Cantante de Isaac Bashevis - Enciclopedia España

Cantante ( jídish de Isaac Bashevis del : el יצחקבאַשעװיסזינגער) ( el 21 de noviembre, el 1902 (véase las notas abajo) - el 24 de julio, el 1991 ) era un Premio Nobel Del - el que gana polaco - autor americano llevado y una de las figuras prominentes en el movimiento literario jídish .

Biografía

El cantante de Isaac Bashevis nació en 1902 en el Leoncin (la familia movida al Radzymin, citado a menudo erróneamente como su lugar de nacimiento, algunos años más tarde), una aldea habitada principalmente por Jews cerca Varsovia en el congreso Polonia, entonces parte del imperio ruso . Su cumpleaños era lo más probablemente posible el 1902 del 21 de noviembre, que concurriría con la fecha y el mes que él admitió en privado a su biógrafo oficial Paul Kresh, su secretaria Dvorah Telushkin (P. 266), y con los acontecimientos históricos él y su hermano se refiere en sus niñez-memorias. La fecha de nacimiento generalmente, oficial, el el 1904 del 14 de julio, había sido decidido libremente sobre por el autor en su juventud temprana, lo más probablemente posible haciéndose más joven para evitar el bosquejo. Su padre era rabino jasídico y su madre, Bathsheba, era la hija del rabino Bilgoraj . El cantante utilizó más adelante su nombre en su " del nombre de pluma; Bashevis" (Bathsheba). Su cantante de Israel Joshua del hermano también era escritor conocido. Su más vieja hermana, Esther Kreitman, era también escritor. Ella era la primera en la familia para escribir historias. La familia se trasladó a la corte del rabino de Radzymin en 1907, donde su padre hizo jefe del Yeshiva. Después de que el Yeshiva-edificio quemara abajo, la familia se trasladó a la Krochmalna-Calle en el jídish - cuarto judío pobre de discurso de Varsovia en 1908, donde el cantante creció. Allí su padre actuaba como rabino - es decir, como juez, árbitro, autoridad religiosa y líder espiritual.

En 1917 la familia tuvo que dividirse debido a las dificultades de la Primera Guerra Mundial, y el cantante se trasladó con su madre y hermano menor Moshe a la ciudad natal de su madre Bilgoraj, de una ciudad judía tradicional o Shtetl del, donde los hermanos de su madre habían seguido a su abuelo como rabinos.

La primera historia publicada del cantante ganó la competición literaria del " bletter" del literarishe; y él pronto consiguió un nombre como talento prometedor. Una reflexión de sus cursos formativos en " la cocina del literature" (su propia expresión) (

Sin embargo, él hizo un contribuidor literario real al delantero solamente después de la muerte de su hermano en 1945, cuando él publicó el " La familia Moskat", que él escribió en honor de su más viejo hermano. Pero su propio estilo demostró en las vueltas de atrevimiento de su acción y carácteres - con (y éste en el familia-periódico judío en 1945) el adulterio doble en el más santo de noches del judaísmo, la tarde Yom Kippur . Al redactor jefe legendario, Abraham Cahan lo casi forzó a parar la novela, pero fue ahorrado a través de sus lectores, que quisieran que se encendiera la historia. Después de esto, sus historias - que él había publicado en periódicos literarios jídish antes de que - fueron impresos en el adelante también. A través de los años 40, la reputación del cantante comenzó a crecer. Después de la Segunda Guerra Mundial y de la destrucción cercana de la gente de Jídish-discurso, el Yiddish parecía una lengua muerta. Aunque el cantante se había trasladado a los Estados Unidos, él creyó en la energía de su lengua materna y fue convencido que todavía había un mucho público que deseó para leer adentro Yiddish. En una entrevista en el encuentro (el febrero de 1979) del, él demandó eso aunque los judíos de Polonia hubieran muerto, " algo - llamarlo alcohol o lo que - todavía está en alguna parte en el universo. Ésta es una clase mística de sensación, pero siento que hay verdad en it."

Había los colegas y los lectores que fueron dados una sacudida eléctrica por su toda la abarcar-vista de la naturaleza humana. Él escribió sobre la homosexualidad femenina (" Zeitl y Rickl" ; en " El Seance"), transvestitsm (" Yentl el Yeshiva Boy" ; en " Friday" corto;), y de rabinos corrompió por los demonios (" Zeidlus el Pope" ; en " Friday" corto;). En esas novelas e historias que parezcan relatar de nuevo su propia vida, él se retrata poco lisonjero como el artista joven (o viejo) egocéntrico que él era lo más probablemente posible, con todo con un ojo afilado para los sufrimientos y las tribulaciones de otras.

Algunos dicen que el trabajo del cantante es endeudado a los grandes escritores de la tradición jídish tales como Sholem Aleichem, y él sí mismo consideraba a su más viejo hermano su ejemplo artístico más grande. Pero el Knut Hamsun lo influenció realmente más, que él leyó (y tradujo) en su juventud, y cuyo acercamiento subjetivo él transfirió a su propio mundo, que, contrariamente a Hamsun, no sólo fueron formados por el ego de sus carácteres, pero por las comisiones morales de las tradiciones judías él creció con y que se incorpora su padre a las historias sobre su juventud. Esto llevó a la dicotomía entre la vida a sus héroes llevados y la vida que sienten que deben llevar - que da a su arte una modernidad sus precursores no tienen. Sus temas de la brujería, del misterio y de la leyenda dibujan en fuentes tradicionales, pero se ponen en contraste con un sentido moderno e irónico. También se refieren al extraño y al grotesque.

El cantante escribió y publicó en Yiddish (casi todo el él en periódicos) y después corrigió siempre sus novelas e historias para la versión americana, que se convirtió en la base para el resto de traducciones (él habló de su " segundo original"). Esto ha llevado a una controversia en curso donde el " Singer" verdadero; puede ser encontrado - en la original jídish, con su lengua finalmente a veces templada, y, la construcción trepador, o en la versión americana firmemente corregida, donde está generalmente más simple y más la lengua directo. Muchas historias y novelas del cantante del I. no se han traducido todavía.

El cantante publicó por lo menos 18 novelas, 14 libros de niños, un número de memorias, ensayos y los artículos, pero él es el más conocido como escritor de las narraciones breves que han aparecido adentro sobre las colecciones una docena. La primera colección de las narraciones breves en inglés, Gimpel del cantante del el tonto, fue publicada en 1957. La historia del título fue traducida por el bramido de Saul y publicada en mayo de 1953 en la revisión partisana del . Selecciones del " del cantante; Varshavsky-stories" en el delanteros diarios fueron publicados más adelante en antologías como la corte (1966) de mi padre. Colecciones posteriores incluyen el una corona de las plumas (1973), con obras maestras notables mientras tanto, por ejemplo el Spinoza de la calle de mercado (1961) y un amigo de Kafka (1970). Sus historias y novelas reflejan el mundo del Jewry de Europa del Este que él creció adentro - en su complejidad y grandeza, de su pobreza material y esplendor espiritual. Y, después de sus muchos años en América, sus historias también se refirieron al mundo de los inmigrantes y de la manera que persiguen el sueño americano, evasivo ambos cuando lo obtienen, como Salomon Margolin, el doctor acertado del " Una boda en Brownsville" (en el cortocircuito viernes del ), que descubre su amor verdadero fue matado por los nazis, o cuando los escapa mientras que hace el " Cabalist de Broadway" del este; (en una corona de las plumas ), que prefiere la miseria de las zonas este más bajas a un haber honrado y asegura vida como un hombre casado.

Otro filamento importante de su arte es la distensión interno-familiar - que él experimentó de primera mano al tomar el refugio con su madre y hermano menor en sus tíos a casa en Bilgoraj. Éste es el tema central en las crónicas grandes de la familia del cantante - como la familia Moskat (1950), el señorío (1967), y el estado (1969). Algunos son recordados por ellos nuevo Buddenbrooks de s de Mann Thomas de mágico el ', cuyo cantante de Der Zauberberg ( del la montaña ) había traducido a Yiddish como escritor joven.

Una de sus novelas más famosas (debido a un remake popular de la película) era enemigos del, Love Story en las cuales un sobreviviente del holocausto se ocupa de sus propios deseos, relaciones de familia complejas, y de la pérdida de fe. " feminista de la historia del cantante; Yentl " ha tenido un impacto amplio en cultura desde la fabricación en un starring Barbra Streisand de la película popular de Yentl (película) . Quizás la película Cantante-inspirada más fascinadora es el " 1974's; Nightmare de Sr. Singer's o señora Pupkos Beard" por el Bruce Davidson, fotógrafo renombrado que hizo vecino del cantante. Esta película única es una mezcla de media hora de documental y de fantasía para la cual el cantante no sólo escribió la escritura pero jugó la partición principal.

A través de los años 60, el cantante continuó escribiendo en cuestiones de la moralidad personal, y era la blanco de las críticas mordaces de muchos cuartos durante este tiempo, algo de ella para no ser " moral" bastantes, algunos para las historias de la escritura que nadie quisieron oír. A esto él contestó, " La literatura debe soltar a partir del pasado, del amor de la fuerza uniforme que lo escribió, y no de la incertidumbre del future."

Propia relación del cantante con la religión era compleja. Él se miró como un escéptico y solitario, aunque él todavía sentía conectado con sus raíces ortodoxas, y en última instancia convertido su propia marca de fábrica de la religión y de la filosofía que él llamó un " misticismo privado: Puesto que dios era totalmente desconocido y eterno silencioso, él podría ser dotado con cualesquiera rasgos uno elegidos para colgar sobre Him."

Después de ser concedido el Premio Nobel En 1978, el cantante ganó un estado monumental entre escritores en el mundo entero, y su reputación con las audiencias no-Judías ahora está más arriba que el de cualquier otro escritor jídish.

Muerte

El cantante murió el el 24 de julio, 1991 en el Miami, la Florida, después de sufrir a una serie de los movimientos que lo enterraron en cementerio del parque del cedro, Emerson .

Vegetarianismo

El cantante era un vegetariano prominente por los 35 años pasados de su vida e incluyó a menudo tales temas en sus trabajos. En su narración breve, el asesino, él describió la angustia que un asesino designado tenía intentar reconciliar su compasión para los animales con su trabajo de la matanza ellos. Él sentía que la consumición de la carne era una negación de todos los ideales y de todas las religiones: " Cómo podemos hablar de la derecha y de la justicia si tomamos a criatura inocente y vertemos su blood". Cuando está pedido si él se había convertido a un vegetariano salud razona, él contestó: " Lo hice para la salud del chickens."

En el escritor de letra, él escribió el " En lo referente a, toda la gente es nazis; para los animales, es un Treblinka" eterno; .

En el prefacio al " de Steven Rosen; Alimento para el alcohol: Vegetarianismo y el mundo Religions" (1986), el cantante escribió, " Cuando un ser humano mata un animal para el alimento, él está descuidando su propia hambre para la justicia. El hombre ruega para la misericordia, pero es poco dispuesto ampliarla a otras. ¿Por qué debe el hombre entonces contar con misericordia de dios? Es injusto contar con algo que usted no está dispuesto a dar. Puedo nunca aceptar inconsistencia o injusticia. Incluso si viene de dios. Si vendría una voz de dios que dice, " ¡Estoy contra vegetarianismo! " Diría, " ¡Bien, estoy para él! " Éste es cómo siento fuerte a este respecto. el "

Lista de trabajos

Nota: los años de la publicación en la lista siguiente refieren a las traducciones inglesas, no las originales jídish (que preceden a menudo sus traducciones por diez o veinte años).
elogio

a un cordón (desconocido)
la familia Moskat (1950)
Satan del en Goray (1955)
el mago de Lublin (1960)
el esclavo (1962)
Zlateh del la cabra (1966)
el mesón temible (1967)
Mazel y Shlimazel (1967) del
el señorío (1967)
el estado (1969)
el Golem (1969)
un amigo de Kafka, y otras historias (1970)
Elijah del el esclavo (1970)
José y Koza del : o el sacrificio al Vistula (1970)
el emperador revuelto de China (1971)
enemigos, Love Story (1972)
la ciudad traviesa (1972)
el Hasidim (1973)
tontos de Chelm y de su historia (1973)
Naftali del y el narrador y su caballo, Sus (1976)
Little Boy en busca de dios (1976)
Shosha (1978) del
un hombre joven en busca del amor (1978)
alcances del cielo. Una historia del Baal Shem Tov (el an o 80)
el Penitent (1983)
Yentl del el muchacho (1983) de Yeshiva (base para el Yentl de la película)
porqué Noah eligió la paloma (1984)
el rey de los campos (1988)
espuma (1991)
el certificado (1992)
Meshugah (1994)
sombras en el Hudson (1997)

ediciones póstumas:
Stavans, Ilan, ed. Cantante de Isaac Bashevis del, ISBN 978-1-93108261-7 de las historias vol. 1 (biblioteca de América, 2004)
Stavans, Ilan, ed. Cantante de Isaac Bashevis del, ISBN 978-1-93108262-4 de las historias vol. 2 (biblioteca de América, 2004)
Stavans, Ilan, ed. Cantante de Isaac Bashevis del, ISBN 978-1-93108263-1 de las historias vol. 3 (biblioteca de América, 2004)

ver también:
conversaciones con el cantante de Isaac Bashevis. ISBN 0-385-17999-5 del cantante y de Richard Burgin de Isaac Bashevis 1985) (
au Sommet (de Rencontre transcripción 86-page en la forma del libro de conversaciones entre el cantante y el ciudadano ) (1998) de Anthony

ver los libros: Bibliografías:
David Neal Miller: Bibliografía del cantante de Isaac Bashevis, 1924-1949, Nueva York, Berna, Frankfurt/M.
Roberta Saltzman: El cantante de Isaac Bashevis, una bibliografía el suyo trabaja en Yiddisch e inglés, 1960-1991, Lanham, Maryland, y Londres, 2002.

secundario del

Ver también

La lista de narración breve es autor de

Zenithic

Mike Kelley (baseball player)

Random links:

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