el

l para otras aplicaciones del término, considera el Berserker (desambiguación) y el (desambiguación) frenético.

El Berserkers (o el Berserks ) era guerreros de los nórdises que que usaron las capas de la piel del oso ( llevan-sark ) y que eran entendidos comúnmente para haber luchado en una rabia o un trance incontrolable de la furia; el berserkergang .

El Úlfhéðnar ( singular Úlfhéðinn ) del mencionado en la saga de Vatnsdœla del, el Haraldskvæði del y la saga de Völsunga fueron dichos para usar la piel de un lobo sobre sus cabezas cuando incorporaron batalla. (Por ejemplo: Bernhari, Haimric, Hlodwig, Theudberga, Warinhari etc.)

Referencias literarias

La referencia más temprana de la supervivencia al berserker del término está en el Haraldskvæði, un poema skaldic del compuesto por el Thórbiörn Hornklofi en el último siglo IX en honor Harald Fairhair, la regla famosa del rey de Noruega. El poema fue preservado por el Snorri Sturluson . En este poema, el ejército de Harald incluye a cuadrilla del guerrero de berserkers que lucha bajo su nombre en la batalla de Hafrsfjord . En él, se describen como Ulfheðnar = " hombres revestidos en skins" del lobo;. Esto pone a tierra una conexión entre los osos y los lobos en cría del guerrero de los nórdises y la asunción común esa el " de la palabra; berserker" sí mismo origina de los hombres que usan la piel del oso. Una etimología alternativa es de " bare", el significar descargado por una camisa del correo. Snorri Sturluson se enciende mencionar berserkers en la saga de Ynglinga: " los hombres de de su Odin acometieron el delantero sin la armadura, eran tan enojados como los perros o los lobos, pedacito sus protectores, y eran tan fuertes como osos o toros salvajes, y gente matada en un soplo, pero ni fuego ni hierro dicho sobre themselves" (Ch. Berserkers aparece prominente en una multiplicidad de otras sagas y poemas incluyendo la saga Hrólf Kraki, muchos cuyo describir los berserkers como bárbaros voraces que saqueen, pillen, y maten indistintamente.

Puede ser derivado mucho sobre berserkers de la saga de Egils. Nombraron al abuelo de Egil " del significado de Kveld-Ulf; wolf" de la tarde;, y esto se atribuye generalmente pues significando él era un hombre lobo . El hijo de Kveld-Ulf, designado Skalla-Grimm, era un berserker. Kveld-Ulf y Skalla-Grimm se representan como irascible y violento a través de la saga, el 3ultimo que intenta matar a su hijo. El Egill Skallagrímsson mismo se describe en la saga como opositores que atacan con sus dientes (a saber cuando él rasgó hacia fuera una vena yugular de los berserker durante un duelo). Claramente, la violencia y las tragedias espantosas impregnan el carácter del berserker descrito en sagas islandesas tales como ésta.

Historicity

En el Eiríkr Hákonarson 1015 Jarl de los berserkers proscritos de Noruega. El Grágás, el ley-código islandés medieval, condena a guerreros del berserker a outlawry. Por el 1100s los warbands organizados del berserker habían desaparecido.

Uso de rey Harald Fairhair del " del berserker; troops" del choque; se convirtió un ámbito de influencia. Otros berserkers usados los reyes escandinavos como parte de su ejército de hirðmen y los alinearon a veces como equivalente a un escolta real . Puede ser que por lo menos algunos de esos guerreros adoptaran la organización o los rituales de warbands frenéticos o acaban de utilizan el nombre como un impedimento o demanda de su ferocidad.

No obstante, algunos eruditos consideran el berserker fren3etico e indomable y sus ojos inyectados en sangre colocarse derechos junto a los cascos de cuernos de Vikingo como " característica de literario posterior algo que ones" histórico contemporáneo;, poniendo la legitimidad de las sagas de los nórdises como expedientes históricos en la pregunta.

Teorías en las causas del berserkergang

Teorías sobre qué comportamiento del berserker de las causas incluye la ingestión de materiales con las características psicoactivas, los procesos psicologicos, y las dolencias.

Un libro del horizonte en Vikingos demanda que algunos caciques sostendrían sus berserkers en reserva durante una batalla. Una porción de la línea enemiga aparecía una vez cansar o debilitarse, los caciques enviarían los berserkers que cargan en las filas enemigas esperanzadamente para abrir una rotura e incluso para aterrarse el enemigo. El libro también demandó que mientras que en viajes del mar cerca de la tierra, los berserkers pedirían a veces desembarcar encontrar objetos en tierra para luchar o para golpear para dar el respiradero a su furia.

Según una teoría de la posesión del alcohol, la rabia frenética fue alcanzada a través de la posesión por el alcohol animal de un oso o de un lobo. Berserkers cultivaría una capacidad de permitir que el alcohol animal asuma el control su cuerpo durante una lucha. Esto se ve como uso algo peculiar del totemismo animal .

Los botánicos han sugerido que el comportamiento se pudo atar a la ingestión del mirto de pantano (syn del vendaval del Myrica del : Palustris del vendaval del ), una planta que era una de las especias principales en bebidas alcohólicas en el Escandinavia . La desventaja es que aumenta el dolor de cabeza de la resaca luego. Las bebidas alcohólicas de consumición condimentaron con el mirto de pantano la noche antes de ir a luchar pudieron haber dado lugar a comportamiento inusualmente agresivo.

La noción que Vikingos nórdicos utilizaron la seta del agárico de mosca para producir sus rabias del berserker primero fue sugerida por el profesor sueco Samuel Ödman en 1784. Ödman basó su teoría en informes sobre el uso del volar-agárico entre los shamans siberianos. La noción ha llegado a ser extensa desde el siglo XIX, pero ningunas fuentes contemporáneas mencionan este uso o cualquier cosa similar en su descripción de berserkers. Además, la inyección del bufotenine de la piel del sapo de Bufo Marinus en seres humanos fue demostrada para producir síntomas similares al " Berserker" descripciones. Estos resultados, primero examinados por Howard Fabing en 1956, fueron ligados más adelante a la inducción de las características del zombi por ethnobotanists en 1983.

Un programa de televisión BRITÁNICO en 2004 probó el uso posible del agárico de mosca y del alcohol entrenando a un voluntario sano en el uso de las armas de Vikingo, después la evaluación de su funcionamiento bajo influencia del agárico o del alcohol de mosca comparó a ninguna influencia. Fue demostrado que el uso del agárico de mosca o del del alcohol redujo seriamente su capacidad de la lucha, y la conclusión tentativa extraída era que el estado frenético fue alcanzado psicologicamente; si no, los berserkers habrían sido demasiado fáciles de matar. Por supuesto, esto no considera el modo de pensar en el cual el berserker habría intentado probablemente colocar sí mismo.

Una teoría simple atribuye el comportamiento a la rabia borracha. Es también posible que los berserkers se trabajaron en su frenesí con procesos puramente psicologicos, quizás usar rituales y danzas fren3eticos. Según el Saxo Grammaticus también bebieron la sangre del oso o del lobo. Byock demanda (en americano científico, 1995 del ) esa rabia del berserker habría podido ser un síntoma de la enfermedad de Paget. El crecimiento incontrolado del hueso del cráneo habría podido causar la presión dolorosa en la cabeza. Él menciona el jefe poco atractivo y grande Egill Skallagrímsson en el Egilssaga . Otras posibilidades son la epilepsia suave, la rabia, y la histeria . Sin embargo, estas teorías son alto inverosímiles, pues los berserkers -aparentemente-inevitable darían vuelta cara a cara en vez de los enemigos. Durante batalla, se describen constantemente en el frenesí de la rabia; con todo, los berserkers, mientras que a veces presumiblemente derriban a aliados, parecen haber evitado atacarse.

Depresivo maníaco (el desorden bipolar ) ofrece otra explicación posible para este comportamiento. Durante un estado maníaco, la persona afectada es impulsiva y parece a menudo incontrolada, y percibido a menudo como exhibición de comportamiento agresivo. Sin embargo sería imposible controlar estos estados e inducir simultáneamente un estado maníaco en un grupo de personas grande según las necesidades.

El Weber máximo los utilizó como ejemplo de la autoridad carismática .

Paralelos en otras culturas

El Hilda Ellis-Davidson dibuja un paralelo entre los berserkers y la mención por el bizantino Constantina VII del emperador en sus byzantinae (" de los aulae de book De cerimoniis; Libro de ceremonias del court" bizantino;) de un " Dance" gótico; realizado por los miembros de su protector (guerreros de Varangian de los nórdises que trabajan en el servicio del imperio bizantino ), que participaron las pieles animales y las máscaras que usaban: ella cree que esto se pudo haber conectado con ritos del berserker. 100)

El comportamiento similar se describe en el Iliad, donde los guerreros que son " possessed" por dios o una diosa exhibir las energías sobrehumanas.

Algunos aspectos del fenómeno Malay que funciona amok llevan una semejanza cercana al berserkergang.

Entre el irlandés, el Cúchulainn actuaba en el “frenesí de la batalla”, o la “contorsión”, y muchos otros guerreros irlandeses famosos a partir del período del pre-Cristiano hicieron poseídos y fren3eticos. Los describen en textos tales como el Tain como haciendo espuma en la boca y no calmando abajo después de batalla hasta doused con la agua fría.

Uso moderno

El " de la palabra; berserker" se aplica hoy a cualquier persona que luche con abandono imprudente e indiferencia incluso a su propia vida, un concepto usado durante la guerra de Vietnam y en literatura Vietnam-inspirada (el de S. de Michael envía ) y la película (la escala de Jacob del pelotón y de Adrian Lyne de Oliver Stone). " Berserk" que va; en este contexto refiere a una sobredosis de la adrenalina - opiáceos inducidos en el cuerpo humano y el cerebro que llevan a un soldado a luchar con el fearlessness y la indiferencia que rabian, un estado llamativo similar a el de los berserkers del siglo IX observados en este artículo. " Berserk" que va; también se utiliza familiar para describir a una persona que esté actuando en una rabia salvaje o de una manera incontrolada e irracional. Una controversia reciente entre la aplicación de ley y el profesional de la medicina de la emergencia, y los abogados de las derechas civiles implica un estado llamado " Delirio emocionado, " en cuál muere un individuo “frenético” después del uso de alojamientos. Este estado se puede relacionar con el berserkergang.
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