Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz ( ˈklaʊzəvɪts ) ( 1 de julio, 1780 - 16 de noviembre, 1831 ) eran un soldado prusiano, historiador militar y un teórico militar influyente . Él es el más famoso por su militar Vom Kriege (texto alemán completo del del tratado disponible aquí), traducido al inglés como en la guerra (disponible aquí).
Clausewitz nació en el bei Magdeburg, reino del Burg de Prusia, a los pobres pero familia de clase media. Su abuelo, sí mismo el hijo de un pastor Lutheran, había sido profesor de la teología. El padre de Clausewitz era una vez un teniente en el ejército prusiano y llevó a cabo un poste de menor importancia en el servicio de renta pública prusiano. Carl era el cuarto y más joven hijo. Él incorporó el servicio militar prusiano en la edad de doce años como Lanza-Cabo, logrando eventual a la fila del Major-General .
Clausewitz sirvió en las campañas (1793-1794) del Rin e. el cerco de Maguncia, cuando el ejército prusiano invadió Francia durante la Revolución Francesa, y sirvió más adelante en las guerras napoleónicas a partir de 1806 a 1815. Clausewitz incorporó el Kriegsakademie del a Berlín (también citada vario como " la escuela alemana, " de la guerra; el " Academia militar en Berlín, " y el " " prusiano de la academia militar ;) en 1801 (edad 21 años), estudiado el Kant del filósofo y ganado el respeto general Gerhard von Scharnhorst, el primer jefe de personal futuro del nuevo ejército prusiano (designado 1809). Clausewitz, junto con el Hermann von Boyen (1771– 1848) y Karl von Grolman (1777– 1843), era aliados primarios de Scharnhorst en sus esfuerzos para reformar al ejército prusiano, entre 1807 y 1814.
Clausewitz y el Hermann von Boyen sirvieron durante la campaña de Jena. Clausewitz, sirviendo como Aide-de-Camp a príncipe agosto, fue capturado en octubre de 1806 cuando Prusia invadida Napoleon y derrotado el ejército Prusiano-Sajón formado ordenó por el Karl Wilhelm Fernando, duque de Brunswick (quién mortal fue herido), en batallas gemelas en el Jena y el Auerstedt (véase la batalla de Jena-Auerstedt ) el 14 de octubre de 1806. Carl von Clausewitz, en la edad de veintiséis años, hizo uno de los 25.000 presos capturados que día mientras que el ejército prusiano se desintegró.
Clausewitz era preso detenido en Francia a partir de 1807 a 1808. Volviendo a Prusia, él asistió a la reforma del ejército y del estado prusianos. Él también casó el social prominente Marie von Brühl de la condesa y socializó con las élites literarias e intelectuales de Berlín. Opuesto a la alianza hecha cumplir de Prusia a Napoleon, él dejó a ejército prusiano y desempeñó servicios posteriormente en el ejército ruso a partir de 1812 a 1813 durante la campaña rusa . Como muchos oficiales prusianos que vivían en Rusia, él ensambló la legión Russo-German en 1813. En el servicio del imperio ruso, Clausewitz ayudó a negociar la convención de Tauroggen (1812), que preparó la manera para la coalición de Prusia, de Rusia, y Reino Unido que derrotó en última instancia el Napoleon I de Francia y de sus aliados.
En 1815, la legión Russo-German era integrada en el ejército prusiano y Clausewitz entró así servicio de nuevo prusiano. Pronto lo designaron jefe de personal cuerpo de s III de Juan von Thielmann a '. En esa capacidad, él sirvió en la batalla de Ligny y la batalla de Wavre durante la campaña de Waterloo en 1815. El Prussians fue derrotado en el Ligny (sur Mont-Santo-Jean y la aldea Waterloo ) por un ejército llevado personalmente por Napoleon, pero la falta de Napoleon de destruir realmente las fuerzas prusianas llevadas a su derrota eventual algunos días más adelante en la batalla de Waterloo cuando las fuerzas prusianas llegaron en su flanco derecho tarde en la tarde y ensamblaron las fuerzas Anglo-Holandesas que presionaban el frente de Napoleon. En Wavre, cuerpo de Thielmann, Marshall grandemente excedido en número, prevenido malhumorado de reforzar a Napoleon con su cuerpo.
Clausewitz fue promovido al Major-General en 1818 y designó a director del Kriegsakademie, donde él sirvió hasta 1830. En el 3ultimo año, el brote de varias revoluciones alrededor de Europa y una crisis en Polonia aparecían presagiar otra guerra europea importante. Clausewitz fue designado jefe de personal al único ejército que Prusia podía movilizar, que fue enviada a la frontera polaca. Él murió posteriormente en un brote del cólera en 1831. Su opus de botella doble en la filosofía de la guerra fue escrito durante este período, y publicado póstumo por su viuda en 1832.
Aunque Carl von Clausewitz participara en muchas campañas militares, él era sobre todo un teórico militar interesado en la examinación de la guerra. Él escribió una examinación cuidadosa, sistemática, filosófica de la guerra en todos sus aspectos, como él la vio y le enseñó. El resultado era su trabajo principal, en la guerra, el trabajo primero del oeste sobre la filosofía de la guerra. Su examinación era considerada tan cuidadosamente que fue terminada solamente parcialmente antes su muerte. Otros soldados antes de que este vez hubiera escrito los tratados en varios temas militares, solamente ningunos emprendieron una gran examinación filosófica de la guerra en la escala de Clausewitz y Tolstoy 's, que fueron inspiradas por los acontecimientos de la era napoleónica .
El trabajo de Clausewitz todavía se estudia hoy, demostrando su importancia continua. La escritura de Lynn Montross en ese asunto en guerra del con las edades dijo; " Este resultado… se puede explicar por el hecho de que el Jomini produjo un sistema de guerra, Clausewitz una filosofía. El ha sido anticuado por las nuevas armas, el otro todavía influencia la estrategia detrás de esos weapons."
Clausewitz introdujo la contemplación filosófica sistemática en el pensamiento militar occidental, con implicaciones de gran alcance no sólo para la escritura histórica y analítica pero para la política práctica, la instrucción militar, y el planeamiento operacional.
Algunas de las ideas dominantes discutidas en en la guerra incluyen:
el acercamiento dialéctico al análisis militar
los métodos de " analysis" crítico;
la naturaleza del mecanismo de la balance-de-energía
la relación entre los objetivos políticos y los objetivos militares en guerra
la relación asimétrica entre el ataque y la defensa
la naturaleza del " genius" militar; (implicando materias de la personalidad y del carácter, más allá del intelecto)
el " trinity" fascinador; (wunderliche Dreifaltigkeit del ) de la guerra
distinciones filosóficas entre el " absolute" o " guerra ideal, " y " war" verdadero;
en " guerra verdadera, " los postes distintivos a) de la guerra limitada y b) de la guerra al " rendir el helpless" enemigo;
" war" pertenece fundamental al reino-algo social que a los reinos del arte o de la ciencia
" strategy" pertenece sobre todo al reino del arte
" tactics" pertenece sobre todo al reino de la ciencia
la importancia del " forces" moral; (más que simplemente " morale") en comparación con elementos físicos cuantificables
el " virtues" militar; de los ejércitos profesionales (que no trump necesario las virtudes algo diversas de otras clases de fuerzas de la lucha)
inversamente, los efectos muy verdaderos de una superioridad en números y " mass"
la imprevisión esencial de la guerra
el " fog" de la guerra
" friction"
" estratégico y operacional; centros del gravity"
el " punto que culmina del offensive"
el " punto que culmina del victory" Clausewitz utilizó un método dialéctico para construir su discusión, llevando para frecuentar la interpretación moderna. Según lo descrito por el Christopher Bassford, profesor de la estrategia en la universidad de guerra nacional : el
One de las fuentes principales de confusión sobre el acercamiento de Clausewitz miente en su método dialéctico de presentación. Por ejemplo, línea famosa de Clausewitz que " La guerra es simplemente una continuación de la política, " (" El mit de Politik del der de Fortsetzung del bloße del eine de los ist de Der Krieg anderen Mitteln") mientras que es exacto por lo que va, no fue pensado como declaración del hecho. Es la antítesis en una discusión dialéctica cuya tesis sea punto-hecho anterior en análisis-que " la guerra no es nada sino un fósforo de lucha del duelo, una mejor traducción del '' Zweikampf alemán '' en un scale." más grande; Su síntesis, que resuelve las deficiencias de estas dos declaraciones en negrilla, dice que la guerra no es ninguÌn " nada but" un acto de la fuerza bruta ni del " merely" un acto racional de la política o de la política. Esta síntesis miente en su " trinity" fascinador; Dreifaltigkeit: una interacción dinámica, intrínsecamente inestable de las fuerzas de la emoción violenta, una ocasión, y un calculation.racional
Otro ejemplo de esta confusión es la idea que Clausewitz era un autor de la guerra total según lo utilizado en la propaganda del Tercer Reich en los años 40. Él no acuñó la frase como ideal ideológico--de hecho, Clausewitz no utiliza el " del término; war" total; en absoluto. Algo, él discutió el " war" absoluto; o " war" ideal; como puramente el resultado de logical de las fuerzas que son la base de un " puro, " " platónico; ideal" de la guerra. En qué Clausewitz llamado un " fantasía lógica, " la guerra no se puede emprender de una manera limitada: las reglas de competición forzarán a participantes a utilizar todos los medios en su disposición de alcanzar la victoria. Pero en el mundo real del, tal lógica rígida es poco realista y peligrosa. Como cuestión práctica, los objetivos militares en el verdadero guerrean que apoyan sus objetivos políticos bajan generalmente en dos tipos amplios: " guerra para alcanzar el aims" limitado; y guerra al " desarmar” a enemigo--es decir, “rendir político desamparado o militar impotent." Así la derrota completa de sus enemigos puede ser ni necesaria, deseable, ni incluso posible.
En tiempos modernos la reconstrucción y la hermenéutica de la teoría de Clausewitzian ha sido una cuestión de un cierto conflicto. entre uno del más prominente estaba el análisis Panagiotis Kondylis un escritor y un filósofo Griego-Alemanes que se opusieron a las lecturas populares de Raymond Aron (en " La Guerre, Clausewitz) y otros escritores liberales de Penser. En uno de sus trabajos más famosos que fue titulado teoría de la guerra y primero publicado en alemán - traducida más adelante en griego por Kondylis mismo. En este libro muy influyente Kondylis se opone a la opinión liberal de Raymond Aron de la teoría de Clausewetzian. Según el Raymond Aron en el La Guerre, Clausewitz, Clausewitz de Penser estaba uno de los primeros escritores que condenaban el militarismo del personal militar y de su guerra-proness (basados en el " de la demanda; la guerra es una continuación de la política al lado del otro means") Kondylis demanda que esto una reconstrucción que no sea coherente con el pensamiento de Clausewetzian. Él demanda que Clausewitz era moral indiferente a la guerra y que sus consejos de la regla política sobre guerra no tienen nada hacer con demandas pacifistas. Para Clausewitz la guerra es apenas un medio a la búsqueda para la energía eterna del d'etat de la razón en un mundo anárquico e inseguro. Otros escritores famosos que estudiaban los textos de los clausewitz y los han traducido en inglés son el Peter Parret (Universidad de Princeton) y Michael Howard de los especialistas de la guerra y el Anatol Rapoport del filósofo, del músico y del teórico del juego que ha traducido la edición del pingüino y tiene Clausewitz comparativamente estudiado y otras teorías de la guerra tales como Tolstoi …
Algunos demandan que la proliferación nuclear hace los conceptos de Clausewitzian anticuados después de un período--es decir, el vigésimo siglo--en cuál dominaron el mundo., sostiene que, desarrollando las armas nucleares, los ejércitos convencionales estado-basados perfeccionaron simultáneamente su propósito original (destruir una imagen de espejo de sí mismos) y se hicieron obsoletos. Ningunas energías atómicas de dos han utilizado nunca sus armas nucleares cara a cara, en lugar usar medios o las guerras de poder convencionales de colocar conflictos. Si, hipotético, ocurriera tal conflicto de hecho, aniquilarían a ambos combatientes con eficacia. Por lo tanto, el principio del siglo XXI ha encontrado muchos casos de los ejércitos del estado que intentaban suprimir el terrorismo, las peleas sangrientas, las incursiones y el otro conflicto intra/del supra-estado mientras que usa el armamento convencional.
Otros, sin embargo, sostienen que el esencial del acercamiento teórico de Clausewitz sigue siendo válido, pero que nuestro pensamiento debe ajustar a las realidades cambiadas. Saber ese " la guerra es una expresión del politics" nos hace ninguÌn bueno a menos que tengamos una definición válida del " politics" y una comprensión de cómo se refleja en una situación específica. Estes 3ultimo bien pueden girar pasiones religiosas, los intereses privados y los ejércitos, etc. Mientras que muchos comentaristas son rápidos despedir el contexto político de Clausewitz como obsoletos, parece de mérito observar que los estados del vigésimo siglo eran muy diferentes de Prusia de Clausewitz, pero las guerras mundiales están consideradas generalmente como " Warfare" de Clausewitzian; ; semejantemente, el norte y el Vietnam del sur, y los Estados Unidos también, eran estados europeos del siglo XVIII absolutamente desemejante, con todo era la guerra en Indochina que trajo la importancia de la teoría de Clausewitzian poderosamente a casa a los pensadores americanos. Clausewitz mismo era bien consciente de la política que condujo el la guerra de treinta años, un conflicto que lleva mucha de semejanza a la lucha actual en el Iraq . La idea que los estados no puedan suprimir rebeliones o terrorismo en un mundo dotado con armas nucleares no lleva para arriba bien teniendo en cuenta experiencia: Apenas pues algunas rebeliones y revoluciones tuvieron éxito y algunos fallados antes de 1945, algunas rebeliones y revoluciones han tenido éxito y algunas han fallado en los años desde entonces. Las insurrecciones fueron suprimidas con éxito en el Filipinas, el Yemen, y el Malasia --apenas algunos de muchos ejemplos. Las revoluciones acertadas pueden destruir algunos estados, pero los revolucionarios establecen simplemente nuevos y más fuertes estados--e., China, Vietnam, Irán --cuáles parecen ser absolutamente capaces de manejar amenazas de la insurrección renovada.
El problema real en la determinación de la importancia de continuación de Clausewitz miente no con su propio acercamiento teórico, que se ha levantado bien más de casi dos siglos de cambio militar y político intenso. Algo, el problema miente de la manera que los pensadores con preocupaciones más inmediatas han adaptado la teoría de Clausewitzian sus la propia las eras estrecho definidas. Cuando los tiempos cambian, el familiar de la gente solamente con los intérpretes más recientes de Clausewitz, algo que con los trabajos originales, asume que el paso de la caballería, o el comunismo, o las fuerzas estratégicas de Rocket de la URSS, significa que Clausewitz es passé. Con todo parecemos siempre ser cómodos describiendo la edad del pasado de la guerra apenas como " Clausewitzian" --aunque Clausewitz nunca vio un machinegun, un tanque, un Viet Cong, o un arma nuclear.
La niebla de la frase de la guerra deriva de la tensión de Clausewitz en cómo la guerra confusa puede parecer mientras que una se sumerge dentro de él. El centro de gravedad del término, usado en un contexto específicamente militar, deriva del uso de Clausewitz (que él tomó de los mecánicos neutonianos). En la forma simplificada y a menudo confundida en la cual aparece en doctrina militar de los E. del funcionario, " Centro de Gravity" refiere a la base de la energía de un opositor (en el el operacional, estratégico, o a nivel político).
l en koenigl del
de Carl Philipp Gottfried von Clausewitz Gott. El
General-Principal de Artillerie del der del U. Inspecteur geboren 1
1780 de Juni gestorben 16 Noviembre de 1831
Cuál traduce como: el
l aquí se reclina con el
de Carl Philipp Gottfried von Clausewitz del
de dios en el servicio real, el general principal y el inspector artillería 1 de junio el 1780 muerto
llevado
1831 del 16 de noviembre
No hay " correct" deletreo para los nombres alemanes antes del siglo XIX temprano. Los expedientes vitales fueron mantenidos por los pastores sus expedientes de la parroquia. Diversos pastores utilizaron diversos deletreos y no hicieron caso comúnmente de cómo su precursor pudo haber deletreado el mismo nombre. El nombre del mismo individuo se puede encontrar deletreado diferentemente en el mismo expediente de la parroquia, por ejemplo, si un pastor colocó su nacimiento y diverso su unión y/o su muerte. Aparece que los nombres registrados de los pastores como los oyeron y los deletrearon mientras que los creyeron deben ser deletreados. Personas tratadas pastores de la importancia o del alto estado tales como nobleza o funcionarios civiles o militares más respetuosamente. Para los nombres de tales personas puede tener sentido de distinguir entre los deletreos tales como " Carl" o " Karl" incluso entonces. La situación cambió radical en la era napoleónica en que los funcionarios franceses introdujeron mayor disciplina en mantener expedientes vitales tierras alemanas. Los deletreos de la familia y los nombres dados eran " frozen" en cualquier estado sucedieron ser en entonces. Era, sin embargo, no inusual para los hermanos que hicieron sus hogares en diversas parroquias para tener sus apellidos deletreados diferentemente. Tales variaciones aguantan a este día y confunden a genealogists aficionados que no son familiares con la fluidez de deletreos alemanes antes de las reformas napoleónicas. Mientras que los deletreos de nombres eran flúidos cuando Clausewitz nació, habían llegado a ser firmes antes su muerte. Ése es porqué tiene sentido de aceptar el deletreo de su nombre según lo registrado en su piedra sepulcral que, convenga probablemente con los expedientes vitales de su muerte.
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