El Chakra () es un círculo sánscrito del significado del término o la rueda . Hay una literatura ancha en los modelos del chakra, la filosofía, y el saber que sostienen muchos sistemas filosóficos y prácticas espirituales de la energía, observancia religiosa, y disciplina personal. Las teorías en chakras cupieron dentro de los sistemas que ligan el cuerpo humano e importan en una sola unidad, a veces llamados el Bodymind . Las teorías filosóficas y los modelos de chakras como centros de la energía fueron identificados con la práctica mística de la yoga en el la India antigua en donde primero fueron codificadas.
Definiciones de trabajo
Judith (1996: p.5) proporciona una definición de trabajo útil para los chakras:Un chakra es un centro de la actividad que recibe, asimila, y expresa la energía de la fuerza de la vida. El chakra del de la palabra traduce literalmente como la rueda del o disco del y refiere a una esfera de giro de la actividad bioenergética que emana de los ganglios principales del nervio que ramifican adelante de la columna espinal . Hay seises de estas ruedas apiladas en una columna de la energía que atraviesa de la base de la espina dorsal al centro de la frente. Y el séptimo que está más allá de la región física. Es los seis chakras principales que correlacionan con los estados básicos del sentido …
Chakra se describe comúnmente, como arriba, como centros de energía en el cuerpo situado en los branchings importantes del sistema nervioso humano, comenzando en la base de la columna espinal y moviéndose hacia arriba a la tapa del cráneo. Chakras se considera ser un nexo del punto o la energía biofísica metafísica del y/o del cuerpo humano .
El concepto de Chakra se trata a menudo en maneras diferentes, dependiendo del contexto cultural. En medicina china, las localizaciones tradicionales del chakra corresponden a los puntos de la acupuntura . En un cierto pensamiento del este, los chakras se consideran ser gradaciones del sentido y reflejar los estados del alma --estos sistemas confían menos en prueba que en experiencia (bajo asunción que “probar” la existencia de chakras es pedir “probar” la existencia del proceso del pensamiento ). Un místico puede tratar de chakra como modelo para su experiencia interna y externa, y al hablar de “centros de energía”, puede hablar de las fuerzas electromágneticas sutiles que conectan con los aspectos físicos, emocionales, mentales y espirituales de una persona.
Construcciones de organización
Como Bucknell y Estuardo-Fox (1986: estado de p.vii) sucinto en la implicación de una dicotomía entre Vajrayana indio y Vajrayana Himalayan:En la tradición de Vajrayana, ahora preservada principalmente en los sects tibetanos, se ha reconocido de largo que ciertas enseñanzas importantes están expresadas en una forma de lengua simbólica secreta conocida como {{IAST|saṃdhyā-bhāṣā}}, “lengua crepuscular”. Mudrās del “y mantras de ”, {{IAST|maṇḍala}} s y el Cakras pseudo-Budista del ', esos dispositivos y diagramas misteriosos que estaban tanto en voga en la cría del Hippie de los años 60, eran todos los ejemplos de la lengua crepuscular….
Historia
Judith (1996: ) esquemas p.5 eso:El sistema del chakra originó en la India hace más de cuatro mil años. Chakras fue referido en la literatura antigua Vedas, el posterior Upanishads, la yoga Sutras de Patanjali, y lo más a fondo posible en el siglo XVI por una yogui india en un texto llamado el sat-Chakra-Nirupana del . En los años 20, los chakras fueron traídos al oeste por el Arturo Avalon con su libro, la energía de la serpiente. "
Qué se interpreta como el nuevo movimiento de la edad, y a un cierto grado el nuevo movimiento del pensamiento distintamente diverso, ha adoptado y ha desarrollado el Meme del chakra.
Etimología
El chakra inglés del de la palabra se deriva del sánscrito cakraṃ " del significado del चक्रं de ; " de la rueda ; o " " del círculo ;. Más generalmente, el término refiere a objetos o a formaciones circulares, y el Apte proporciona 23 diversas definiciones para el cakram del usado como sustantivo . Los ejemplos incluyen el " discus" (un tipo de arma divina, asociado particularmente al Vishnu de dios), una rueda de alfarero, una forma de arsenal de los militares, etc.revisión de s de Bhattacharyya la 'de la historia Tantric dice que el chakra del de la palabra está utilizado para significar varias diversas cosas en las fuentes sánscritas: " del
; Circle", utilizado en una variedad de sentidos, simbolizando la rotación sin fin Shakti .
En literatura budista el cakra sánscrito (cakka término del de Pali ) se utiliza de otro modo de " circle", refiriendo a un concepto budista de los 4 círculos o estados de la existencia en los cuales dioses o los hombres pueden encontrarse.
Modelos de Chakra
El Chakrology es un neologismo empleado a veces por los médicos de la medicina alternativa o los filósofos esotéricos para el estudio de chakras. Hay muchos diversos chakrologies, algunos de ellos basó en tradiciones esotéricas Tantric hindú indio antiguo, nuevas interpretaciones de la edad, o análisis ocultos occidental, así como griego clásico y referencias cristianas .Hay modelos tradicionales y modernos numerosos del sistema del chakra del cuerpo enérgio sutil humano. Pues el sistema es sutil, estas diferencias se pueden coexistir y percibir como foregrounding y calidades o cualidades del backgrounding diversas por razones o propósitos específicos algo que percibidas como compitiendo para la predominancia. Que dicho, el Bodymind es un sistema, refiere la teoría de sistemas y ninguÌn chakra es supremo. El trabajo de Chakra en diálogo y en la relación el uno al otro y ésa es cómo la interacción enérgia de la medicina de Ayurvedic que es directo comparable al sistema endocrino humano y cómo diversas glándulas químicamente señalan y comunican el uno al otro.
Modelo hindú
En el Hinduism, el concepto de chakras es parte de un complejo de las ideas relacionadas con la anatomía esotérica . Estas ideas ocurren lo más a menudo posible en la clase de textos que se llamen Āgamas o Tantras . Éste es un cuerpo grande de la escritura, la mayoría cuyo es rechazado por los Brahmins ortodoxosHay muchas variaciones en estos conceptos en los textos originales sánscritos. En textos anteriores hay varios sistemas de chakras y de los nadis, con las conexiones diversas entre ellas. Varios chakras tradicionales de la lista de fuentes 7, o 8 5, 6. En un cierto plazo, un sistema de 6 o 7 chakras a lo largo del eje de cuerpo se convirtió en el modelo dominante, adoptado por la mayoría de las escuelas de la yoga . Este sistema particular pudo haber originado en alrededor el ANUNCIO del siglo XI, y llegó a ser rápido extensamente popular. Es en este modelo donde el Kundalini se dice al " rise" hacia arriba, perforando los varios centros hasta alcanzar la corona de la cabeza, dando por resultado la unión con el divino.
Éste es el arreglo convencional citado por Monier-Williams, donde los chakras se definen como " 6 en gran número, uno sobre el other".
El Behari Ghosh de Atal presenta el chakra 6 modelo pero observa ese " La opinión se divide en cuanto a el número de estos cakras del ; algunos dicen que hay 16, y otros que hay more."
El hindú Sadhana de la yoga de Laya trabaja con el sistema del chakra.
Modelo Tantric
Los chakras se describen en los textos tantric el sat-Cakra-Nirupana, y el Padaka-Pancaka, en el cual se describen como emanaciones del sentido del Brahman, una energía que emana del espiritual que da vuelta gradualmente al concreto, creando estos niveles distintos de chakras, y que encuentra eventual su resto en el chakra de Muladhara . Son por lo tanto parte de una teoría del emanationist, como el Kabbalah en el oeste, del Lataif-e-sitta en el Sufism o del Neo-platonism . La energía que fue destraillada en la creación, llamada el Kundalini, miente en espiral y durmiendo en la base de la espina dorsal. Es el propósito las formas tantric del kundalini de o de la yoga despertar esta energía, y la hace levantarse respaldo con cada vez más los chakras más sutiles, hasta que la unión con dios se alcance en el chakra de Sahasrara en la corona de la cabeza.El Tantric Sadhana de la yoga de Laya trabaja con el sistema del chakra.
Los chakras tantric
El Tantra (Shakta o Shaktism) describe ocho chakras internos primarios: Muladhara ( sánscrito: Extremidad del tailbone,
Vajrayana y modelo budista Tantric
Según el budista Tarthang Tulku del profesor contemporáneo, el chakra del corazón es muy importante para la sensación del fullfilment existencial.Un resultado del desequilibrio enérgio entre los chakras es una sensación casi continua del descontento. Cuando el chakra del corazón es agitated, la gente pierde tacto con sensaciones y sensaciones, y ese cría el sentido del descontento. Eso lleva a la mirada afuera para el fullfilment.
Cuando la gente vive en sus cabezas, las sensaciones son secundarias, ellas son interpretaciones de las imágenes mentales que se alimentan de nuevo al individuo. Cuando el conocimiento se centra en memorias de experiencias anteriores y de verbalizaciones mentales, el flujo de energía al chakra principal aumenta y el flujo de energía al chakra del corazón disminuye. Sin la consolidación de las sensaciones del corazón una forma sutil de ansiedad se presenta que dé lugar al uno mismo que alcanza hacia fuera para la experiencia.
Cuando el chakra de la garganta coloca y la energía se distribuye uniformemente entre la cabeza y los chakras del corazón, uno puede entrar en contacto con sus sentidos y tocar verdad sensaciones verdaderas.
El Chögyal Namkai Norbu Rinpoche enseña a una versión Sadhana de Lokas seises cuál trabaja con el sistema del chakra.
Modelo de Bön
Chakras, como centros pranic del cuerpo, según la tradición Himalayan de Bönpo, influencia la calidad de la experiencia, porque el movimiento Prana no puede ser separado de experiencia. Cada uno de seis chakras importantes se liga a las calidades experimentales de uno de los reinos seises de la existencia.Un profesor moderno, Tenzin Wangyal Rinpoche utiliza una analogía de la computadora: los chakras principales son como impulsiones duras. Cada impulsión dura tiene muchos archivos. Uno de los archivos está siempre abierto en cada uno de los chakras, no importa cómo " closed" ese chakra particular puede ser. Qué es exhibida por la experiencia de las formas del archivo.
Las prácticas del pulmón de Tsa tales como ésas incorporadas a los canales abiertos así que al pulmón de los linajes de Trul Khor (el pulmón del es un tibetano cognado del término con el Prana o el Qi ) pueden moverse sin la obstrucción. La yoga abre chakras y evoca las calidades positivas asociadas a un chakra particular. En la analogía de la impulsión dura, se despeja la pantalla y se llama un archivo que contiene calidades positivas, de apoyo. Una sílaba ( sánscrito Bija de la semilla ) se utiliza como contraseña que evoque la calidad positiva y la armadura que sostiene la calidad.
La práctica Tantric transforma eventual toda la experiencia en dicha. La práctica libera de la negativa que condiciona y lleva para controlar sobre la opinión y la cognición., algo que una subida simple como en la yoga de Kundalini.
En el circuito de qi, llamado el la órbita microcósmica, energía también se vuelve abajo del canal delantero del torso (equivalente a los nadis de la yoga de Hatha), e incorpora los tiens del tan: cuando vuelve a la meditación posterior/a la contemplación o a la unión del corazón (y para y los reascends a la cabeza) con deidad se convierte. En la órbita Macrocosmic dirigen al qi también a través de los canales principales en los miembros.
Con los tiens tan delanteros (plexuses autonómicos a los órganos/a las glándulas) ramificando de chakras cerebroespinales ) y dos niveles de un triángulo on/in de la vitalidad la parte posterior (bazo y detrás de un “vientre chakra/tantien”, y por la rama del brazo-nadi) en la parte posterior, allí es 7 (o 8) puntos del chakra fuera de los nadis cerebroespinales.
Moneda común y modelos populares
Los chakras se describen como siendo alineado en una columna ascendente de la base de la espina dorsal a la tapa de la cabeza. En nuevas prácticas de la edad, cada chakra se asocia a menudo a cierto color . En varias tradiciones los chakras se asocian a funciones fisiológicas múltiples, a un aspecto del sentido, a un elemento clásico, y a otras características de distinción. Se visualizan como lotuses/flores con un diverso número de los pétalos en cada chakra.Los chakras se piensan para vitalizar al cuerpo físico y para ser asociados a interacciones de una naturaleza física, emocional y mental. Se consideran los lugares geométricos de la energía de la vida o Prana, también llamados Shakti, Qi (chinos; el ki del en japonés el éter (inglés), que), del bíos (griego) y se piensa para fluir entre él a lo largo de caminos llamó los nadis . La función de los chakras es hacer girar y dibujar en esta energía para mantener la salud espiritual, mental, emocional y física del cuerpo balance.
El nuevo movimiento de la edad ha llevado a un interés creciente en el del oeste con respecto a chakras. Muchos en este punto del movimiento a una correspondencia entre la posición y el papel de los chakras y de los de las glándulas en el sistema endocrino . Estas ideas primero aparecen en las escrituras de los autores teosóficos como el C. Leadbeater, que escribió un libro en el Chakras.
Los siete chakras principales son dichos por alguno para reflejar cómo el sentido unificado de la humanidad (el ser humano inmortal o el alma), se divide para manejar diversos aspectos de la vida terrenal (cuerpo/instinto/energía vital/emociones más profundas/comunicación/tener una descripción de la vida/del contacto a dios ). Los chakras se colocan en los niveles de diferenciación de delicadeza espiritual, con el Sahasrara en la tapa que es tratada al sentido puro, y el Muladhara en la parte inferior que es tratada a la materia, que se considera simplemente como sentido crudified.
Centros de Hesychastic del rezo
El Hesychasm especifica cuatro centros: Centro de Cerebrofrontal del : Colocado entre las cejas (comparar con el Ajna ).En la tradición de Hesychastic (y la teología ascética del cristiano también) los métodos y la meditación ascéticos que llevan a un conocimiento interno del del corazón se refieren a menudo como Cardiognosis
Modelos e interpretaciones derivados occidentales
La primera referencia occidental en el chakra aceptado comúnmente por los eruditos modernos es de un disceple Juan Jorge Gichtel de Jacobo Böhme es decir. Gichtel, en su Theosophia Practica (1696) del libro, refiere directo a los centros internos de la fuerza del que se relacionan terminantemente con doctrinas del este del chakra. De todas formas es la teoría de Shakta de 7 chakras principales a los cuales mucha gente en el oeste se adhiera, en gran parte de los gracias a una traducción de dos textos indios, del sat-Cakra-Nirupana, y del Padaka-Pancaka, al lado de Juan Woodroffe, alias Arturo Avalon del sir, en un libro titulado el la energía de la serpiente. Este libro es extremadamente detallado y complejo, y las ideas fueron desarrolladas más adelante en cuál es vista occidental predominante del Chakras de los teósofos, y en gran parte (en círculos teosóficos) el polémico C. Leadbeater en su del libro el Chakras, que son en parte grande sus propias meditaciones y penetraciones en la materia.El Rudolf Steiner (teósofo de una sola vez, y el fundador Anthroposophy ) dice mucho sobre el Chakras que es inusual, especialmente que el sistema del chakra es dinámico y de desarrollo y es muy diferente para la gente moderna que era en épocas antiguas, y alternadamente serán radical diferentes en las épocas futuras. En contraste con las enseñanzas del este tradicionales, Steiner describe una secuencia de desarrollo de la tapa abajo algo que la parte inferior para arriba. Ésta es la “trayectoria supuesta de Christos” que no ha estado siempre disponible para la humanidad. Él también parece no hacer caso del mil Petaled en la corona de la cabeza y menciona ocultamente un chakra Petaled ocho situado entre los diez Petaled y los seises Petaled. En su del libro cómo saber mundos más altos Steiner da instrucciones claras en cómo desarrollar los chakras con seguridad en madurez. Éstos están más bién disciplinas de la vida que ejercicios y pueden tardar considerable tiempo. Él advierte que mientras que existen métodos más rápidos, puedan ser peligrosos a su salud, carácter, o cordura.
Muchos nuevos escritores de la edad, tales como el danés Peter Kjærulff del autor y del músico en su libro, el diario del Ringbearer o Anodea Judith en sus ruedas del del libro de la vida, han escrito sus opiniones sobre los chakras con gran detalle, incluyendo las razones para su aspecto y funciones.
Además, algunos modelos de sistema del chakra describen uno o más chakras de Transpersonal sobre el chakra de la corona, y un chakra de la estrella de la tierra debajo de los pies. También se sostiene para ser muchos chakras de menor importancia, por ejemplo entre los chakras principales. Chakras también se utiliza en el Neurolinguistic que programa para conectar los niveles lógicos del NLP, con metas espirituales en la corona, intelectual en la frente y así sucesivamente.
Chakras y el sistema endocrino
La importancia y el nivel primarios de existencia de chakras se postula para estar en la psique. Sin embargo, hay los que creen que los chakras tienen una manifestación física también. Algunos autores alegan que hay una relación entre las posiciones y las funciones de los chakras, y de los varios órganos del sistema endocrino (Sivananda 1953). Es observado por muchos que hay una semejanza marcada entre las posiciones y los papeles descritos para los chakras, y las posiciones y el papeles de las glándulas en el sistema endocrino, y también por las posiciones de los ganglios del nervio (también conocidos como " Quot de Plexuses ;) a lo largo de la médula espinal (que ramifica a los plexuses por las glándulas endocrinas o los órganos), abriendo la posibilidad que dos sistemas sumamente diversos de conceptualización se han aplicado para sistematizar fenómeno casi igual de las penetraciones. Por alguno, los chakras son pensados en como teniendo su manifestación física en el cuerpo como estas glándulas, y su manifestación subjetiva como las experiencias emocionales, mentales y espirituales asociadas. Sin embargo, como hay órganos importantes situados en virtualmente cualquier punto en el cuerpo, la correspondencia de ciertos sistemas biológicos o órganos con las localizaciones tradicionales de chakras es poco sorprendente y se puede considerar inevitable.¡ proporcionados Un modelo popular del chakra
Sahasrara
considera también: Sahasrara
el Sahasrara del o el chakra de la corona se considera generalmente ser el chakra del sentido. Su papel puede ser algo similar previsto a el de la glándula pituitaria, que secreta las hormonas para comunicar al resto del sistema endocrino y también conecta con el sistema nervioso central vía el hipotálamo . El tálamo se piensa para tener un papel dominante en la base física del sentido . Simbolizado por un loto con novecientos setenta y dos pétalos, está situado sobre la cabeza fuera del cuerpo.
Ajna
considera también: Ajna
el Ajna (junto con Bindu, cualquiera o ambos se considera corresponder al tercer ojo ) se liga a la glándula pineal que puede informar a un modelo su previsión. Ajna se sostiene como el chakra del tiempo, conocimiento y de la luz. La glándula pineal es una glándula sensible a la luz que produce el Melatonin de la hormona que regula sueño y despertar. Simbolizado por un loto con dos pétalos.
(Nota: algunos opinan que el pineal y las glándulas pituitarias se deben intercambiar en su relación a los chakras de la corona y de la frente, basados en la descripción en el libro de Arturo Avalon en el Kundalini llamado la energía de la serpiente del o investigación empírica.)
Vishuddha
considera también: Vishuddha
el Vishuddha (también Vishuddhi) del o el chakra de la garganta se puede prever como referente la comunicación y al crecimiento, crecimiento que es una forma de expresión. Este chakra se es paralelo a a la tiroides, una glándula que esté también en la garganta y que produzca la hormona de tiroides, responsable de crecimiento y de la maduración. Simbolizado por un loto con dieciséis pétalos.
Anahata
considera también: Anahata
el Anahata del o el chakra del corazón se relaciona con la emoción, la compasión, el amor, el equilibrio y el bienestar complejos. Se relaciona con el timo, situado en el pecho. El timo es un elemento del sistema inmune así como ser parte del sistema endocrino. Produce las células de T responsables del apartar de enfermedad y puede ser afectado al contrario por la tensión . Simbolizado por un loto con doce pétalos. Ver también el heartmind .
Manipura/Nabhi
considera también: Manipura
el Manipura (también Nabhi) del o el chakra del plexo solar se relaciona con la transición de simple o de bajo a la emoción, a la energía, a la asimilación y a la digestión complejas, y se sostiene para corresponder a los papeles desempeñados por el páncreas y las glándulas suprarrenales, la corteza suprarrenal externo. Éstos desempeñan un papel valioso en la digestión, la conversión de la materia del alimento en la energía para el cuerpo. Simbolizado por un loto con diez pétalos.
Swadhisthana
considera también: Swadhisthana
el Swadhisthana del o el chakra sacro está situado en la ingle y relacionado con la emoción baja, la sexualidad y la creatividad. Este chakra se considera corresponder a los testículos o a los ovarios que producen las varias hormonas de sexo implicadas en el ciclo reproductivo que puede causar los oscilaciones de humor dramáticos . Simbolizado por un loto con seis pétalos.
Muladhara
considera también: Muladhara
el Muladhara del o el chakra de la base o de la raíz se relaciona con el instinto, seguridad, supervivencia y también con la potencialidad humana básica. Este centro está situado en la región entre los órganos genitales y el ano. Aunque no se ponga ninguÌn órgano endocrino aquí, se dice para relacionarse con las glándulas suprarrenales interno, el la médula suprarrenal, responsables de la respuesta de la lucha y del vuelo cuando la supervivencia está bajo amenaza. En esta región está situado un músculo esa eyaculación de los controles en el acto sexual en el varón humano. Un paralelo se traza entre la célula de esperma y el huevo donde miente el código genético en espiral y el Kundalini . Simbolizado por un loto con cuatro pétalos.
¡ Woodroffe también describe 7 chakras principales (Ajna incluyendo y Sahasrara) en sus otras fuentes indias del texto. Lo más bajo posible lo más arriba posible a ellas están: Talu/Talana/Lalana, Ajna, Manas, Soma, Brahmarandra, Sri (interior Sahasrara) Sahasrara. -->
Chakras en literatura occidental
Chakras sostiene mucha de la filosofía posterior D H Lorenzo del escritor. Él los explora lo más explícitamente posible en su apocalipsis de 1931 libros y las escrituras en la revelación .
Ver también
¡Ashoka Chakra
Aureola
Fotografía de Kirlian
Kuji-en
Kundalini
Lataif-e-sitta
Qigong
Realidad y Chakras en Bön
Reiki
Yoga de Kundalini
Yoga de Laya
Yoga de Sahaja
Sephirot
Transpersonal chakra
Árbol de la vida
Pulmón de Tsa
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