El fundador, Nichiren

De la edad de 16 hasta 32, Nichiren estudió en templos numerosos en Japón, especialmente el Mt. Hiei ( Enryakuji ) y el Mt. Kōya, en su día los centros japoneses del estudio budista, en el &ndash de Kyoto ; Área de Nara . ¿Él concluyó eventual que las enseñanzas más altas Shakyamuni Buddha (563? ¿- 483? ) Estaba A. ser encontrado en el loto Sutra . El mantra que él expuso en el 1253 del 28 de abril, Nam-Myōhō-Renge-Kyō, expresa su dedicación a ese cuerpo de enseñanzas. Durante su curso de la vida Nichiren mantuvo estridente que las enseñanzas contemporáneas del Buddhism enseñadas por otros sects (particularmente Nembutsu, el zen, el Shingon, y el Ritsu ) eran confundidas en sus interpretaciones de la trayectoria correcta a la aclaración y por lo tanto las refutó público y vociferante. Al hacer eso, él provocó la ira de las reglas del país y de los sacerdotes de los sects él criticó; lo sujetaron a la persecución que incluyó una decapitación frustrada y por lo menos dos exilios. Algunas escuelas de Nichiren ven el incidente de la decapitación frustrada como marcado de un momento crucial en la enseñanza de Nichiren, puesto que Nichiren comenzó a inscribir el Gohonzon y escribió un número de tratados doctrinales importantes durante su exilio de tres años subsecuente en la isla de Sado en el mar de Japón. Después de que un perdón y su vuelta del exilio, Nichiren se movieran al Minobu del Mt. en la prefectura de hoy de Yamanashi, en donde él y sus discípulos construyeron un templo, Kuonji. Nichiren pasó la mayor parte de los restos de la vida aquí que entrenaban a discípulos y que se ocupaban a creyentes puestos.

Escuelas

Hoy, el Buddhism de Nichiren no es una sola denominación (véase las listas siguientes). Comenzó a ramificar en diversas escuelas dentro de varios años de Nichiren que pasaban, antes de los cuales Nichiren había nombrado el seis sacerdotes mayores (rokurōsō del ) quién él quiso para transmitir sus enseñanzas a las futuras generaciones: Nisshō (日昭), Nichirō (日朗), Nikō (日向), Nitchō (日頂), Nichiji (日持), y Nikkō (日興). Cada uno comenzó un linaje de escuelas, pero de Nichiji viajó eventual al continente asiático ( 1295 del CA) y nunca fue oído de otra vez, y Nitchō en la vida ( 1302 ) contestó y se convirtió en más adelante un seguidor de Nikkō.

Las razones de las fracturas son numerosas, enredado, y conforme a diversas interpretaciones dependiendo de las cuales la escuela esté contando la historia; serla suficiente para decir que los sacerdotes mayores tenían diverso entendimiento sobre estaba el curso de la vida de qué Nichiren de la enseñanza. Aunque los cinco anteriores siguieran afiliados libremente a los diversos grados, pasado-Nikkō-hecho una rotura limpia dejando el Kuon-ji en el 1289 . Él había llegado a la conclusión que Nikō y los otros emprendían las trayectorias a la herejía que él no podría provenir.

Kuon-ji se convirtió en eventual el templo central de hoy Nichiren Shu, una de las dos ramas más grandes y la que está que abarcaba las escuelas de menor importancia numerosas de la rama de Minobu en la cual la mayor parte de las escuelas comenzaron por Nisshō, de Nichirō, y de Nichiji se ha incluido. La otra rama dominante se centra en el Taiseki-ji, el templo principal de la escuela de hoy de Nichiren Shoshu . Taiseki-ji, que Nikkō fundó en 1290 después de dejar Kuon-ji, era el punto de partida para las otras escuelas (富士派, del lugar) de la rama Kōmon-ha (興門派, kō Nikkō ) o Fuji-ha.

Otras escuelas tradicionales de Nichiren incluyen varias secundario-escuelas que se llamen apenas Hokke Shū, el Honmon Butsuryū Shū, y el Kempon Hokke Shū. Varias religiones de Japón de las nuevas son también secundario-sects de o basado de otra manera en una u otra de las escuelas tradicionales de Nichiren. El Reiyūkai, el Risshō Kōsei Kai, y el Nipponzan Myōhōji Sangha provienen una u otra de las escuelas de la rama de Kuon-ji/Minobu, mientras que rastro de Soka Gakkai, de Shōshinkai, y de Kenshōkai sus orígenes a la escuela de Nichiren Shoshu.

¡Escuelas budistas importantes de Nichiren

Las listas siguientes están del artículo prendido.

Escuelas tradicionales y sus templos principales

Los nombres principales del templo se dan en las letras romanas solamente cuando la lectura podría ser confirmada. Carácteres japoneses precedidos por el " ja: " ¡acoplamiento a los artículos en el Wikipedia.< japonés! --Este listado fue llegado después de mucho logro de un consenso cuidadoso en la página de la charla y a otra parte. No cambiarlo por favor -->

Nichiren Shōshū : Sōhonzan Taiseki-ji 総本山
Nichiren Shū : Sozan Minobuzan Kuon-ji 祖山身延山
Honmon Butsuryū Shū 大本山宥清寺
Kempon Hokke Shu: 総本山妙満寺 de Sōhonzan Myōman-ji
Hokkeshū, 本能寺 del ・ del 本興寺 del ・ del ・ 鷲山寺 del 大本山光長寺 del） del 本門流 del （de Honmon Ryū 法華宗
Hokkeshū, 総本山本成寺 del） del 陣門流 del （de Jinmon Ryū 法華宗
Hokkeshū, 総本山本隆寺 del） del 真門流 del （de Shinmon Ryū 法華宗
Honmon Hokke Shū: Daihonzan Myōren-ji 本門法華宗大本山妙蓮寺
Nichiren Honshū: 本山 de Honzan Yōbō-ji
Nichiren Shū Fuju-Fundir-ha: 祖山妙覚寺 de Sozan Myōkaku-ji
Nichiren Hokke Shū 日蓮法華宗大本山正福寺
Hokke Nichiren Shū 法華日蓮宗総本山宝龍寺
Hompa Nichiren Shū 本派日蓮宗総本山宗祖寺
総本山妙見寺 del） del 兵庫 del （del 本化日蓮宗 de Honke Nichiren Shū (Hyōgo)
Fuju-Fundir el 不受不施日蓮講門宗本山本覚寺 de Nichiren Kōmon Shū
） 本山石塔寺 del 京都 del （del 本化日蓮宗 de Honke Nichiren Shū (Kyōto)
Shōbō Hokke Shū 正法法華宗本山大教寺
Honmon Kyōō Shū 本門経王宗本山日宏寺
Nichiren Kōmon Shū 日蓮講門宗

Escuelas no tradicionales

Reiyūkai (Espiritual-Amistad-Asociación) fundado en 1920 por Kakutaro Kubo y Kimi Kotani, Reiyūkai se considera el abuelo de las nuevas religiones poner-basadas dedicadas al loto Sutra y a la veneración del antepasado.
Risshō Kōsei Kai
Nipponzan Myōhōji
Kokuchukai|Kokuchūkai (también 國柱会)
Shōshinkai
Fuji Taisekiji Kenshōkai (también, apenas Kenshōkai )
本門正宗 de Honmon Shōshū

Organizaciones de la endecha

Sōka Gakkai (también, Soka Gakkai internacional (SGI))nota del del
: sin embargo muchas fuentes (e., Britannica en línea; ilustrado, P. 679) caracteriza Sōka Gakkai como una religiones de Japón de las nuevas o como organización de los poner-seguidores de Nichiren Shoshu (a cuál no se ha afiliado desde el principio de los 90). ¡Sōka Gakkai y su posición constitutiva de las organizaciones ellos mismos como organizaciones puestas cuyo propósito es apoyar a médicos de Nichiren Buddhism.

Doctrina y prácticas

Mucha de la doctrina budista de Nichiren es, por lo menos en la superficie, otro desarrollo o adaptación Tendai (chinos: Pensamiento de Tiantai ), especialmente según lo pasado abajo Saichō (también conocido como Dengyō; 767-822). Por ejemplo, como en Tendai pero en contraste con muchas otras escuelas del budista, la mayoría de los budistas de Nichiren creen que la aclaración personal se puede alcanzar en este mundo dentro del curso de la vida actual del médico (即身成仏: jōbutsu del sokushin del ). Marcado diferente de Tendai y de cualquier otro linaje budista es la práctica de los budistas de Nichiren del daimoku, la recitación repetida del el cantar del Nam-Myōhō-Renge-Kyō del mantra (frase), en el también pronunciado Namu-Myōhō-Renge-Kyō de algunas denominaciones. La mayoría de las escuelas de Nichiren también recitan el loto Sutra (en la pronunciación japonesa del texto chino) a los diversos grados en sus versiones respectivas a menudo del servicio del gongyō del diario o dos veces al día. Otros detalles de la práctica budista de Nichiren pueden diferenciar extensamente dependiendo de la escuela. Algunos recitan el loto entero Sutra, mientras que otros recitan solamente ciertos capítulos, partes de capítulos, o versos. Algunos adoran las estatuas budistas o las imágenes y el Gohonzon, una mandala Nichiren proporcionado para sus seguidores durante su curso de la vida; otros adoran solamente las estatuas o las imágenes de varios tipos; ¡considerando que con todo otros venerate solamente un Gohonzon particular y transcripciones de it.la información group-specific bajo artículos sobre sus grupos preferidos. --> las capillas sintoístas de la subsistencia de algunas escuelas (principalmente ésas que provienen Kuon-ji) en sus compuestos y permiso del templo o animan la adoración de deidades japonesas indígenas, mientras que ésas que provienen Taiseki-ji tienden a ser muy terminantes sobre su prohibición contra la adoración cualquier cosa con excepción del Gohonzon o aún la mezcla de doctrinas de otras escuelas. Algunas escuelas son virulento nacionalistas; otros no son y son terminantemente pacifista adicional. Además, Nichiren Shoshu y otras escuelas que provienen el Nikkō del sacerdote consideran Nichiren ser (u original) el Buddha verdadero, mientras que Nichiren Shu y los otros descendiente de los otros seis sacerdotes mayores lo ve como un santo, un gran profesor, o profeta.

Para entender estas diferencias, impulsan a los lectores buscar la información sobre la escuela o las escuelas particular en las cuales tienen un interés.

Escrituras de Nichiren

Nichiren era escritor prolífico. Sus comunicaciones y escrituras personales a sus seguidores así como los tratados numerosos detallan su opinión de la forma correcta de práctica para el 3ultimo día del de la ley ( Mappō del ); presentar sus opiniones sobre otras escuelas budistas, particularmente ésas de la influencia durante su curso de la vida; y aclarar sus interpretaciones de las enseñanzas budistas que precedieron el suyo. Estas escrituras se conocen colectivamente como Gosho (el va es un prefijo honorífico que señala respecto; el sho del significa las escrituras del ) en algunas escuelas y el va-ibun (" izquierdo-detrás de writings") en otros. Sobre 700 de ellos, algunos completos y algunos solamente en fragmentos, se han pasado abajo con los siglos en compilaciones, como copias, e incluso muchos en la original. Algunos están también disponibles en la traducción inglesa, especialmente en letras del de Nichiren y las escrituras seleccionadas de Nichiren en las traducciones del de la serie asiática de las obras clásicas de la Universidad de Columbia presionan; las traducciones del más-sectario de algunas de sus escrituras están también disponibles.

Ver también: Tendai y Tiantai

Fuentes y referencias

Inglés

un diccionario de los términos y de los conceptos budistas . Nichiren Shoshu Center internacional, 1983 (agotado)
Escrituras seleccionadas de Nichiren . Burton Watson y otros, transporte. Prensa de la Universidad de Columbia, 1990
Letras del de Nichiren . Burton Watson y otros, transporte. Prensa de la Universidad de Columbia, declaración completa del acceso del 1996
: ¡ aunque Soka Gakkai conserve los derechos reservados en los tres precedentes centro internacional de Nichiren Shoshu ha sido incluido por el SGI desde que la fractura 1992 entre Soka Gakkai y Nichiren Shoshu, y a pesar de su nombre él nunca fue afiliada directo con Nichiren Shoshu--> los trabajos y financiado su publicación, demuestran una cierta desviación de los trabajos similares publicados debajo de propio name. de Soka Gakkai
la enciclopedia de Cambridge de Japón . Paul Bowring y Peter Kornicki, eds. Prensa de la Universidad de Cambridge, 1993. ISBN 0-521-40352-9 (designado en texto el Cambridge .)
Japón: Una enciclopedia ilustrada . Kondansha, 1993, ISBN 4-06-205938-X; Versión del CD-ROM, 1999. (Designado en texto ilustrado .)
las doctrinas y la práctica de Nichiren Shoshu . ¡Oficina de ultramar de Nichiren Shoshu, 2002
el diccionario de Soka Gakkai del Buddhism . Soka Gakkai, 2002, ISBN 4-412-01205-0

Japonés

Yōgi (日蓮正宗要義 de Nichiren Shōshū del ; " Los principios esenciales de Nichiren Shoshu"). Taiseki-ji, 1978, ed del Rev. 1999
Shimpan Bukkyō Tetsugaku Daijiten (新版仏教哲学大辞典: " Diccionario magnífico de la filosofía budista, Rev. Seikyo Shimbunsha, 1985.
Nichiren Shōshū-shi ningún kenkyū (日蓮正宗史の基礎的研究 del kisoteki; " Un estudio de fundamentos del history" de Nichiren Shoshu;). Sankibo Bussho-rin, 1993. ISBN 4-7963-0763-X
Iwanami Nihonshi Jiten (岩波日本史辞典: " Diccionario de Iwanami del history" japonés;). Iwanami Shoten, 1999. ISBN 4-00-080093-0 (designado en texto el Iwanami .)
Nichiren Shōshū Nyūmon (日蓮正宗入門; " Introducción a Nichiren Shoshu"). Taiseki-ji, 2002
Kyōgaku Yōgo Kaisetsu Shū (教学解説用語集; " Glosario del terms" del budista de Nichiren Shoshu;). Kyōdō Enoki, compartimiento Watō Henshūshitsu, 2006.

Notas al pie de la página

.

Zenithic

Sungai Ruan

Random links:

Condado de Greene, Pennsylvania | Lista de gente de Karnataka | Interrupción de la célula por la descompresión del nitrógeno | Acto del rédito de 1924 | Max von Braunmühl