En pensamiento budista, bodhisattva ( Pali del : bodhisatta ; tailandés: el phothisat, โพธิสัตว์ del ) significa literalmente el " ( Bodhi ) " aclarado de la existencia ( Sattva ); en el sánscrito.
El deseo motivan los que se llaman los bodhisattvas para beneficiar al otro " existences" y para llevarlos a la aclaración.
El Mahayana anima a cada uno que se convierta en bodhisattvas y tomar el Bodhisattva hace voto . Con estos votos, uno hace la promesa de trabajar para la aclaración completa de todos los seres sensibles . Indeleble se entrelaza con el voto del Bodhisattva el Parinamana (Sanskirt del ; cuál se puede rendir en inglés como " transference" del mérito;).
Según la tradición de Theravada sin embargo, siendo un bodhisattva y haciendo un Buddha completamente aclarado (sánscrito: Samyaksambuddha) no es posible para la gran mayoría de seres, así que su trayectoria común a seguir es esforzarse para convertirse en un Arhat del ordinario (liberado de los sufrimientos del ciclo de renacimientos; el término se aplica en el Buddhism de Theravada a Buddhas también).
Los Bodhisattvas se honran en muchas ilustraciones famosas, incluyendo una de las esculturas más altas del Bodhisattva en el templo chino de Puning, construidas en 1755.
Bodhisattas en el Buddhism de Theravada
El término Bodhisatta (lengua de Pali ) fue utilizado por el Buddha en el
Pali Canon para referir sí mismo a ambos en sus vidas anteriores y como hombre joven en su vida actual, antes de su aclaración, en el período durante la cual él trabajaba hacia su propia liberación . Cuando, durante sus discursos, él cuenta
de nuevo sus experiencias como aspirante joven, él utiliza regularmente el " de la frase; Cuando era un " unenlightened de Bodhisatta…;. El término por lo tanto implica que un que es “limitar para la aclaración”, es decir una
persona cuya puntería sea aclararse completamente. Algunas de las vidas anteriores del Buddha como bodhisattva se ofrecen en los cuentos de Jataka .
Mientras que Maitreya ( Pali : Metteya) se menciona en el Pali Canon, lo no refieren como un bodhisattva, sino el Buddha lleno-despertado siguiente para entrar en simplemente existencia de largo después de que las enseñanzas actuales del Buddha se pierdan.
En literatura posterior de Theravada, el bodhisatta del término es bastante frecuente en el sentido alguien en la trayectoria a Buddhahood.
Bodhisattvas en el Buddhism de Mahayana
En el Buddhism de Mahayana, un bodhisattva es, por lo menos en cierto modo, uno quién aspira convertirse en Buddha en.beneficio de todos los seres sensibles. En el Buddhism de Mahayana este mundo se compara con un hogar ardiente en donde todos los seres sensibles se residen sin el
conocimiento de la casa que es quemada. Un Bodhisattva es la persona que tiene determinación para liberar seres sensibles Samsara con el
ciclo de la muerte, del renacimiento y del sufrimiento. Este tipo de mente se conoce como Bodhicitta ;
Sánscrito para la mente de despertar. El Bodhisattva de la toma de los Bodhisattvas hace voto para progresar en la trayectoria espiritual hacia el Buddhahood . Según algunas
fuentes asiáticas del este de Mahayana un bodhisattva puede elegir cualquiera de tres trayectorias para ayudar a seres sensibles en curso de realización de buddhahood. Son: Bodhisattva King-like - uno quién aspira sentir bien a buddha cuanto antes y
después ayudar a seres sensibles adentro por completo a críar;
Barquero-como el Bodhisattva - uno quién aspira alcanzar buddhahood junto con los otros seres y sensibles Pastor-como el Bodhisattva - uno quién aspira retrasar buddhahood hasta que el resto de los seres sensibles alcancen buddhahood. Los Bodhisattvas tienen gusto Avalokiteshvara, Shantideva entre otros se creen para bajar en esta categoría. La doctrina tibetana (como Theravada, porque diversas razones) reconoce solamente las primeras de éstos, sosteniendo que Buddhas permanece en el mundo para nunca, en un cierto sentido, capaz de ayudar a otros, tan allí no es ninguÌn punto en retardo. Las tradiciones doctrinales asiáticas del este tienden a acentuar las segundas y/o el tercero, la idea deliberadamente de la abstención de sentir bien a un Buddha, quizás para nunca.
La filosofía budista de Mahayana plantea a veces el concepto del bodhisattva en contraste con el Śrāvakabuddha del (designado convencionalmente un Arhat ). Un arhat se libera de samsara (o del ciclo del renacimiento incontrolado), pero no eligió intentar y excepto uno a que vive estando antes de desaparecer en el nirvana, y no es así un Buddha completamente aclarado.
Según muchas tradiciones dentro del Buddhism de Mahayana, en la manera a sentir bien a un Buddha, un bodhisattva procede con diez, o a veces catorce, las etapas o el bhumi . Debajo está la lista de diez bhumis y de sus descripciones del el ornamento de la joya de la liberación, un tratado por el Gampopa (profesor influyente de la escuela tibetana de Kagyu ). Otras escuelas dan descripciones levemente variables.
Antes de que un bodhisattva llegue la primera tierra, él o ella primero debe viajar los primeros dos de las cinco trayectorias: la trayectoria del
de la acumulación la trayectoria de la preparación Los diez argumentos del bodhisattva entonces se pueden agrupar en el
siguiente del de tres trayectorias Bhumi 1 la trayectoria del - de la penetración Bhumi 2-7 la trayectoria del
- de la meditación Bhumi 8-10 la trayectoria de no más de
de aprendizaje
Los 10 argumentos del Bodhisattva de
Gran de la alegría del el *It se dice que estando cerca de la aclaración y viendo la ventaja para todos los seres sensibles, una alcanza gran alegría, por lo tanto el nombre. En este bhumi los bodhisattvas practican todas las virtudes ( Paramita del ), pero especialmente acentuar la generosidad (dana ). inoxidable del el *In que logra el segundo bhumi, el bodhisattva está libre de las manchas de la inmoralidad, por lo tanto, este bhumi se nombra “inoxidable”. La virtud acentuada es disciplina moral (śila ). radiante del el tercer bhumi del *The se nombra “radiante”, porque, para un bodhisattva que logre este bhumi, la luz de Dharma se dice para irradiar del bodhisattva para otros. La virtud acentuada es paciencia ( {{IAST|kṣanti}} ). luminoso del el bhumi de los *This se llama “luminoso”, porque reputa como una luz de la radiación que completamente las quemaduras el que se opone a la aclaración. La virtud acentuada es vigor ( Virya del ). muy difícil entrenar al de los *Bodhisattvas que logran este bhumi se esfuerzan ayudar a seres sensibles a lograr madurez, y no llegan a estar emocionalmente implicados cuando responden tales seres negativamente, que son difíciles de hacer. La virtud acentuada es concentración meditativa ( Dhyāna del ). obviamente trascendente del *" Por dependiendo de la perfección del conocimiento de la sabiduría, él bodhisattva no respeta en o {{IAST|saṃsāra}} o {{IAST|nirvāṇa}}, así que es 'obviamente quot del transcendent'&;. La virtud acentuada es sabiduría ( Prajña del ). Lejos ido de el énfasis *Particular está en la perfección de medios hábiles, o el Upaya-kaushalya, de ayudar a otros. inmueble del el *The acentuó virtud es aspiración. los *This, el bhumi “inmueble”, son el bhumi en cuál llega a ser capaz de elegir su lugar del renacimiento. Buen discriminatorio de la sabiduría del el *The acentuó virtud es energía. Nube del del del dharma el *The acentuó virtud es la práctica de la sabiduría primordial. Después de que los diez bhumis, según el Buddhism de Mahayana, uno logren la aclaración completa y sientan bien a un Buddha.
Algunas tradiciones de Mahayana en East Asia reconocen un número mucho más grande de las etapas, más de cincuenta.
Las varias tradiciones dentro del Buddhism creen en ciertos bodhisattvas específicos. Algunos bodhisattvas aparecen a través de tradiciones, pero debido a las barreras linguísticas puede ser visto como entidades separadas. Por ejemplo, los budistas tibetanos creen en el Chenrezig, que es el Avalokitesvara en la India, Guanyin (otros deletreos: Kwan-yin, Kuan-yin) en China y Corea, Quan en Vietnam, y Kannon (deletreado y pronunciado antes: Kwannon) en Japón. Jizo o el Ti Tsang es otro bodhisattva popular en Japón y China ( Kshitigarba en sánscrito). Jizo se conoce para ayudar a los se pierdan que. Su voto compasivo más grande que es: " ¿Si no voy al infierno a ayudar a los seres sufridores allí, a que otro irá? … si los infiernos no son vacíos no haré un Buddha. Solamente cuando se han ahorrado todos los seres vivos, lograré Bodhi."
Un bodhisattva moderno para muchos es el 14to Dalai Lama, considerado por muchos seguidores del Buddhism tibetano ser una encarnación de ese mismo bodhisattva Chenrezig, el Bodhisattva de la compasión.
El bodhisattva es un tema popular en el arte budista .
El lugar de los hechos terrenales de un bodhisattva, tales como el logro de la aclaración o los actos Dharma, se conoce como Bodhimanda, y puede ser un sitio del peregrinaje . Muchos templos y monasterios son famosos como bodhimandas; por ejemplo, la isla Putuoshan, situada de la costa Ningbo, venerated por los budistas chinos como el bodhimanda Avalokitesvara . Quizás el bodhimanda más famoso de todo es el árbol de Bodhi debajo de el cual el Shakyamuni alcanzó buddhahood.
Bodhisattva en cultura popular
¡
El Zhang Jigang organizó y creó danzas mundialmente famosa del Bodhisattva de la mano del now las mil, realizadas por la compañía del arte interpretativa de los minusválidos de China.
El Jack Kerouac menciona que el Bodhisattva del en el Dharma Bums varias veces. En el libro, Japhy Ryder ( Gary Snyder ) dice el rayo Smith (Kerouac) que él (rayo) es un " del ; Bodhisattva, el gran ser sabio o gran angel" sabio; . Kerouac utiliza el término varias veces en la novela, de describirse y a los budistas compañeros del zen. En movimiento bajo tierra, donde está un carácter Kerouac, el Kilaya del bodhisattva lo acompaña en su viaje para derrotar el Cthulhu .
El Dan inflexible de la venda tiene una canción dada derecho " Bodhisattva" en su cuenta descendiente 1973 del álbum al éxtasis .
El la orquesta de Brian Setzer cubrió el " de de Dan inflexible; Bodhisattva" para la banda de sonido yo, mismo e Irene .
El del grupo de hip-hop Beastie Boys tiene una canción llamada " Bodhisattva Vow" en su comunicación enferma del álbum.
Los bárbaros santos tienen una canción llamada " Bodhisattva" en el CD de la crema.
En el Manga /el Anime tituló el Gensoumaden Saiyuki, el bodhisattva llamado Kannon aparece como menor de edad, pero aún relevante, carácter. En esta toma poco ortodoxa en Buddhism, el Kanzeon Bosatsu (una forma más formal de Kannon) es un elegante-que habla Intersexed que es quién dirige el Sanzo-ikkou en su búsqueda al Shangri-La .
En el Manga /el Anime tituló el blanqueo (Manga), el lanzamiento final zanpaktou de s de Mayuri Kurotsuchi de 'aparece ser un bodhisattva. Toma la forma de oruga de oro gigante con la cabeza de un bebé gigante y vestida de la manera de un monje budista.
En el OST para el Hellsing del anime, hay una pista titulada " Bodhisattva Cathedral."
En tebeos de la C., el Kobra se refiere sí mismo del carácter como Bodhisattva en las páginas de JSA.
En la rotura del punto de la película, el carácter de de Patrick Swayze se nombra Bodhi, cortocircuito para el Bodhisattva.
En el cordero nuevo: El evangelio según Biff, Pal de la niñez de Cristo por el Christopher Moore, Jesús (llamado Joshua en el libro) viaja a China para aprender el Buddhism para que él pueda hacer un Bodhisattva a su gente. Él aprende la meditación, se convierte así que la aclaró en cuanto a se haga invisible por una época, y después es hablado fuera de lograr la aclaración para se por Biff. Jesús decide, en lugar, permanecer ser físico de modo que él pueda ayudar a otros para alcanzar la aclaración.
En el de Grant Morrison la inmundicia, el carácter Ultra-Humanitario es un avatar Avalokitesvara del Bodhisattva, según el Web site cómico.
Ver también
Zhang Jigang (creador de mil danzas del Bodhisattva de la mano)
El Bodhisattva hace voto
Lista de los bodhisattvas
Karuna (“compasión ” del en el sánscritos)
de Bodhicharyavatara (una guía a la manera del Bodhisattva de vida)
Vegetarianismo en el Buddhism
.
ZenithicBodhisattva