El bienestar animal es el punto de vista que los animales, especialmente ésos bajo cuidado humano, no deben sufrir .

Historia del bienestar animal

Preocupación sistemática por el bienestar de otros animales probablemente primero se presentó como sistema de pensamiento en la civilización del valle de Indus como la creencia religiosa que los antepasados vuelven en la forma animal, y que los animales deben por lo tanto ser tratados con el respecto debido a un ser humano. Esta creencia se ejemplifica en la religión existente, jainismo, y en variedades de otras religiones indias . Otras religiones, especialmente ésas con las raíces en la religión de Abrahamic, los animales del convite como la característica de sus dueños, codificando las reglas para su matanza del cuidado y se prepusieron limitar la experiencia de los animales de la señal de socorro, del dolor y del miedo bajo control humano.

Bienestar en la práctica

Desde el principio en 1822, cuando el británico Richard Martin de la P. shepherded una cuenta con la protección de ofrecimiento del parlamento contra crueldad al ganado, a los caballos y a las ovejas (ganancia misma la humanidad Dick apodo), el acercamiento del bienestar ha tenido moralidad humana, y comportamiento humano, en su preocupación central. Martin estaba entre los fundadores de la primera organización del bienestar animal del mundo, la sociedad para la prevención de la crueldad a los animales, o SPCA, en 1824. En 1840, la reina Victoria dio a sociedad su bendición, y se convirtió en el RSPCA . La sociedad utilizó las donaciones de los miembros para emplear una red growing de los inspectores, cuyo trabajo era identificar a abusadores, evidencia del frunce, y los divulga a las autoridades.

Los grupos similares se originaron a otra parte en el Europa y entonces en el Norteamérica . El primer tal grupo en los Estados Unidos, la sociedad americana para la prevención de la crueldad a los animales, fue cargado en el estado Nueva York en 1866. Las organizaciones se asociaron comúnmente a la opinión del bienestar en los Estados Unidos incluyen hoy la asociación médica veterinaria americana, o AVMA.

Hoy, un número de denominaciones religiosas han agregado el bienestar animal a su lista de preocupaciones del ministerio . los éticas Animal-relacionados cursan, las bendiciones animales, rezo para los animales y los ministerios animales han aumentado de renombre. A 2007, la asociación interconfesional de los capellanes animales fue formada para asistir a los miembros del clero referidos sobre animales y a su bienestar a la información de la red y de la parte fácilmente sobre el Internet. Los libros y los Web site de un número de capellán del animal se refieren a pasos scriptural de los textos sagrados del mundo que apoyan el bienestar animal.

Principios del bienestar

El gobierno BRITÁNICO comisionó una investigación en el bienestar de animales intensivo cultivados de profesor Rogelio Brambell en el 1965, en parte en respuesta a las inquietudes despertadas en libro de 1964 de Ruth Harrison, las máquinas del animal del . En base de informe de profesor Brambell, el gobierno BRITÁNICO fijó a comité consultivo del bienestar del animal del campo en el 1967, que sintió bien al consejo del bienestar del animal del campo en el 1979 . Las primeras pautas del comité recomendaron que los animales requieren las libertades “dan vuelta alrededor, para prepararse, para levantarse, para acostarse y para estirar sus miembros”. Éstos se han elaborado desde entonces para conocerse como las cinco libertades de bienestar animal:

Las cinco libertades de

Libertad del
  • de la sed, del hambre y de la desnutrición Libertad del malestar debido al
  • del ambiente Libertad del
  • del dolor, de lesión y de la enfermedad Libertad para expresar el comportamiento normal para el
  • de la especie Libertad del miedo y de la señal de socorro

    El bienestar animal comparó con el derecho de los animales

    La mayoría de los welfarists animales sostienen que va la opinión del derecho de los animales demasiado lejos, y no abogan la eliminación de todo el uso o compañerismo animal. Pueden creer que los seres humanos tienen una responsabilidad moral de no causar la crueldad ( innecesario que sufre ) a los animales. Los abogados del derecho de los animales, tales como Gary L. Francione y Tom Regan, sostienen que la posición del bienestar animal (que aboga para la mejora de la condición de animales, pero sin la supresión del uso animal: ver que el Veganism ) es lógicamente contrario y ético inaceptable. Sin embargo, hay algunos grupos del derecho de los animales, tales como PETA, que apoyan medidas del bienestar animal para aliviar en un futúro próximo el sufrimiento animal hasta que se termine todo el uso animal. Según el Ingrid Newkirk en una entrevista con el Wikinews del, hay dos ediciones en el bienestar animal y el derecho de los animales. " Si solamente podría tener una cosa, sería extremo el sufrimiento, " Newkirk dicho. " Si usted podría tomar cosas de animales y los animales de la matanza todo el dia sin causarlos que sufrían, después lo tomaría… que todos debe poder convenir que los animales no deben sufrir si usted los mata o los roba de ellos tomando la piel de sus partes posteriores o toma sus huevos, lo que. Pero usted no debe pasarlos con tortura para hacer that." Pero Newkirk planteó una segunda cuestión relacionada con el derecho de los animales: " ¿Quién son nosotros esos nosotros se han fijado para arriba en este pedestal y creemos que tenemos una toma correcta de otras todo-incluyendo su vida-simple porque queremos hacerla? ¿No debemos parar y pensar por un segundo que son quizá apenas otros como nosotros? Otras naciones, otros individuos, otras culturas. No infrahumano, sino apenas diferente de ser human."

    La perspectiva derechista animal en el bienestar animal

    El canadiense David Sztybel del especialista en ética distingue seis diversos tipos de opiniones de bienestar animal de su perspectiva como liberationist animal del derechista y del animal:
    bienestar animal de los explotadores animales del : el reaseguro de los publicistas animales de la industria que tratan el " de los animales; well" (e., portavoces para la industria animal)
    bienestar animal de sentido común : la preocupación de la persona media para evitar crueldad y a ser buena con los animales
    bienestar animal humano : una oposición más de principios a la crueldad a los animales, que no rechaza la mayoría animal-usar prácticas (excepto quizás el uso de los animales para la piel y el deporte)
    bienestar animal del liberationist animal del : un punto de vista que se esfuerza reducir al mínimo el sufrimiento pero acepta un cierto uso animal para el mayor bueno percibida, tal como el uso de animales en una cierta investigación médica
    nuevo welfarism : un término acuñado por el Gary Francione para referir a la creencia que las medidas para mejorar la porción de animales usados por los seres humanos llevarán a la abolición del uso animal
    bienestar animal del /opiniones del derecho de los animales que no distinguen los dos
  • Sztybel, en " Las derechas de las personas animales, " (2006) agrega el sentido del " welfare" animal; como eufemismo engañoso para cómo tratamos animales dañándolos para el alimento, ropa, experimentos, y así sucesivamente. Usar un modelo de niveles de discriminación dañosa, Sztybel concluye eso si el mismo sino aconteció a seres humanos, incluso si esfuerzos fueron hechos para ser " clase, " sería considerado un sino enfermo--por lo tanto el " del término; illfare" animal; algo que " animal welfare." Sztybel sostiene que el bienestar animal ocurre solamente bajo condiciones del derecho de los animales: cuando la salud o el bueno de animales se hace la prioridad más elevada, para beneficiar pero no avoidably se dañen animales.

    Otras vistas del bienestar animal existen que no se incluyen en la lista de Sztybel.

    Los principios del bienestar animal son codificados por la ley positiva en muchas naciones.

    Críticas del bienestar animal

    Contemporáneamente, mucha gente negó que los animales podrían sentir cualquier cosa, y no tenía así ningún interés. Mucho el Cartesians estaba de esta opinión, aunque Cottingham (1978) ha sostenido que el Descartes mismo no llevó a cabo tal visión.

    Una crítica adicional mira el welfarism animal en la práctica, sosteniendo que los welfarists demuestran la preocupación desproporcionada por una cierta especie de animales por otros sin la justificación racional/científica del abastecimiento para tales preferencias - éste va por el Speciesism del término., algunos críticos dicen los animales del compañero de los favores del movimiento sobre animales comerciales, salvaje sobre animales domésticos, o los mamíferos sobre pájaros/reptiles/pescados. Por ejemplo, el movimiento del bienestar se opone comúnmente al anestesiado Declawing de los gatos del animal doméstico de los veterinarios, pero disputa raramente el corte sin anestesiar del dedo del pie de pájaros comerciales de los trabajadores de las aves de corral. La crítica es que mucho welfarism animal, es en la práctica tan perjudicial como una opinión anti-welfarist antropocéntrica .

    El movimiento es también abierto a la crítica para apuntar sobre todo esas prácticas por razones cosméticas, algo que unas de bienestar genuino. Por ejemplo, el Debeaking de gallinas es feo, pero se utiliza para prevenir canibalismo. Welfarists sin embargo, precisa a menudo que no habría canibalismo entre las gallinas si los no mantuvieron tales ambientes agotadores para comenzar con.

    Diferencias regionales

    el bienestar animal del Británico-estilo tiene un énfasis en evitar dolor incluso si éste significa matar el animal. Por ejemplo, matando ponedoras después de una sola estación de colocación como medio para evitar el malestar de mudar forzado., la gente encuentra a menudo este choque del punto de vista.

    Las diferencias urbanas/rurales son también típicas. La gente con un fondo rural ve animales como elemento más complejo y más penetrante de sus vidas. Por ejemplo, cuando un granjero tira un coyote para proteger sus pollos, la idea que la piel del coyote deba ser lanzada lejos (debido a las regulaciones de la anti-piel) puede parecer no sólo arbitraria y derrochador, pero también irrespetuoso al coyote.

    Grupos del bienestar animal

    El considera el artículo principal : La lista de bienestar animal agrupa

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