El Carencro es una pequeña ciudad en la parroquia, Luisiana, Estados Unidos de Lafayette. Es una comunidad del dormitorio a la ciudad próxima Lafayette . En fecha el censo 2000, la población de Carencro era 6. El nombre viene de la palabra criolla de Luisiana para el halcón : el punto era uno donde las multitudes grandes de halcones roosted en los árboles del ciprés calvo . El nombre significa el " carrion crow."
Muchos naturales de Carencro del mayor atestiguan que el nombre de la ciudad origina de un episodio sin especificar del diálogo antes de la guerra civil americana . Según esta leyenda local, los nativos americanos dijeron a colonos de Vermillionville que una gran cantidad de " " de los cuervos del carrion; había colocado alrededor del río bermellón entre el Lafayette, Luisiana y Opelousas, Luisiana al banquete en la res muerta grande de una ballena trenzada o de un decrecimiento inusual de los pescados. Esta leyenda viene de un mastodonte, cuyos huesos fueron recogidos por un naturalista francés pronto luego y enviados al DES Planteurs de Musee du Jardin París, pero desafortunadamente fue arruinada y perdida en el mar. La única reliquia del mastodonte era un hueso del fémur o de la pierna que fue guardado por el primer Guilbeau y utilizó como maja para contusionar el añil que entonces fue cultivado en el país de Attakapas. Los halcones, en números no numerables, se reunieron al punto a la alimentación en la carne del mastodonte. Los indios entonces que vivían en el país, incapaz de pronunciar cuervos de carrion, llamaron los pájaros los carecros; y del punto donde el mastodonte murió, el río toma el nombre del pantano de Carencro.
El " crow" del carrion; la nomenclatura (del buitre) se convirtió en eventual el nombre de la ciudad según esta leyenda local. Aunque el centro de ciudad actual de Carencro mienta bien al oeste del río bermellón, esta leyenda tiene permanencia dentro de la comunidad.
En una letra escrita el el el 23 de abril, el 1802, Martin Duralde, comandante anterior del poste de Opelousas, relacionó la leyenda pues había venido abajo de un Attakapas indio. Duralde escribió: " del ; Muchos años antes de que el descubrimiento del elefante en el pantano llamara Carancro (sic) un salvaje de Attakapas habían informado a un hombre que está actualmente en mi servicio en calidad de la vaca-manada que los antepasados de su nación transmitieron (la historia) a sus descendientes que una bestia del tamaño enorme había fallecido en este pantano o en uno de los dos cursos de agua una distancia corta de ella sin su poder indicar el lugar verdadero, la antigüedad del acontecimiento que tenía sin duda hicieron que olvidan it."
Alguna gente piensa que el nombre viene del carnero español, significando el " hueso pile." Esta idea también viene de la leyenda del mastodonte, y de la idea que los halcones no dejaron nada sino una pila de huesos blancos después de que hubieran escogido el mastodonte limpio.
Hay otra más teoría, de que que el lugar se nombra para el colorete del tete del carencro del, un halcón red-headed descrito en el 1774 por Antonio Simon Le Page du Pratz y referido por otros exploradores europeos desde el 1699 . Du Pratz describió el pájaro como teniendo plumaje negro y una cabeza cubierta con carne roja. Él dijo que el gobierno español protegió los pájaros, " del ; para como no utilizan la res muerta entera de los búfalos que (los españoles ) matar, esos pájaros comen de lo que salen, que de otra manera, descomponiéndose en la tierra,… infectarían el air."
En el 1769, Juan Kelly y Eduardo Nugent viajaron el área para el gobierno y divulgaron a O'Reilly que " los habitantes mantienen todo imaginable de la manera de ganado, tal como vacas, caballos y sheep." Un francés nombró Lyonnet, visitando en el 1793, encontró millares de ganado en las praderas de Attakapas y de Opelousas.
El Mouton de Jean y de Marín estaba entre los colonos tempranos en el pantano Carencro. Otros colonos tempranos en el área de Carencro eran peck de Charles, Traveille Bernard, Rosamond Breaux, Ovignar Arceneaux, y la familia de Babineaux. Un of del censo 1803 el área de Carencro enumeró apellidos incluyendo Arceneaux, Babineaux, Benoit, Bernard, Breaux, Carmouche, Caruthers, Comeaux, Cormier, Guilbeaux, Hébert, Holway, LeBlanc, Melançon, cenagal, Mouton, Pedro, Prejean, Rogers, St. Julien, Saboya, y Thibodeaux.
Según Baudier, " (Padre Guillot) el sucesor era el padre J. El apuro con los feligreses se presentó y a la gente amenazó al padre Suriray. Unos tres años después el suyo que venía a Carencro, lo obligaron a irse. Una cierta hora después de, la iglesia fue destruida por el fuego y la parroquia permanecía sin un pastor hasta el 1883 . " Una nueva iglesia fue construida en el 1893, pero destruida por un tornado antes de que fuera utilizada nunca. Otra iglesia fue construida, y quemó en el 1904 . La iglesia actual fue construida en el 1906 bajo administración del padre F. Grimeaux, que sirvió la parroquia por unos 25 años. Un carpintero joven nombró a Hector Connolly trabajado para $2.50 por día para construir la aguja de 110 pies. Engendrar Grimeaux, además del servicio como clarinet del pastor, organizada y jugado en la venda de cobre amarillo de Carencro.
La iglesia de la asunción fue terminada en el 1925 para servir a una congregación negra. Los padres del espíritu santo aceptaron una invitación a dirigir la parroquia y enviaron a padre José Dolan como el primer pastor.
Sobre la vuelta del siglo, el padre J. Laforet vendió tres porciones para servir de madre a St. Patrick de las hermanas del montaje Carmel, que abrieron la escuela del St. Ana de Carencro, en el 1897 .
En el 1874, cuál era probablemente la primera escuela en Carencro, fue abierto en la granja de Auguste Melchior. Melchior, francés que había venido aquí New Orleans, fue nombrado director del sistema educativo de la parroquia de Lafayette sobre el 1870 . Su esposa, Viviana, enseñado en la escuela de Carencro.
En el 1889, Carencro tenía dos escuelas privadas. Charles Heichelheim, alemán, funcionó una escuela para los muchachos, y Edmundo Villére funcionó uno para los muchachos y las muchachas. Que año, la primera escuela pública fue construida en Carencro, y una segunda historia fue agregado a ella 10 años más tarde. La escuela se convirtió en una High School secundaria aprobada sobre el 1917 .
El el el 6 de septiembre, el periódico dio esta cuenta: " del ; La pequeña aldea de St. Pedro, en Carencro, llevado solamente hace un breve periodo de tiempo, tiende a estirarse en una manera asombrosa con números de edificios donde están prosperando todas las clases de comercios y de profesiones allí. Muchos almacenes hermosos, pozo clasificaron con el que cubre las necesidades de los habitantes, se establecen allí desde hace un breve periodo de tiempo y observamos, entre otros, el establecimiento fino de Sr. Ignace Bernard cerca del church."
En el 1891, el historiador Guillermo Henry Perrin sugirió ese " del ; no hay sitio más bonito para una ciudad (que Carencro) ni una con ventajas más sólidas que abarcado en este lugar. "
La iglesia católica del St. Peter tiene una entrada, un altar y un narthex ciprés-tallados adornados, así como los casquillos de extremo intrincados del banco, vendidos una vez a los feligreses para levantar el dinero para la iglesia. Estos casquillos de extremo únicos fueron dirigidos por Frs católico. (Ambos fallecidos)
El parque ayuntamiento y de bomberos, diseñado por el arquitecto local Lynn Guidry, es un contrapunto moderno a la iglesia católica tradicional, y se puede considerar en la vuelta meridional de la calle de la iglesia al este de los E.
Según la Oficina de Censos de Estados Unidos, la ciudad tiene una superficie total de 6.1 Millas cuadradas (15.7 kilómetro ² ), todo el él tierra.
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