Belz ( Белз, polaco: Bełz, jídish: el בעלז), una pequeña ciudad en el Lviv Oblast (provincia ) occidental Ucrania, cerca de la frontera con el Polonia, está situado entre el río de Solokiya (afluente del río del insecto) y la corriente de Rzeczyca.
La población estimada actual es 2408 (en fecha el 2004 ).
Nombre
Hay tres versiones del origen del nombre:1. el − céltico “belz” (agua) de la lengua del o “pelz” (corriente) del,
2. el " supuesto; Viejo language" eslavo; − “белз del ” o “ бевз ” (lugar fangoso),
3. el " supuesto; Viejo language" ruso; − “бълизь del ” (lugar blanco, un claro en el medio de maderas oscuras).
El nombre ocurre en dos otros lugares:
1. “ Belz” (departamento Morbihan), Bretaña, Francia
2. Bălţi (Beltsy, también conocido en Yiddish como “ Belz” ), Moldova (Bessarabia)
Historia
La ciudad ha existido desde por lo menos el siglo X, como una de las ciudadelas rojas de las ciudades (Ruthenian) bajo regla polaca bohemia de y . A partir del 981 Belz era una parte de Ucrania (ducado de Kiev, ducado de Rus de Halych), excepto 1018-1030 en que perteneció a Polonia. En el 1366 se convirtió en una parte permanente del Reino de Polonia, hasta que la primera partición de Polonia en el 1772 . Entonces pasó al imperio austríaco, más adelante el imperio austrohúngaro, donde estaba una parte del reino de Galicia y de Lodomeria .( Ashkenazi ) el Kahal judío (hebr. el kehilla del קהלה) en Belz fue establecido en las últimas Edades Medias (CA 14to C. En 1665 judíos en Belz consiguió las derechas y los deberes iguales. La ciudad llegó a ser casera a una dinastía jasídica de Belz en el siglo XIX temprano., Shalom Rokeach de Belz (1779 - 1855), también conocido como el Sar Shalom, era un estudiante Yaakov Yitzchak del rabino de Lublin, conocido como " El Chozeh de Lublin" (החוזהמלובלין, el adivino de Lublin) y el primer Belzer Rebbe a partir de 1817 a 1855. Al principio de la Primera Guerra Mundial, Belz contó a 6100 habitantes, incluyendo 3600 judíos, 1600 ucranianos, y 900 postes. Durante Belz de la guerra la corte jasídica con muchos judíos huyó del shtetl.
Con el derrumbamiento de Austria-Hungría después de la Primera Guerra Mundial en noviembre de 1918, Belz fue incluido en la república popular ucraniana occidental, pero vino bajo control polaco en 1919, que fue confirmado en el Polonia - acuerdo ucraniano de la república popular en abril de 1920. Del 1919 al 1939 Belz perteneció a Polonia. La corte jasídica volvió en 1925 y los judíos volvieron gradualmente a Beltz después de eso.
Entonces de 1939 al 1944 Belz fue ocupado por el Alemania como parte del general gobierno . Belz se sitúa en la izquierda, orilla del agua del norte del río de Solokiya (afluente del río del insecto), que era frontera del Alemán-Soviet en 1939-1941. La mayor parte de los judíos de Belz huyeron antes de la invasión alemana. Sin embargo, por el mayo de 1942, había sobre 1.540 refugiados judíos en Belz. El 2 de junio de 1942, 1.000 judíos estuvieron deportados al Hrubieszów y de allí al campo de la exterminación Sobibór . Otros 504 fueron traídos al Hrubieszów en septiembre de ese año, después de que fueran necesitados no más para trabajar en las granjas en el área.
Después de la guerra Belz invirtió a Polonia hasta el 1951 cuando, después de un reajuste de menor importancia de la frontera, pasó a la Unión Soviética (república socialista soviética ucraniana ). Puesto que el 1991 él ha sido parte de independiente Ucrania .
Curiosidades culturales
El jídish “Beltz, Mayn Shtetele” de la canción es una evocación móvil de una niñez feliz pasada en un shtetl. Esta canción fue compuesta original para una ciudad que lleva semejantemente sonar conocida en el jídish (el ceñe ), llamó el Bălţi en el moldavo/ rumano, y está situada en el Bessarabia (actualmente la república de Moldova ). Interpretaciones posteriores pudieron haber tenido Belz en mente, aunque.
Belz es también un lugar muy importante para los católicos ucranianos y los católicos polacos como lugar en donde el negro Madonna Częstochowa se cree para haber residido por varios siglos hasta el 1382, cuando el Władysław Opolczyk, duque Opole, llevó el hogar del icono su principado después de terminar su servicio como el emisario real para el Halychyna para el Louis I de Hungría .
Gente
Vsevolod Mstislavich del
Volhynia, knyaz de Belz (1170-1196)
Lev Danylovich, príncipe de Belz (1245-1264)
Yuriy Lvovich, príncipe de Belz (1264-1301)
Jurij Narymuntowicz, Lithuanian, príncipe de Belz (ca.1377)
Jaśko Mazowita, prefecto de Belz (14to-décimo quintos siglos)
Casimiro II de Belz, príncipe de Belz (1434-1442)
enero Kamieniecki (1463-1513), starost de Belz
Mikołaj Sieniawski (ca.1489-1569), voivode de Belz
enero Firlej (ca.1521-1574), voivode de Belz
enero Zamoyski (1542-1605), starost de Belz
Yoel Sirkis (1561-1640), gran rabino, uno de Achronim
Rafał Leszczyński (1579-1636), voivode de Belz
Jakub Sobieski (1580-1646), voivode de Belz
Dymitr Jerzy Wiśniowiecki (1631-1682), voivode de Belz
Adán Mikołaj Sieniawski (1666-1726), voivode de Belz
Stanisław Mateusz Rzewuski (1642-1728), voivode de Belz
Stanisław Szczęsny Potocki (1753-1805), starost de Belz
Shalom Rokeach (1779-1855), primer Rebbe de Belz
Yehoshua Rokeach (1825-1894), segundo Rebbe de Belz
Yissachar Dov Rokeach (i) (1854-1926), tercer Rebbe de Belz
Aharon Rokeach (1877-1957), cuarto Rebbe de Belz
Nissan Spivak (1824-1906), chantre
Ver también
Belz (dinastía jasídica)Tratado del ajuste en frontera del Pulir-Soviet
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