Parthenon . Representan a Athena también a menudo con un buho que se sienta en uno de sus hombros. ¡El que está de luto a Athena es una escultura de la relevación que las fechas alrededor de 460 A. y retratan a Athena cansado que se basa sobre un staff. En retratos anteriores, arcaicos de Athena en la Negro-figura cerámica, la diosa conserva algo de su carácter Minoan-Mycenaean, tal como gran pájaro se va volando aunque éste no sea verdad de escultura arcaica tal como los Aphaean Athena, donde Athena ha incluido un anterior, invisiblemente numinous- Aphaea - diosa del con las conexiones Cretan en sus mythos del .

Los tipos comúnmente recibidos y repetidos otro de Athena en escultura se pueden encontrar en esta lista .

Aparte de sus cualidades, parece haber un consenso relativo en escultura a partir del período clásico, el siglo V hacia adelante, en cuanto a qué Athena parecido. La más sensible de la cara es quizás la barbilla fuerte redonda llena con una alta nariz que tenga un alto puente como extensión natural de la frente. Los ojos se fijan típicamente algo profundamente. Los labios unsmiling son generalmente llenos, pero la boca es bastante estrecha, generalmente apenas levemente más de par en par que la nariz. El cuello es algo largo. El beneficio neto es un beauty.

Nombre, etimología, y origen

Athena tenía una relación especial con el Atenas, como es demostrado por la conexión etimológica de los nombres de la diosa y de la ciudad. Dijeron Athena para haber ganado una competencia entre su y Neptuno, dios romano del mar, sobre la ciudad de Atenas. Júpiter (rey de dioses) había decidido a que para colocar la pelea, quienquiera dio a ciudad el regalo más útil ganará propiedad y el patronship de la ciudad. Neptuno dio a ciudad una fuente de la agua corriente, pero era salado y no era mucha ayuda a la gente. Athena plantó el primer olivo, que proveyó de la gente el alimento, la leña, y la cortina. Ella demostró cómo machacar aceitunas para hacer el aceite, de que podría entonces ser utilizada en una variedad de maneras. El regalo de Athena era el más útil, y ella ganó el patronship de la ciudad. Atenas entonces fue nombrada en su honor. Atenas había construido una estatua de Athena pues un templo a la diosa, que tenía ojos piercing, un casco en su cabeza, attired con una coraza y una lanza extremadamente larga. También tenía un protector cristalino con la figura del jefe de la medusa en ella.

Asocian a Athena al Atenas, un nombre plural porque era el lugar en donde ella presidió su hermandad, el Athenai, en las épocas más tempranas: " era la ciudad en donde llamaron la diosa Mykene, y Mycenae se nombra en el plural para la hermandad de las hembras que la tendieron allí. En el Thebes otra vez le llamaron Thebe, y la ciudad un plural, Thebae (o Thebes, donde está la formación el “s” plural). Semejantemente, en Atenas le llamaron Athena, y la ciudad Athenae (o Atenas, otra vez un plural). " Si su nombre está atestiguado en el Eteocretan o no tendrá que esperar el desciframiento A linear .

Günther Neumann ha sugerido que el nombre de Athena está posiblemente de origen de Lydian ; puede ser una palabra compuesta derivada en parte de " tirreno ; ati", significando la madre del y el nombre del " de la diosa de Hurrian ; Hannahannah " acortado en varios lugares al " Ana". En Griego Mycenaean, en el Knossos un solo /Athana potniya/ del po-ti-ni-ja del Uno-TA-na del de la inscripción aparece en las tabletas de B linear del último " de la Ii-era de Minoan; Sitio del carro Tablets" ; éstos abarcan el archivo más temprano de B linear dondequiera. Aunque el potniya de Athana del sea a menudo amante traducida Athena del, significa literalmente el " el potnia del en del ana" (h);, que quizás, significa el la señora de Atenas ; Cualquier conexión a la ciudad de Atenas en la inscripción de Knossos es incierta. También encontramos el Uno-TA-ningún-dju-wa-ja /Athana diwya/, la parte final de que es el deletreo de B linear de lo que sabemos de griego clásico como Diwia ( Mycenaean di-u-ja o di-wi-ja del ): el divino Athena del también era tejedor y la deidad de artes. (véase el Dyeus del ).

En su Cratylus, el griego Platón, 428/427 del del diálogo del filósofo A., da la etimología del nombre de Athena, basada en la opinión los atenienses antiguos:

En cultura posclásica

Athena (Minerva) es el tema de la moneda conmemorativa Panamá-Pacífico $50 1915-S.5 onzas troy (78 g) el oro, éste es (por el peso ) la moneda más grande producida nunca por el los E. Ésta era la primera moneda $50 publicada por la menta de los E. y no más arriba fue producida hasta que la producción de las $100 monedas del platino en 1997. Por supuesto, en términos de cara-valor en dólares ajustados, el 1915 es la denominación más alta publicada nunca por la menta de los E.

Encima un del siglo una reproducción completa del Parthenon ha representado en el Nashville, Tennessee, que se conoce como la Atenas del sur. En 1990, 41 pies dorados (m) 12.5 la reproducción alta de la estatua de Phidias de Athena Parthenos fue agregada. El sello del estado de California ofrece una imagen de Athena (o Minerva ) que se arrodilla al lado de un oso de grisáceo marrón.

Athena es el símbolo de la Universidad Tecnológica, Alemania de Darmstad.

Ella es el símbolo de Army Corp de las mujeres de Estados Unidos y fue representada en su cresta de la unidad. Una medalla concedió a las mujeres que desempeñaron servicios en Women Army Auxiliary Corp del 10 de julio [[ 942]] al 31 de agosto [[ 943]], y a Women Army Corp del 1 de septiembre [[ 943]] al 2 de septiembre [[ 945]] Athena ofrecido en el frente.

El casco de Athena es la característica central en la cresta de la academia militar de Estados Unidos.

Divulgan Athena como fuente de influencia para los teólogos feministas tales como villancico P.

La diosa también celebra un lugar especial en las tradiciones en la universidad del Mawr de Bryn en Pennsylvania. Una estatua de Athena (una reproducción del bronce original uno en la biblioteca de la arqueología) reside en el gran pasillo. Es tradicional en el tiempo del examen para que los estudiantes dejen ofrendas a la diosa con una nota que pide buena suerte, o se arrepientan para accidentalmente romper la universidad ua de los numerosa otras tradiciones. El buho de Athena también sirve como la mascota de la universidad.

Una estatua escéptico Ernesto Renan del pensador causó la gran controversia cuando fue instalada en Tréguier, Bretaña . La biografía 1862 de Renan de Jesús había negado su divinidad, y él había escrito el rezo en la acrópolis tratada a la diosa Athena. La estatua fue colocada al lado de la catedral. La cabeza de Renan fue apartada del edificio, mientras que representaron a Athena al lado de él, levantando su brazo como si en desafío a la iglesia. La instalación fue acompañada por una protesta total de católicos locales y de un culto contra el crecimiento del escepticismo y del secularismo.

Ver también

Minerva

Notas al pie de la página

Fuentes antiguas

Lucan, Bellum ix.350 civile
Livy, libri vii.7 del condita del urbe del anuncio del
Augustine, dei xviii.8-9 de De civitate
Eusebius, Chronicon 30.11-14
Cicero, deorum iii.59 de De natura
Lactantius, instituciones i.22-23 de Divinae del

.

Zenithic

Athena

Random links:

Cobalto, Missouri | Rustamid | Conduciendo estándar del freno abrirse | Nitya-samsarins | Crisis de los brazos