Bono (" de Cui del ; ¿A de quién ventaja? ", literalmente " ¿bueno para quién? ") es un adagio latino que se utiliza para sugerir un motivo ocultado o para indicar que el partido responsable de una cosa puede no ser quién aparece al principio ser. Con respecto al motivo, las obras públicas proyectan cuáles se pretenden para beneficiar a la ciudad se pueden haber iniciado algo para beneficiar a un contribuidor de campaña favorecido con un contrato lucrativo.

La frase se utiliza comúnmente para sugerir que el culpable de la persona o de la gente de confiar un crimen se puede encontrar entre los que tengan algo que ganar, principalmente con un ojo hacia beneficio financiero. El partido que se beneficia puede siempre no ser obvio o pudo haber divertido con éxito la atención a un chivo expiatorio, por ejemplo.

¿El romano Marco Tullius Cicero del orador y del estadista, en su discurso favorable Roscio Amerino, sección 84, atribuyó el bono de Cui del de la expresión? al cónsul romano y al Lucius Cassius Longinus Ravilla del censor :

Verissimum de Romanus del populus del quem del ille del L. Cassius e identidem del putabat del iudicem del sapientissimum en fuisset bono del cui” del solebat del quaerere del “del causis.

El Lucius famoso Cassius, que la gente romana usada para mirar como juez muy honesto y sabio, era en el hábito de pedir, repetidamente, “a de quién ventaja?”

Otro ejemplo de Cicero que usa el " bono" del cui; está en su defensa del Milo, en el favorable Milone . Él incluso hace una referencia a Cassianus: " dejado esa máxima del apply" de Cassianus;. (Cicero, favorable Milone 32.

Ejemplo

El bono de Cui del sigue siendo una regla estándar aplicada en investigaciones penales. El uso eficaz del bono del cui del depende de los varios factores, que se ilustran aquí usar el caso hipotético de un hombre rico nombrado " Sr. Jones", que fue encontrado al lado de un camino con su cráneo rompió.

El bono de Cui del puede ser aplicado solamente en caso de que un cierto acto fue planeado con la intención de obtener una ventaja. Jones muerto como resultado de un accidente al azar (e. un objeto pesado se cayó de un carro de paso y lo golpeó) o sin un acto premeditado (e. pegado por un conductor bebido descuidado), bono del cui del no es relevante.

El bono de Cui del requiere una buena comprensión de todos los motivos posibles. Jones era rico la policía concentrará ciertamente en sus herederos, pero otras pudieron también haberse beneficiado de su muerte. Quizás a su esposa mató a Sr. Jones porque él tenía una amante, o a su amante mató a Sr. Jones porque él quiso terminar la relación. Jones tenía un hábito de la droga, y fue matado por su distribuidor autorizado en una discusión sobre el pago. Jones pudo haber estado implicado en otras actividades ilegales, y sus socios comerciales mataron a Jones para silenciarlo. Finalmente, Jones pudo haber sido la víctima inocente de un que asalta .

La comprensión de motivos requiere que incluso los motivos que existen solamente en la mente del asesino deban ser considerados. Jones habría podido ser matado por alguien que creyó incorrecto que él heredaría su fortuna, o por una esposa asesino celosa, que creyó equivocadamente que él había sido desleal. Los motivos de los criminales supuesto insanos (" ¡Él era un invasor de Marte! ¡Ahorré la tierra! ") puede entrar en esta categoría también.

Es posible que varias diversas personas se beneficiarán del asesinato, o que el asesino real no sería el que está con la mayoría a ganar. Jones pudo haber sido la víctima de un asaltante violento que quiso el efectivo en su carpeta, y no sabía nada sobre su fortuna.

Uso en política

El principio del bono del cui del se aplica a menudo para explicar actos de la significación política, pero puede siempre no ser confiable o útil.

Considerando que los motivos para el crimen son típicamente algo simples (avaricia, celoso, odio y miedo), la política es lejos más compleja. La ideología, la religión, las aduanas y los progresos históricos (tales como peleas, fanatismo y racismo de muchos años) tienen que ser considerados.

Los movimientos políticos tienen típicamente más de un agente, y los motivos pueden variar extensamente: El rey quisiera la guerra gane tierras y destruyera a rival político, la sacerdocio quisiera que la guerra destruyera a herejes enemigos que los nobles quieren la guerra porque desean vengarse viejos males, y los guerreros quieren la guerra porque quieren el botín de la guerra.

Los actos políticos se diseñan a menudo para tener un efecto que sea muy diferente de qué sucede realmente. El asesinato de un rey mucho-odiado puede ser una tentativa de derribar una casa real y de comenzar una revolución, pero puede tener exactamente el efecto opuesto: El viejo tirano muere tal y como previsto, pero su sucesor resulta ser un buen regla que maneja estabilizar la monarquía. Por una parte, un cierto acto que se significa para satisfacer solamente una meta de menor importancia puede tener consecuencias de gran envergadura: Una pelea pequeña entre los caciques en lados opuestos de una frontera puede dar vuelta en guerra completa, las incursiones repetidas puede provocar la venganza militar que ésa lleva a la conquista de un país entero, un acto brutal por disparadores de un funcionario del menor de edad a la revolución, el etc.

Si un conflicto dura por algún tiempo, los países que lo comenzaron bien pueden agotar a sus recursos y a los ganadores finales son otros estados que incorporan el conflicto más adelante. La Segunda Guerra Mundial comenzada como conflicto de potencias europeas y en el extremo, el los E. y el Unión Soviética emergió como las nuevas superpotencias

Aún más que con el crimen, es muy importante juzgar cuál es realmente una ventaja. Los partidos que aparecen victoriosos pueden encontrarse en una posición muy difícil, mientras que otros que pueden no aparecer estar en el lado que gana en absoluto pueden tener fundamento de sentir satisfied. Por ejemplo, imaginarse este panorama: dos reinos están en la guerra, y el reino A conquista B. según los libros de historia, triunfos de A. En realidad, A tiene un Hacienda vacío, demasiados caballeros muertos y un país enorme, ingobernable que no puede controlar. B se derrota técnico, solamente el rey de las necesidades de A los nobles de B de gobernar la tierra. Así pues, los barones de B disfrutan de más privilegios debajo del conquistador que debajo del viejo rey de B, y prosperan.

A veces, los que realizan un acto político tienen una visión mundial radical que haga que persiguen una cierta meta que aparezca absurda a la otra gente. Puede ser muy fácil pasar por alto o entender mal la ventaja deseada por tal grupo.

En política, muchos agentes pueden beneficiarse de cierto acontecimiento. Un político experto que puede avanzar su agenda usando (o abusando) un acontecimiento particular, o una compañía que camina rápidamente adentro para ofrecer un remedio a algún verdadero o el problema percibido pueden beneficiarse grandemente de un acto que nunca causaron. El bono de Cui del puede fallar totalmente si las personas que se prepusieron no beneficiar de cierto aumento del acto nada o solamente a una ventaja minúscula, y otros jugadores obtienen una ventaja enorme. Por ejemplo, considerar una agresión confiada delante de una cámara de vídeo. El asaltante obtiene apenas $50 y se coge rápidamente. Su ventaja es minúscula. Una facción política que quiere desarrollar las cámaras de vigilancia all over la ciudad utiliza el incidente hábil para ganar la aceptación extensa para su plan. Su ventaja es enorme. Sin embargo, pueden ser hechos frente con una teoría de la conspiración que los acusan de fijar el incidente entero.

Ediciones con análisis

El uso del bono del cui del en políticas u otros acontecimientos en grande es aún más aventurado porque muchos otros factores tienen que ser considerados.

En vista retrospectiva, el resultado real puede aparecer lejos más lógico y directo que en ese entonces. Referir al artículo sobre el error del historiador para más información.

Es especialmente difícil juzgar los motivos de la gente de diversas edades y culturas. Un error común es pasar por alto los motivos que no caben el modo de pensar del observador (" No comenzaría una guerra sobre la edición X, así que esta guerra no puede haber estado sobre X" o " X es un non-issue en mi edad y país, así que X debe haber sido un non-issue en Hungary" medieval;.)

Los agentes pueden ellos mismos torcer la verdad sobre acontecimientos para lustrar sobre sus propios failings. Un general que pierde una batalla tiene causa para presentarse como la víctima de un plan enemigo astuto. Un general que gana una batalla con la suerte escarpada (el enemigo incurre en una equivocación realmente estúpida, los cambios del tiempo durante una batalla naval, el comandante enemigo es matado por una bala perdida) puede presentar una historia torcida para dar la impresión que él estaba en control todo el tiempo.

Los historiadores pueden ellos mismos divulgar solamente una versión torcida de un acontecimiento.

Los libros de historia pueden sobreactuar la importancia de personas famosas y no poder mencionar los efectos que mucha gente menos famosa tiene en historia. Esto puede torcer la opinión de grandes figuras históricas porque las acciones y los motivos de muchos pocos jugadores afectan a historia también. ¿El Napoleon perdió la batalla de Waterloo ? Él hizo, pero sobre todo porque uno de sus generales, Manuel, marqués de Grouchy, no pudo neutralizar al ejército prusiano.

Uso en cultura popular

El Cui Bono es el lema latino del sindicato del crimen de Amerika, las contrapartes malvadas del supervillain de la liga de la justicia de América en el universo de los tebeos de la C.
bono (literalmente " de Qui del

; quién con el good") es un latín de perro absurdo común misrendering.

dicho por el Alec Baldwin 'carácter de s en el salido, a el cual el carácter de s de Matt Damon 'contesta: " Cui da un shit."

un uso irónico del cultura Pop del bono del cui del aparece en JLA de Grant Morrison: Earth-2, una valoración dystopian de super héroes. En un universo alterno, es el mantra de los bandidos, a que ellos mismos beneficiar de su energía (algo que los seres humanos a que protegerían).

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