Bitola ( Битола ) es una ciudad en la parte al sudoeste de Republic Of Macedonia de F. Es un centro administrativo, cultural, industrial, comercial y educativo. Está situado en la parte meridional del valle de Pelagonia, rodeada por el bizcocho borracho y las montañas de Nidže, norte de 14 kilómetros del paso de frontera de Medžitlija-Níki con el Grecia . Es una ensambladura importante que conecta el sur del mar adriático con el Mar Egeo y el Central Europe . Se sabe a partir del período del otomano como " la ciudad del consuls", tantos países europeos tenían consulados en Bitola. Según algunas fuentes Bitola es la segundo mayor ciudad en el país y por otros el tercero. Bitola es también centro del municipio de Bitola.
Bitola ha tenido varios nombres durante su larga historia. El actual conocido Bitola (Битола) se toma del viejo " eslavo de Obitel del ; " del monasterio ;, según lo sabido cuando está utilizado bajo Monastır del nombre del antiguo funcionario (a partir del período del otomano). El nombre de la ciudad en otras idiomas es: Aromanian, Bituli ; griego, Μοναστήρι, Monastíri ; albanés, Manastiri ; turco, Manastır ; búlgaro: Битоля, Bitolya ; y servio, Битољ, Bitolj . Durante regla del otomano la ciudad fue llamada Monastir y cuando el Serbia ganó la ciudad después de la primera guerra de los Balcanes (1913), fue retitulada al Bitolj (Битољ).
Según el sitio de Adrian, el actual nombre se deriva del viejo eslavo Obitel (monasterio) de la palabra, puesto que la ciudad fue observada antes para su monasterio. El eslavo Obitel significa el " monastery" o literalmente domicilio del . Cuando el significado del nombre era entendido no más, perdió su " del prefijo; o". El nombre griego de la ciudad era también " Monastiri" (monasterio del significado), por lo tanto el conocido turco Manastır de la ciudad. El conocido Bitola se menciona en la inscripción de Bitola encontrada en 1956 y relacionada con la fortaleza vieja de la ciudad construida en 1015. Este nombre también fue mencionado en uno de los tratados Samuil de Tsar de Bulgaria en 1014. El Guillermo del neumático (1139 - 1186) mencionó la ciudad por primera vez bajo el nombre el Butella . En el siglo XII, el árabe Idrisi del viajero escribió: " Lleva dos días el recorrido de Ahrida ( Ohrid ) al Butili (Bitola) al este. Butili es un town" maravilloso, agradable;.
Tradicionalmente un centro comercial fuerte, Bitola también se conoce como la ciudad de los cónsules. Contemporáneamente durante la regla del otomano, Bitola tenía consulados a partir de doce países. Durante el mismo período, había un número de escuelas prestigiosas en la ciudad incluyendo una academia militar que, entre otros, fue asistida el turco famoso Kemal Atatürk del reformador. Bitola era también la jefatura de muchas organizaciones culturales que fueron establecidas en aquel momento.
La montaña del bizcocho borracho pasa por alto Bitola del este. Su montaña magnífica de Pelister (2601 m) es un parque nacional con la flora exquisita y la fauna, y una estación de esquí bien conocida.
Muchos acontecimientos importantes en historia balcánica ocurrieron en Bitola.
El área de Bitola es muy rica en monumentos a partir del período prehistórico. Dos unos importantes son Velushka Tumba, y Tumba Bara cerca de la aldea de Porodin. De la edad de cobre hay los establecimientos de Tumba cerca de la aldea de Crnobuki, Shuplevec cerca de la aldea de Suvodol y de Visok librada cerca de la aldea de Bukri. La edad de bronce es representada por los establecimientos de Tumba cerca de la aldea de Kanino y del establecimiento con iguales nombre cerca de la aldea de Karamani.
Hay artefactos importantes del metal a partir del período antiguo, de la necrópolis de Crkvishte cerca de la aldea de Beranci.
Heraclea Lyncestis ( griego: Ηράκλεια Λυγκηστίς - La ciudad de Hércules sobre la tierra del lince ) es un establecimiento importante a partir del período helenístico hasta las Edades Medias . Fue fundada por el Philip II de Macedon por el centro del siglo IV A., y nombrada después griego Heracles del semidiós, que Philip consideraba su antepasado. Como un punto estratégico importante él se convirtió en una ciudad próspera. Los romanos conquistaron esta parte Macedon en 148 A. y destruyeron la energía política de la ciudad. La prosperidad continuó principalmente debido al romano vía el camino de Egnatia que pasó cerca de la ciudad. Varios monumentos a partir de los tiempos romanos permanecen en Heraclea, incluyendo un pórtico, Thermae (baños), un anfiteatro y un número de basílicas el teatro eran una vez capaces contener a alrededor 3.
En el período bizantino temprano (ANUNCIO de los 4tos a 6tos siglos) Heraclea era un centro episcopal importante. Han observado algunos de sus obispos en los actos de los consejos de la iglesia como obispo Evagrius de Heraclea en los actos del consejo de Sardica a partir del ANUNCIO el 343. Una pequeña y gran basílica (grande), la residencia del obispo, una basílica fúnebre cerca de la necrópolis es algunos de los restos de este período. Tres cubos en la gran basílica se cubren con los mosaicos de la iconografía floral y figurada muy rica ; estos mosaicos bien preservados se miran a menudo como muy bien ejemplos del período cristiano del arte temprano. Conocen a otros obispos de Heraclea entre el ANUNCIO del 4to y siglo VI. La ciudad fue despedida por las fuerzas de Ostrogothic, ordenadas por el Theodoric el gran en el ANUNCIO 472 y, a pesar de un regalo grande a él del obispo de la ciudad, fue despedida otra vez en el ANUNCIO 479.
Fue restaurado en el último 5to y temprano siglo VI. En el último siglo VI la ciudad sufrió ataques sucesivos por las tribus eslavas . Finalmente fue asumida el control por los eslavos y perdió su importancia antes de fin de siglo.
En el 6to y siglo VII la región alrededor de Monastiri experimentó un cambio demográfico como tribus cada vez más eslavas colocadas en el área. También construyeron una fortaleza de la defensa alrededor del establecimiento. Monastiri fue conquistado y parte permanecida del primer imperio búlgaro tarde del 8vo al siglo XI temprano. La extensión del cristianismo fue asistida por el del St. clemente de Ohrid y el Naum de Preslav en el 9no y temprano siglo X. Muchos monasterios e iglesias fueron construidos en la ciudad.
En el siglo X, Monastiri estaba bajo regla de Samuil tsar de Bulgaria. Él construyó un castillo en la ciudad, usada más adelante por su Gavril Radomir del sucesor de Bulgaria . La ciudad se menciona en varias fuentes medievales. la crónica del siglo XI de s de Skylitzes Juan 'menciona que la albahaca II del emperador quemó los castillos de Gavril en Monastiri, al pasar a través y Pelagonia que devasta. El segundo Chrysobull (1019) de la albahaca II mencionó que el obispo de Monastiri dependió del arzobispado búlgaro de Ohrid . Durante el reinado de Samuil, la ciudad era un centro importante en el estado búlgaro y el asiento del obispado de Bitola. En muchas fuentes medievales, especialmente occidentales, el Pelagonia conocido era sinónimo con el obispado de Bitola, y en algunos de ellos Monastiri era conocido bajo el nombre de Heraclea debido a la tradición de la iglesia, a saber el torneado del obispado de Heraclea en la diócesis del metropolitano de Pelagonian. En 1015, Gavril tsar Radomir fue matado por su Ivan Vladislav del primo, que se declaró tsar y reconstruido la fortaleza de la ciudad. Para celebrar la ocasión, una inscripción de la piedra escrita en el alfabeto cirílico fue fijada en la fortaleza en donde el nombre eslavo de la ciudad se menciona: Bitol.
Después de batallas con Ivan tsar Vladislav, albahaca bizantina II Monastiri recobrado del emperador en 1015. La ciudad es mencionada como centro episcopal en 1019, en un expediente por Basil II. Dos sublevaciones importantes contra regla bizantina ocurrieron en el área de Monastiri en 1040 y 1072. Después de que el estado búlgaro fuera restaurado en tarde el siglo XI, Bitola fue incorporado bajo regla de tsar Kaloyan de Bulgaria . Fue conquistado otra vez por Byzantium en el final del siglo XIII, pero se convirtió en parte Serbia por la mitad primer del siglo XIV, después de las conquistas Stefan Dušan .
Como un centro militar, político y cultural, Monastiri desempeñó un papel muy importante en la vida de la sociedad medieval en la región, antes de la conquista del otomano en siglo de mid-14th. En la víspera de la conquista del otomano, Monastiri (Monastir en turco del otomano) experimentó un gran auge, teniendo relaciones comerciales establecidas all over la península balcánica, especialmente con los centros económicos grandes como el Constantinople, el Salónica, el Ragusa y el Tarnovo . Las caravanas de varias mercancías se movieron a y desde Monastir.
Después de que las guerras del Austro-Otomano el desarrollo comercial y el prosperar total de la ciudad fueran sofocadas. Pero en siglo de fines del siglo diecinueve, él se convirtió en otra vez la segundo mayor ciudad en la región balcánica meridional más amplia después Salonica, y el centro comercial principal. Las tiendas fueron llenadas de las mercancías Leipzig, París, Viena, Londres y de muchos de otras ciudades europeas. La ciudad también se conoce como " ciudad del consuls", porque 12 cónsules diplomáticos residieron aquí durante el período 1878– 1913.
En 1864, Manastır se convirtió en el centro de un eyalet que incluyó los sanjaks Debre, Serfiçe, Elbasan, de Manastır (Bitola), Görice y de las ciudades Kicevo, Prilep, Florina, Kastoria y Grevena .
Se está oponiendo a dato etnográfico a partir de ese período, pero aparece que ninguÌn grupo étnico o religioso específico podría demandar a una mayoría absoluta de la población. Según el censo 1911 del otomano, los Griegos eran la población cristiana más grande del vilayet, con 740.000 musulmanes en los vilayets de Selanik (Salónica) y Manastır. Pero el registro del otomano del impuesto de Bedel-I Askeriye de 1873 dice que el vilayet de Manastır tenía cerca de 150 000 hombres búlgaros (cabezas de familias), 40 000 musulmanes y Griego solamente 700. Datos de la población del otomano a partir de 1901 cuentas 566 000 eslavos, 363 000 turcos y 260 000 Griegos en el Salónica y los vilayets de Manastır.
En 1894, Manastır fue conectado con el Selanik por el tren. El primer cinematográfico hecho en los Balcanes fue registrado por los hermanos de Manakis de Aromanian en Manastır en 1903. En su honor, el festival internacional de la cámara de la película de los hermanos de Manaki anual se lleva a cabo en Bitola moderno. Llevaron a cabo al congreso de Manastır de 1908 que definieron el alfabeto albanés moderno en la ciudad.
La región de Bitola era una ciudadela de la sublevación de Ilinden-Preobrazhenie. La sublevación fue comenzada según lo decidido en 1903 en Salónica por la organización revolucionaria macedónica interna (IMRO). El Gotse Delchev se opuso a la sincronización de la sublevación, refrán que la gente no estuviera lista. Lo mataron en el 1903 del 4 de mayo cerca de la aldea de Banitza (hoy en el Grecia ). La sublevación en la región de Bitola fue planeada en la aldea de Smilevo en mayo de 1903. Las batallas fueron luchadas en las aldeas de Bistrica, de Rakovo, de Buf, de Skocivir, de Paralovo, de Brod, de Novaci, de Smilevo, de Gjavato, de Capari y de otros. Smilevo fue defendido por 600 rebeldes llevados por dama Gruev y Georgi Sugarev, pero cuando fueron derrotadas, las aldeas fueron quemadas.
En 1912, el Montenegro, el Serbia, el Bulgaria y el Grecia lucharon los otomanos en la primera guerra de los Balcanes . Según el tratado de Bucarest, 1913, la región de Macedonia fueron divididos en 3 porciones entre Griegos, servios y búlgaros. Bitola era estar en Bulgaria, según un acuerdo de la preguerra de la alianza entre Bulgaria y Serbia. Pero en el el 1912 del 18 de septiembre el ejército servio entró en la ciudad y rechazó darla a Bulgaria. A partir de ese momento, la ciudad comenzada para perder a su importancia y a la población comenzó rápido a disminuir, emigrando para Bulgaria y mundo el nuevo.
Durante la Primera Guerra Mundial Bitola estaba en la línea de frente de Salónica. En 1915 fuerzas búlgaras tomó la ciudad y las fuerzas servias fueron forzadas a la entrega o intentan un escape peligroso a través de las montañas albanesas. En 1916, Bitola fue ocupado por las energías aliadas que entraron en la ciudad de la lucha del sur el ejército búlgaro. Bitola fue dividido en regiones francesas, rusas, italianas y servias, bajo comando general francés Mauricio Sarrail . Hasta la entrega de Bulgaria en el último otoño 1918, Bitola seguía siendo una línea de frente ciudad y era casi diario bombardeado por los aeroplanos y batería y destrucción casi total sufrida.
Después del final de la Primera Guerra Mundial (1918) Bitola fueron incluidos en el reino de los servios, croatas y Eslovenias, más adelante llamados el Reino de Yugoslavia . La frontera artificial con el Grecia, fijó apenas 14 kilómetros de la ciudad, resultados muy malos producidos en la economía de ciudad y el desarrollo. La declinación de la ciudad continuó a través de este período, junto con la declinación general en Vardaska Banovina, que seguía siendo una de las regiones más pobres en Yugoslavia.
Durante la Segunda Guerra Mundial (1941-1945), los alemanes y los búlgaros posteriores tomaron el control de la ciudad. Pero en septiembre de 1944, Bulgaria cambió lados en la guerra y se retiró de Yugoslavia, y Bitola fue ocupado por los partidarios de Titoist de Vardaskan Pro-. El el el 4 de noviembre, la 7ma brigada macedónica de la liberación entró en Bitola victorioso. Después del final de la guerra, un estado macedónico fue establecido por primera vez en historia, dentro de Yugoslavia. Esto había costado cerca de 25. En 1945, el primer " del gimnasio (High School secundaria); Josip Broz Tito", usar la lengua macedónica, fue abierto en Bitola.
Después de la expulsión de 1492, los judíos de habla hispana acosaron y persiguieron por la inquisición, llegada en ondas de la península ibérica ( España y Portugal ). Una mayoría colocó en el Salónica, pero una comunidad grande creció en Monastir y compuso sobre el diez por ciento de la población de la ciudad en 1900. La población judía local se refirió ellos mismos como Monastirli del, y una sinagoga de Monastirli existe a este día en el moderno Salónica . *
Había poca evidencia del antisemitismo entre otras comunidades locales. Los judíos y el Aromanians eran las únicas comunidades que no hicieron una demanda nacional en territorio macedónico y fueron vistos generalmente como neutral en estos conflictos.
Asesinaron a la mayoría de los judíos de Monastir durante el holocausto, y sigue habiendo actualmente ningunos en el city.*
Torre de reloj de Saat Kula del . No se sabe cuando la torre de reloj fue construida. Las fuentes escritas de la mención del siglo XVI una torre de reloj, sino no está claros si es el mismo. Algunos creen que fueron construidas al mismo tiempo que iglesia del St. La leyenda dice que las autoridades del otomano recogidas alrededor de 60 000 huevos de aldeas próximas y mezcladas les en el mortero para hacer las paredes más fuertes.
La torre tiene una base rectangular y tiene cerca de 30 metros de alto. Cerca de la tapa está una terraza rectangular con una cerca del hierro. En cada lado de la cerca está una construcción de la consola del hierro que celebra las lámparas para encender el reloj. El reloj está en el más alto de tres niveles. El reloj original fue substituido durante la Segunda Guerra Mundial por un funcionamiento uno, dado por los nazis porque la ciudad había mantenido sepulcros alemanes de la Primera Guerra Mundial.
La torre masiva se compone de paredes, de escaleras espirales masivas, de construcciones de madera del entresuelo, de los pendentives (paso triangular del cuadrado a la cúpula) y de la cúpula. Durante la construcción de la torre, la fachada fue adornada simultáneamente con el plástico de piedra simple.
La iglesia del St. Dimitrija del fue construida en 1830 con contribuciones voluntarias de comerciantes y de artesanos locales. Llana en el exterior, pues todas las iglesias en el imperio del otomano tuvieron que ser, pero de belleza rara se adorna adentro, pródigo con las lámparas un trono tallado y un iconostasio grabado del obispo. Según algunas teorías, el iconostasio es un trabajo de los grabadores de Miyak . Su característica más impresionante es el arco sobre los cuartos imperiales con las figuras modeladas Jesús y de los apóstoles.
Otros artículos de madera grabados incluyen el trono del obispo hecho en el alcohol de los grabadores de Miyak, de varios bastidores del icono y de cinco pilares más-recientes formados como los tronos. Los frescos originan a partir de dos períodos: el final del siglo XIX, y el final de la Primera Guerra Mundial al presente. Los iconos y los frescos eran gracias creados a las contribuciones voluntarias de hombres de negocios y de ciudadanos locales. Los autores de muchos de los iconos tenían un conocimiento extenso de los esquemas de la iconografía del nuevo testamento . Los iconos demuestran un gran sentido del color, dominado por las cortinas rojas, verdes y del ochra. La abundancia de ornamentos de oro es sensible y señala a la presencia de ilustraciones Tarde-Bizantinas y de estilo barroco. Dimitrij se firma con el " de las iniciales; D.", demostrando que fue hecho por el Dimitar Andonov del iconographer el Zograph en 1889. Hay muchos otros artículos, incluyendo el putiri hecho por los amos locales, un darohranilka del origen ruso, y varias pinturas de escenas del nuevo testamento, traídas de Jerusalén por los peregrinos.
Las escenas de la abertura de la película el pacificador fueron tiradas en el " St. Dimitrija" iglesia en Bitola, tan bien como la recepción a las escenas de Sarajevo .
la mezquita del Ajdar-kadi del (juez del turco) es uno de los monumentos más atractivos de la arquitectura islámica en Bitola. Fue construida en 1561-1562, como el proyecto famoso Mimar Sinan del arquitecto, pedido por el Ajdar-kadi del kadija de Bitola. En un cierto plazo, fue abandonada y dañada pesadamente, pero la restauración y la conservación recientes ha restaurado hasta cierto punto su aspecto original.
La mezquita de Jeni del está situada en el centro de la ciudad. Tiene una base cuadrada, rematada con una cúpula. Cerca de la mezquita está un alminar, 40 m de alto. Hoy, los cuartos de la mezquita contienen exposiciones de arte permanentes y temporales. Las excavaciones arqueológicas recientes han revelado que se ha construido sobre una iglesia vieja.
La mezquita de Ishak del es la herencia famoso Ishak Çelebi del kadi. En su yarda espaciosa están varias tumbas, atractivas debido a la suavidad, formas moldeadas de los sarcófagos.
El bazar viejo (macedonio del : СтаратаЧаршија) se menciona en una descripción de la ciudad del décimosexto y del siglo XVII. El presente bezisten no diferencia mucho en aspecto el original. El bezisten tenía 86 tiendas y 4 puertas grandes del hierro. Las tiendas usadas para vender las materias textiles, y para vender hoy productos alimenticios.
El baño Deboj es un baño turco ( Hamam ). Cuando fue construido no se sabe. Fue destruido pesadamente, pero después de que las reparaciones él recuperaran su aspecto original: fachada hermosa, dos cúpulas grandes y varias de menor importancia.
Hay diez Consulados generales en Bitola. Los consulados son:
Bulgaria
Croatia
Francia
Gran Bretaña
Grecia
Rusia
Eslovenia
Turquía
Rumania
Serbia
St. clemente de la universidad de Ohrid de Bitola ( macedónico: УниверзитетСв. КлиментОхридски - Битола) fue fundado en 1979, como resultado de demanda dispersa de los procesos que ocurrieron en la educación en los años 70, y del aumento de alto - profesionales expertos fuera de la capital del país. Desde 1994, lleva el nombre eslavo del St. del educador clemente de Ohrid . La universidad tiene los institutos en Bitola, Ohrid, y Prilep, y las jefaturas en Bitola. Con sus adiciones en la educación y la ciencia, se ha establecido, y coopera con la universidad de St. Cyril y Methodius Skopje y de otras universidades en el Balcanes y el Europa . Los institutos siguientes y las organizaciones científicas son parte de la universidad:
Facultad técnica - Bitola
Facultad económica - Prilep
Facultad de gerencia del turismo y del ocio - Ohrid
Facultad de los profesores - Bitola
Facultad de ciencias biotecnológicas - Bitola
Universidad médica - Bitola
Instituto del tabaco - Prilep
Instituto hidrobiológico - Ohrid
Instituto cultural eslavo - Prilep
La ciudad también tiene siete High Schools secundarias y diez escuelas primarias.
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