El Augustine de Cantorbery (nacimiento desconocido, muerto el 26 de mayo, el 604 de la C.) era un monje benedictino y el primer arzobispo de Cantorbery . Lo consideran el " Apóstol al English" y un fundador de la iglesia inglesa.

Primeros esfuerzos

Él era el anterior de la abadía de St Anthony en Roma cuando papa Gregorio le envió el gran para convertir las tribus anglosajonas en el 596 . El Reino de Kent fue apuntado por el papa porque su rey, Æthelbert, antes de que 588 hubieran casado a princesa Frankish cristiana nombrada Bertha . Bertha era la hija Charibert, uno de los reyes de Merovingian de las cartas francas . Como una de las condiciones de su unión ella había traído a obispo nombrado Liudhard con ella a Kent. Junto, en Cantorbery, restauraron una iglesia que fechó a partir de las épocas romanas - dedicación de ella al San Martín de los viajes (posiblemente de San Martín). San Martín era un santo patrón importante para la familia real de Merovingian. Æthelbert mismo era un pagan a este punto, pero permitió su libertad de la esposa de culto. Æthelbert permitió que los misionarios colocaran y predicaran en su ciudad Cantorbery y antes de fin de año que lo convirtieron y Augustine era arzobispo consecrated en el Arles . Sin embargo, había probablemente algunos cristianos ya en Kent antes de que llegara Augustine. No hay evidencia que intentaron convertir a los pagans que eran descendientes de las tribus que habían invadido después del extremo del imperio romano .

Augustine envió un informe de su éxito a Gregorio con preguntas referentes a su trabajo junto con Lorenza. En 601 el Mellitus, el Justus y otros trajo las contestaciones del papa, con un Pallium para Augustine y un presente de los recipientes sagrados, libros de las reliquias de las vestiduras, y similares. Gregorio ordenó a nuevo arzobispo ordenar cuanto antes a doce obispos sufragáneos y enviar a un obispo al York, que debe también tener &mdash de doce suffragans; un plan que no fue realizado, ni era el primacial considera establecido en el Londres como Gregorio pensó. Sin embargo, era más probablemente las diferencias profundas entre las dos iglesias que guardaron Augustine de alcanzar un acuerdo con los obispos célticos. Además de las aplicaciones la observancia de Pascua y la tonsura estaban diferencias arraigadas más prácticas y más profundas en acercamiento al ascetismo, los esfuerzos del misionario, y cómo la iglesia sí mismo fue organizada.

Éxito adicional

Más practicables que las otras instrucciones de Roma eran los mandatos de Roma referentes los templos paganos y a los usos: el anteriores debían consecrated para el uso cristiano y estes 3ultimo, en la medida de lo posible, de ser transformado en ceremonias del esmero o banquetes de los mártires, puesto que “él que subiría a una altura alta debe subir por pasos, no los saltos.” Gregorio también legisló en el comportamiento de los laypeople y del clero precisando las reglas para la unión, qué hacer cuando la característica de iglesia fue robada, y cómo consecrate a obispos. Gregorio también puso la nueva misión directo bajo autoridad papal, y ésa los obispos ingleses no tendría ninguna autoridad sobre los obispos Gaulish, ni los obispos Gaulish tendrían autoridad sobre el inglés. Otras reglas se ocuparon del entrenamiento de un clero nativo y cómo la misión era vivir.

Augustine reconsecrated y reconstruyó la iglesia en Cantorbery como su catedral y fundó un monasterio con respecto a él. Augustine fue establecida. Él también restauró una iglesia y fundó el monasterio de San Pedro y de San Pablo fuera de las paredes, en donde residieron los monjes que lo habían acompañado. Lo demandan para haber fundado el School del rey, Cantorbery, que le haría la escuela más vieja del mundo; al menos puede haber poco más a esto que el hecho de que una cierta enseñanza ocurrió en el monasterio.

Antes de su muerte, Augustine consecrated su sucesor, Lorenza de Cantorbery como arzobispo. A la hora de la muerte de Augustine, en el 604 del 26 de mayo ,.

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