También conocido como el de discurso bantú Bube, la gente de Bubi del es un grupo étnico, los miembros del grupo bantú, que africano son indígenas a la isla de Bioko, la Guinea Ecuatorial . Una vez el grupo de la mayoría en la región, el Bubi tiene, desde el final de la regla española sobre Bioko, disminuido en gran número para hacer el genocidio y el éxodo total como él huyó, cuál estaba inicialmente, el malestar político arraigado tribal del clan de /del . El Bubi indígena de la isla de Bioko ahora ha sido excedido en número - primero por el no-indígena Fernandinos (los descendientes de los esclavos liberados que se mezclaron con los colonos de las Áfricas occidentales británicas); y entonces por los miembros del grupo étnico del colmillo, que han inmigrado en grandes números de la Guinea Ecuatorial del continente.
La gente de Bubi tiene desde hace mucho tiempo poca energía política. Sin embargo un oficial del gobierno recientemente designado como el anterior Miguel Abia Biteo Borico y varios otros miembros del primer ministro del gobierno actual de la Guinea Ecuatorial es Bubi. A pesar de esto, la mayoría de vida de los descendientes de Bubi en el guineano ecuatorial y de exilios al exterior sostiene poco puesta política y económica en su tierra nativa.
La mayoría de la gente de Bubi que queda orientada la isla de Bioko habla la lengua de Bubi, con muchos el de discurso español como lengua secundaria.
El Bubi fue esclavizado una vez por una tribu africana continental, probable otro grupo étnico bantú que áreas una vez ocupadas a lo largo de las orillas de las Áfricas occidentales. Inmigraron en pequeños grupos tribales, en varias ondas, y cada grupo estableció su propio enclave sobre la isla. A través de su historia, estos grupos engancharon a las batallas brutales para la supremacía, aunque la lucha no fue relegada terminantemente a las rivalidades del inter-clan. El Bubi era conocido para haber tenido batallas largas contra una otras en un individuo, una familia, un districto, una ciudad, y un nivel tribal - éste llevó a un estado constante cercano de la guerra en la isla.
Con la llegada portugués Fernando Po, vida del explorador cambió drástico para el Bubi nativo. Algunas fuentes demandan que ocho llenos de diez miembros de una tribu fueron matados por plagas extranjeras y la fiebre, traídas junto con los europeos a bordo de sus naves. Por varios siglos, los europeos evitaron la isla de Bioko debido a el salvajismo pretendido del Bubi - un comerciante alemán de la costa del oro escribió el " La isla de Fernando Po es habitada por una clase salvaje y cruel de gente, " y que los europeos no se atrevieron a atracar sobre sus playas, para el miedo de los ataques de sorpresa de naturales con las dardo-armas. Los ataques de sorpresa contra exploradores y colonos eran un fenómeno común durante este período - de hecho, el Bubi tenía un sistema de fila social que dependió en gran parte de cuántos rivales había matado un hombre con cautela o subterfugio.
Gradualmente, la influencia europea en la isla aumentó. Portugal puso demanda a él, y después la negoció a España - y por el siglo XIX temprano, Bioko era un punto integral en la transferencia de esclavos del continente África a las Américas. En un cierto plazo, la influencia del Bubi ha disminuido grandemente, y algunas fuentes demandan que ahora son una minoría sobre la isla, así como en la nación de la Guinea Ecuatorial sí mismo.
Otras formas de " del ; Un boobe, oipodi" incluyen el " del ; Un moome, oipodi" que significa el " del ; buen evening" ; y " del ; Un moamecho, oibori" que significa el " del ; buen afternoon" . Una traducción literal en inglés sería: “Hombre, usted se ha presentado ya?”
El Bubis se conoce para un tipo particular de tatuar eso extiende a partir de los tiempos del esclavo-comercio y persiste, aunque no como comúnmente, al día actual. Más viejos miembros de una tribu tallan surcos o líneas en las caras de los niños de Bubi - el propósito original de estas marcas estaba para la uno mismo-identificación entre grupos auxiliares en el nuevo mundo, y disuadir posiblemente a slavers de tomarlos en el primer lugar, como los surcos miran de desfiguramiento a los ojos occidentales.
Las mujeres de Bubi son muy importantes en la acopio de cosechas y de otras tareas, pero les dan un estado debajo de el de los hombres en la aldea. Al Bubi, hay dos tipos de unión: unión por la virginidad de compra, o ribala r'eotó del, y unión por amor mutuo, o ribala del con referencia a rijole. el anterior se ve para ser más legítimo que estes 3ultimo, y toda la característica de los pasos de la esposa al marido sobre la unión. La poligamia se practica, particularmente en el caso de las viudas que remarry a los hombres que tienen ya esposas, aunque sus niños siguen siendo la característica y los parentescos de la familia del marido difunto. Basan a la mayoría de las uniones tradicionales de Bubi en principios de la monogamia .
El Bubi nunca ha practicado esclavitud, pero hay una forma de servidumbre indentured entre la gente llamada el botaki del - hay los nobles que ganan ese estado en virtud de nacimiento, y se espera que a poca gente la sirva y proteja. De hecho, la ley de Bubi no permite a la gente de clases sociales separadas para comer junta.
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