En el catolicismo, la beatificación (del beatus latino, bendecido, vía el μακάριος, los makarios griegos del ) es un reconocimiento acordado por la iglesia de una accesión de la persona muerta al cielo y de la capacidad de interceder a nombre de los individuos que ruegan en su nombre (intercesión de los santos ). El " de la palabra; beatification" vino probablemente funcionando después del siglo IV en que fue introducido en la iglesia en el Carthage, pero la idea es más vieja. En edades anteriores este honor era enteramente local y pasado a partir de una diócesis a otra con el permiso de sus obispos esto está claro del hecho de que los cementerios cristianos tempranos contienen pinturas solamente de mártires locales. La historia del proceso se discute más bajo canonización .

Algunas beatificaciones de los obispos en las Edades Medias son casi escandalosas por estándares modernos. Por ejemplo, el Charlemagne beatified por un obispo de la corte pronto después de su muerte. Le nunca canonizaron, y su veneración se ha suprimido sobre todo, aunque se da el permiso para celebrar el total en su honor en las ciudades Aquisgrán y Osnabrück, pero sin usar el título del " Blessed."

La beatificación está localmente permiso restringido para venerate, mientras que la canonización es un precepto universal a venerate. Es decir, la beatificación permite la veneración pública de una persona como siendo entrado en cielo, mientras que la canonización lo ordena. La beatificación se considera un paso hacia la declaración un santo, generalmente después de ser el declarado venerable y antes de la canonización como santo. Desemejante de canonización, la mayoría de los teólogos no consideran la declaración de la beatitud ser una declaración infalible de la iglesia. La confirmación de Cultus del es un procedimiento algo diferente donde la iglesia reconoce el culto local, afirmando que la veneración es aceptable. Tal confirmación es más de una sanción oficial del cristianismo popular que un paso activo en un procedimiento de la canonización, pero el objeto del culto se puede tratar igualmente como " Blessed".

Puesto que la reforma de la ley de Canon 1983, un milagro se debe demostrar para haber ocurrido con la intercesión de la persona que beatified, aunque este requisito se renuncia para los que murieron a mártir. Más sobre el proceso se pueden encontrar en el artículo sobre la canonización .

Dan una persona que beatified el " del título; Blessed." El día de banquete, sin embargo, no es universal, sino se celebra solamente en las regiones donde bendecido recibe la veneración particular. Por ejemplo, el bendecido Kateri Tekakwitha se honra en el los Estados Unidos de América y el Canadá . Bendecido se puede también honrar en una orden religiosa particular. Por ejemplo, la veneración de los Duns Scotus de Juan se encuentra en la archidiócesis de Colonia, Alemania, y entre los franciscanos entre otros lugares.

El Pope John Paul Ii ( 1920 - del 18 de mayo el 2005 del 2 de abril ) cambió marcado la práctica católica anterior de la beatificación. Por el octubre de 2004 él beatified a 1.340 personas, más que la suma de todos sus precursores desde papa Sixtus V (D. 1590), que estableció un procedimiento de la beatificación similar a ése usado hoy. Su sucesor, papa Benedicto XVI, quitó la aduana de los ritos de la beatificación de la tenencia en el Vatican con el papa que presidía; pueden ahora ser sostenidos en la localización en donde el tema vivió con un cardenal señalado para presidir la ceremonia.

Cuando pidieron el escritor Jack Kerouac, católico devoto, explicar el movimiento del golpe él tensionó que no sólo significó ser deprimido pero que tenía una asociación religiosa con la beatificación.

Nota: El " femenino alemán del nombre dado común ; Beate " (" a veces deletreado; Biata " en polaco ) se deriva de la misma palabra latina, aunque usada como nombre sin la significación religiosa especial y no restringida hoy en día a la gente del fondo católico.