Los buscadores, o los Legatine-Arios como los conocían a veces, eran un grupo de disensión protestante que emergió alrededor del 1620s, inspirado probablemente por la predicación de tres hermanos - Gualterio, Thomas, y legado de Bartholomew. Discutible, son el mejor pensamiento como de precursores de los Quakers, con quienes muchos de ellos se combinaron posteriormente. Los buscadores consideraban todas las iglesias organizadas de su día ser corruptas, y preferred esperar la revelación de dios.

Orígenes

El británico Christopher Hill del historiador explica que, mucho antes de que la revolución inglesa, allí ya existida un " culture" herético de clase baja; en Inglaterra. Las piedras angulares de esta cultura eran el Anti-clericalism y un énfasis fuerte en estudio bíblico, pero había las doctrinas heréticas específicas que tenían “una persistencia misteriosa”. Había un rechazamiento de la predestinación, y un abrazo del Millenarianism, del mortalism, del anti-Trinitarianism, y Hermeticism . Tales ideas se convirtieron en " trivialidad a los Bautista del siglo XVII, niveladores, cavadores, buscadores,… temprano Quakers y otras agrupaciones radicales que participaron en las discusiones del todo vale del " de la revolución inglesa ;.

Creencia y prácticas

El anti-clericalism de los pioneros de los buscadores el Legatts estaba lejos de único. Sin embargo, históricamente, cuando hicieron frente a los “herejes” con ser quemado en la estaca contrajeron, conservando su creencia en una menos manera pública. El Legatts era excepcional. Thomas murió en la prisión de Newgate después de ser arrestado para su predicación y el Bartholomew fue quemado para la herejía en 1612.

Buscadores después de que el Legatts fuera el puritano, aunque no Calvinist . Mientras que aceptan su celo en el deseo de una sociedad santa del `', algunos historiadores contemporáneos dudan si los puritanos ingleses durante la revolución inglesa estaban según lo confiado a la libertad religiosa y al pluralismo como las historias tradicionales han sugerido. Sin embargo, el trabajo reciente de Juan Coffey del historiador ha acentuado la contribución de una minoría de los Protestants radicales que buscaron firme la tolerancia para la herejía supuesta, la blasfemia, el catolicismo, las religiones no cristianas, e incluso el ateismo . Esta minoría incluyó a buscadores, así como el general Baptists y los niveladores . Su testigo colectivo exigió la iglesia para ser una comunidad enteramente voluntaria, non-coercive capaz de evangelizar en una sociedad pluralista gobernada por un estado puramente civil. Tal demanda estaba en contraste agudo a las ambiciones del protestantismo magistral de la mayoría calvinista.

Los buscadores no eran un grupo religioso organizado de ninguna manera que fuera reconocida hoy (es decir no como un culto religioso o la denominación ). Eran caótica (por estándares modernos), informal y localizada. La “calidad de miembro” de una asamblea local de los buscadores no imposibilitó calidad de miembro de otra secta. De hecho, los buscadores evitaron credos (véase al cristianismo libre y a cada asamblea tendieron a abrazar un espectro amplio de ideas. Que dicho, había un número de creencia y de prácticas que hicieron a buscadores distintivos del gran número de grupos disidentes disidente que emergieron alrededor de la época de la Commonwealth de Inglaterra . La más significativa era su forma de adoración colectiva.

En común con otros discordes, los buscadores creyeron que la iglesia romana se corrompió y, con su herencia común, la iglesia de Inglaterra también. Solamente Cristo mismo podría establecer el " true" Iglesia. Distintivo, en la anticipación impaciente de su segundo-venir, y atento de su inspiración y dirección directas mientras tanto, los buscadores celebraron las reuniones (libres de todo el ritual de la iglesia) en silencio.

Claramente, los buscadores anticiparon aspectos del Quakerism. Unsurprisingly, un número significativo de buscadores sintió bien a Quakers y muchos buscadores restantes atendieron al entierro George Fox, el fundador del Quakerism.

Buscadores influyentes

El Guillermo Erbery (o “Erbury ") (1604-1654) se acredita con el convencimiento de la hija de Oliver Cromwell sentir bien a un buscador. El Juan Saltmarsh “ de s el humo en el templo (1646) es una declaración importante creencia de los buscadores”. Sin embargo, discutible, los dos buscadores más influyentes eran Rogelio Williams y Guillermo Walwyn (véase los niveladores ).

Zenithic

Progressive Judaism (Germany)

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