El Calusa, el a veces deletreado Caloosa, el Calos, el Carlos o el Caalus, eran un grupo del nativo americano que vivió en la costa y a lo largo de los canales internos costa southwest de s de la Florida de la '. A la hora del contacto europeo, el Calusa era la gente de la cultura de Caloosahatchee. El territorio de Calusa alcanzó del puerto de Charlotte al Sable del cabo, y pudo haber incluido las llaves de la Florida ocasionalmente. La influencia y el control de Calusa también extendieron sobre otras tribus en la Florida meridional, incluyendo el Mayaimis alrededor del lago Mayaimi (ahora lago Okeechobee ), y el Tequestas y el Jaegas en la costa suroriental de la península. La influencia de Calusa pudo también haber extendido a la tribu AIS en la costa este central de la Florida. El Calusa es " pronunciado; a" de los RETRETES de ka;. El nombre fue divulgado al " malo; people" feroz;.

Orígenes

Un dependiente de la cultura en la pesca existió en la costa más baja del golfo de la Florida a partir hace de aproximadamente 6000 años. Los artefactos se relacionaron con la pesca cambiada lentamente durante este período, sin roturas obvias en la tradición que pudo indicar un reemplazo de la población. Entre 500 y 1000 la cerámica arena-tempered undecorated que había sido común en el área fue substituida por el " Claro Plain" de la belleza; cerámica, que fueron hechas con la arcilla que contenía las espículas de las esponjas del agua dulce y que primero aparecía interior en sitios alrededor del lago Okeechobee . Este cambio pudo haber resultado de la migración del interior a la región costera, o puede reflejar comercio e influencia cultural. Había pequeño cambio en la tradición de la cerámica después de esto. El Calusa fue descendido de la gente que había vivido en el área por lo menos 1000 años antes del contacto europeo, y posiblemente durante mucho más tiempo que ése.

Sociedad de Calusa

El Calusa tenía una sociedad estratificada, consistiendo en el " commoners" y " nobles" en términos españoles. Algunos líderes gobernaron la tribu, y fueron apoyados por el trabajo de la mayoría del Calusa. Los líderes incluyeron el jefe de la tribu, o el " king", un líder militar, y un principal sacerdote. En 1564, según una fuente española, el sacerdote era el padre del jefe, y el líder militar era su primo. A su hijo tuvo éxito al jefe generalmente. El español divulgó que se esperaba que al jefe casara a su hermana, aunque MacMahon y Marquardt sugieran éste pudo haber sido un malentendido de un requisito de casar un " clan-sister". Las mujeres también casadas del jefe de ciudades sujetas y de tribus aliadas.

Dieta

La dieta de Calusa consistió sobre todo en los mariscos de los estuarios costeros y de las plantas. No cultivaron el maíz, sino levantaron probablemente la calabaza, las pimientas de chile de las calabazas y las papayas en los pequeños jardines (las calabazas y la calabaza de botella de la calabaza también fueron utilizadas para los flotadores y los envases netos). Ninguna evidencia existe de cosechas de grapa y de agricultura en grande.

Los pequeños pescados, tales como Pinfish (rhomboides del Lagodon ), el cocoro (chrysoptera del Orthopristis ), y el siluro (felis de Hardhead de Ariopsis ) eran la base de su dieta según lo evidenciado por el Middens pero el ronco, el salmonete, el sheepshead, el seatrout, los salmones, el mero, los mordedores, el snook y tiburones que también fueron tomados. Los pequeños pescados fueron cogidos muy probablemente con las redes, los vertederos y las trampas de marea.

Los crustáceos en la dieta de Calusa incluyeron los bucinos de las almejas de las ostras y el Conchs aunque los crustáceos fueran un componente relativamente de menor importancia en la dieta de Calusa, middens de Shell y los montones de la cáscara de gran tamaño se encuentran en su territorio. Tales montones se pueden todavía ver en la llave del montón en la bahía de Estero, en la llave triste en las islas de los diez milésimos, cerca fuerte Myers y de la ciudad cercana, la Florida de los marismas.

El Calusa también consumió el pato, la tortuga (tierra y acuático), los ciervos, y los roedores. Los sellos fueron tomados, pero eran reservados para el " nobles".

Las plantas silvestres en su dieta incluyeron el ciruelo de cerdo ( Ximenia americana), masilla falsa (foetidissimum ), de Sideroxylon vieron bayas del palmetto, la palma de col, el cocoplum, el seagrape, la Charca-manzana, la pata de gallo de las bellotas, purslane de la línea de la playa (portulacastrum de Sesuvium ), fruta del cacto de pera espinosa, la uva salvaje, la almecina, el lirio de agua, y los varios rizomas y los tubérculos (Apios, Sagittaria, Typha, Zamia ).

En épocas históricas, el Calusa también disfrutó de la cocina española. La introducción española de manchar que labraba fue resistida.

Herramientas

El Calusa cogió la mayor parte de sus pescados con las redes . Las redes fueron tejidas con un tamaño estándar del acoplamiento ; las redes con diversos tamaños de acoplamiento fueron utilizadas estacional para coger los pescados más abundantes y más útiles disponibles. El Calusa hecho calibradores del hueso y de la cáscara usados en tejer neto. El Calusa también utilizó las lanzas, los ganchos, y las gargantas de la garganta para coger pescados. Las redes Well-preserved, red flotan y los ganchos fueron encontrados en la llave Marco, en el territorio de la tribu vecina de Muspa.

El Calusa tejió redes de la cuerda de la palma-fibra. La cuerda también fue hecha de las hojas de la col-palma, de los troncos del ver-palmetto, del musgo español, del sisal falso (decipiens del agavo del ) y de la corteza del ciprés y de los árboles del sauce . Los plomos netos se han encontrado en sitios arqueológicos. Los puntos del proyectil de la piedra se han encontrado, así como las herramientas del hueso, de la cáscara, y de la cáscara de la tortuga. El Calusa construyó sus hogares en los zancos sin ningunas paredes y utilizó las hojas tejidas del Palmetto para las azoteas. Un número de objetos de madera se han encontrado en los sitios arqueológicos de Calusa, principalmente del ciprés y del pino . Artefactos de la madera se han encontrado que incluyen las canoas de cobertizo, tazones de fuente, llanos y adornados con las tallas de los animales, máscaras, placas, " estándares ornamentales, " y una cabeza finalmente tallada de los ciervos. Las placas fueron pintadas a menudo.

Creencia

El Calusa creyó que tres personas sobrenaturales gobernaron el mundo, que la gente tenía tres almas, y que las almas emigraron a los animales después de muerte. La regla más de gran alcance gobernó el mundo físico, los segundos gobiernos humanos gobernados de gran alcance, y el último ayudado en las guerras, eligiendo que el lado ganaría. El Calusa creyó que las tres almas eran la pupila del ojo de una persona, su sombra, y su reflexión . El alma en la pupila del ojo permanecía con el cuerpo después de muerte, y el Calusa consultaría con esa alma en el graveside. Las otras dos almas dejaron el cuerpo después de muerte y entraron en un animal. Si un Calusa matara tal animal, el alma entonces emigraría a un poco animal, y se reduzca eventual nada.

Las ceremonias de Calusa incluyeron a procesiones de sacerdotes y de mujeres cantantes. Los sacerdotes usaron las máscaras talladas, que eran en otras veces colgadas en las paredes dentro de un templo. Fontaneda también describió el " hechiceros en la forma del diablo, con algunos cuernos en su heads" quién funcionó a través de la ciudad que gritaba como los animales por cuatro meses a la vez.

El Calusa seguía confiado a su sistema de la creencia frente a tentativas españolas de convertirlas al catolicismo . El " nobles" conversión resistida en parte porque su energía y posición eran bloqueadas en el sistema de la creencia; la conversión habría destruido la fuente de su autoridad y legitimidad. El Calusa podía resistir a los españoles y a sus misionarios por casi 200 años, hasta que la tribu fuera destruida por los asaltantes entrenados para la lucha cuerpo a cuerpo de Creek y de Yemassee temprano en el siglo XVIII.

Contacto europeo

El contacto primero registrado entre el Calusa y los europeos era en 1513, cuando el Juan Ponce de León aterrizó en la costa oeste de la Florida en mayo, probablemente en la boca del río de Caloosahatchee, después de su " anterior; discovery" de la Florida en abril. El Calusa sabía del español antes de este aterrizaje, sin embargo, pues habían admitido a refugiados de la subyugación española Cuba . español el carenado Calusas uno de sus naves, y ofreció negociar con ellas. Después de diez días un hombre que habló las naves de Ponce de León español acercado con una petición de esperar la llegada del jefe de Calusa. Veinte canoas atacaron pronto después de eso a españoles, que eliminaron el Calusa, matando o capturando varios de ellos. El " el día siguiente 80; shielded" las canoas atacaron las naves españolas, pero la batalla era poco concluyente. El español entonces volvió al Puerto Rico . En el 1517 Francisco Hernández de Córdoba aterrizó en la Florida southwest en su viaje de vuelta de descubrir el Yucatán, y fue atacado por el Calusa. En 1521 Ponce de León volvió a la Florida southwest para plantar a una colonia, pero el Calusas condujo a españoles hacia fuera, mortal hiriendo a Ponce de León.

La expedición de Pánfilo de Narváez de 1528 y la expedición de 1539 ambas de Hernando de Soto aterrizaron en la vecindad Tampa Bay, norte del dominio de Calusa. Los misionarios dominicanos alcanzaron el dominio de Calusa en 1549, pero retiraron debido a la hostilidad de la tribu. Las mercancías y los sobrevivientes salvados de las naves españolas arruinadas alcanzaron el Calusas durante el 1540s y el 1550s. La mejor información sobre el Calusas viene de la memoria del de uno de estos sobrevivientes, Hernando de Escalante Fontaneda . Fontaneda fue naufragado en la costa este de la Florida, probable en las llaves, cerca de 1550, cuando él era trece años. Aunque muchos otros sobrevivieran el naufragio, sólo Fontaneda fue ahorrado por la tribu en cuyo territorio que lo habían naufragado. Él vivió con las varias tribus en la Florida meridional por los diecisiete años próximos antes de ser encontrado por la expedición de Menéndez de Avilés.

En el 1566 Pedro Menéndez de Avilés, fundador de St. Augustine, hizo el contacto con el Calusa y pegó una paz inquieta con su líder, Carlos o Caluus. Menéndez casó a hermana de Carlos, que tomó el nombre bautismal Doña Antonia. Menéndez dejó a guarnición de soldados y de una misión de la jesuita, San Antón de Carlos, en el capitolio de Calusa. Los soldados españoles mataron a dos jefes de Calusa y a varios del " nobles" antes de que la fortaleza y la misión fueran abandonadas en 1569.

Había poco contacto entre el español y el Calusa para más que un siglo después de la aventura de Avilés. Las fuerzas españolas atacaron el Calusa en 1614 como parte de una guerra entre el Calusa y las tribus Español-aliadas alrededor de Tampa Bay. Forzaron a una expedición española para rescatar a algunos cautivos detenidos por el Calusa en 1680 a dar vuelta detrás cuando las tribus vecinas rechazaron dirigir a los españoles para el miedo de la venganza del Calusa. En el los misionarios franciscanos 1697 establecieron una misión al Calusa, pero se fueron después de algunos meses. Después de que el brote de guerra abierta entre España y el Inglaterra en 1702, de incursiones que esclavizaban por la cala de Uchise y de indios de Yamasee aliados con la provincia de Carolina comenzara a alcanzar la llanura lejana la península de la Florida. Las calas y el Yemasees fueron suministrados las armas de fuego por sus aliados ingleses, mientras que el Calusa, que se había aislado de europeos, no tenía ninguno. Devastado por las enfermedades introducidas a las Américas por europeans y por las incursiones que esclavizaban, la supervivencia Calusa retiró el sur y al este. En 1711 270 indios, incluyendo muchos Calusa, fue evacuado de las llaves de la Florida a Cuba (donde casi 200 pronto muertos), pero otros 1700 fueron dejados detrás. Una misión en la bahía de Biscayne fue establecida en 1743 para servir a sobrevivientes de varias tribus, incluyendo el Calusa, que había recolectado allí y en las llaves de la Florida, pero la misión era cerrada después solamente de algunos meses. Los remanente pasados de las tribus de la Florida del sur fueron evacuados a Cuba en 1760 a 1763, cuando la Florida fue transferida al Gran Bretaña . Mientras que algunos individuos de Calusa pudieron haber permanecido detrás y absorbidos en los Seminoles no hay clara evidencia de ella.

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