El Charles Francisco Hockett ( el 17 de enero, el 1916 - el 3 de noviembre, 2000 ) era un teórico lingüístico americano que desarrolló muchas ideas influyentes del estructuralismo americano . Él representa la fase post- de Bloomfieldian de Structuralismoften designado el Distributionalism o el estructuralismo taxonómico . En su " Nota sobre Structure" él sostiene que la lingüística se puede considerar como juego y como ciencia. Un lingüista como jugador tiene una libertad para la experimentación en todas las elocuciones de una lengua, pero ninguÌn criterio para comparar su análisis con otros lingüistas.
Carrera profesional y académica
Educación
En la edad de dieciséis, Hockett alistó en la universidad de estado de Ohio en el Columbus, Ohio en donde él recibió un soltero de los artes y el amo de los artes en la historia antigua . Mientras que estaba alistado en el estado de Ohio, Hockett llegó a estar interesado en el trabajo Leonard Bloomfield, una figura prominente en el campo de la lingüística estructural . Hockett continuó su educación en la Universidad de Yale en donde él estudió la antropología y la lingüística y recibió su PhD en antropología en 1939. Mientras que estudiaba en el Yale, Hockett estudió con varios otros lingüistas influyentes tales como Edward Sapir, George P. Murdock, y Benjamin Whorf . La disertación de Hockett fue basada en su trabajo en el terreno en el Potawatomi ; su documento sobre el sintaxis de Potawatomi fue publicado en la lengua en 1939. En 1948 su disertación fue publicada como serie en el diario internacional de la lingüística americana . Después de trabajo en el terreno en el Kickapoo y el Michoacán, México, Hockett hizo dos años de estudio postdoctoral con el Leonard Bloomfield en el Chicago y el Michigan .
Carrera
El Dr. Hockett comenzó su carrera de enseñanza en 1946 como profesor adjunto de la lingüística en la división [[las idiomas modernas]] de en la Universidad Cornell donde él estaba profesor de la lingüística y era responsable de dirigir el programa chino . Hockett hizo miembro departamento de la antropología de s de Cornell de 'y continuó enseñando a la antropología y a la lingüística hasta que él se retirara al estado honorario en 1982. En 1986 Hockett sintió bien a un profesor del adjunto de la lingüística en la universidad de arroz en el Houston, Tejas en donde él seguía siendo profesor activo hasta su muerte en 2000.
Logros
Calidad de miembro llevada a cabo Hockett de Charles entre muchas instituciones académicas tal como la Academia de Ciencias nacional la academia americana de los artes y de las ciencias, y la sociedad de los compañeros en la Universidad de Harvard . Él sirvió como presidente de la sociedad lingüística de América y de la asociación lingüística Canadá y Estados Unidos .
Además de hacer muchas contribuciones al campo de la lingüística estructural, Hockett también consideraba las cosas tales como la teoría, de Whorfian bromea, la naturaleza de los sistemas de escritura, los resbalones de la lengüeta, y la comunicación animal y su relativeness al discurso .
Fuera del reino de la lingüística y de la antropología, Hockett practicó el funcionamiento y la composición musicales . Hockett compuso una ópera integral llamada el el amor de Doña Rosita que fue basado en un juego por el F. García Lorca y premiered en la universidad de Ithaca por la ópera de Ithaca .
El Hockett y su esposa Shirley eran líderes vitales en el desarrollo de la orquesta del compartimiento del Cayuga en el Ithaca, Nueva York . En el aprecio del trabajo duro y esmero de del Hockett a la comunidad de Ithaca, la universidad de Ithaca estableció la beca de la música de Charles F. Hockett, serie del concierto de la música del compartimiento de Hockett de Shirley y de Chas, y el decreto Pasillo de la familia de Hockett .
Contribuciones dominantes
Método comparativo de lingüística
Una de las contribuciones más importantes de Hockett era su desarrollo del acercamiento de la diseñar-característica a la lingüística comparativa donde él intentó distinguir las semejanzas y las diferencias entre los sistemas y la lengua humana de la comunicación animal .
Hockett desarrolló inicialmente siete características que fueron publicadas en las 1959 “idiomas animales de papel del `' y lengua humana.” Sin embargo, después de muchas revisiones, él colocó en las diseñar-características 13 que se pueden encontrar en el artículo científico del americano “el origen del discurso.”
Hockett sostuvo que mientras que cada sistema de comunicación tiene algunas de las 13 características del diseño, sólo el humano, lengua hablada tiene 13 características. Alternadamente, esto distingue lengua hablada humana de la comunicación animal y otros sistemas de comunicación humana tales como lengua escrita .
13 características del diseño de Hockett de lengua
1. canal Vocal-Auditivo : Mucha de la lengua humana se realiza usar la zona vocal y el canal auditivo . Hockett vio esto como ventaja para los primates humanos porque permitió para que la capacidad participe en otras actividades mientras que simultáneamente comunicaba con lengua hablada. transmisión y recepción direccional de la difusión: Toda la lengua humana puede ser oída si está dentro de gama del canal auditivo de otra persona. Además, un oyente tiene la capacidad de determinar la fuente de un sonido por encontrar biauricular de la dirección . Rapid (transitoriness) de descoloramiento: Las formas de onda de la lengua humana se disipan en un cierto plazo y no persisten. Un oyente puede recibir solamente la información auditiva específico cuando se habla. capacidad de intercambio : Una persona hace que la capacidad al hable y oiga el mismo señalar . Cualquier cosa que una persona puede oír, tienen la capacidad de reproducirse con la lengua hablada . regeneración total : Un altavoz tiene la capacidad de oírse hablar. Con esto, pueden supervisar su producción de discurso e internar lo que están produciendo con la lengua . especialización : Los órganos usados para el que produce el discurso se formulan especialmente para hacer tan. Semanticity : Esto refiere a la idea que las señales específicas se pueden emparejar con un significado específico . carácter arbitrario : No hay limitación a qué puede ser comunicado alrededor y no hay conexión específica o necesaria entre los sonidos usados y el mensaje que es enviado. Discreteness : Los fonemas se pueden poner en las categorías distintas que las distinguen a partir del uno otro, tal como el sonido distinto de /p/ contra /b/. dislocación : La capacidad de referir a cosas en espacia y el tiempo y el comunican sobre las cosas que no están actual presentes.
11 productividad : La capacidad de crear los nuevos y únicos significados de las elocuciones de elocuciones y de sonidos previamente existentes. transmisión tradicional 12: La idea que la lengua humana no sea totalmente el la adquisición natural de y depende en parte que aprende y que enseña a de una lengua . dualidad 13 de modelar : La capacidad de cambiar las unidades más pequeñas de la lengua humana, fonemas, para crear el nuevo redacta .
Mientras que Hockett creyó que todos los sistemas de la comunicación, animal y humano igualmente, comparten muchas de estas características, sólo la lengua humana contiene todas las características del diseño de 13 . Además, la transmisión tradicional, y la dualidad de modelar son la lengua humana hablada llave .
Características del diseño de Hocketts y sus implicaciones para la lengua humana
1. El Hockett sugiere que la importancia de un canal Vocal-auditivo mienta en el hecho que el animal puede comunicar mientras que también realiza otras tareas, tales como consumición, o usar las herramientas . Transmisión y recepción direccional de la difusión: Una señal humana de la lengua audible se envía en todas las direcciones, pero se percibe en una dirección limitada. Por ejemplo, los seres humanos son más peritos en la determinación de la localización de una fuente sana cuando el sonido está proyectando directo delante de ellos en comparación con una fuente sana proyectada directo detrás de ellos. El de descoloramiento rápido de una señal en la comunicación humana diferencia de las cosas tales como las pistas animales y la lengua escrita porque una elocución no continúa existiendo después de que haya sido la difusión . Con esto en mente, es importante observar que el Hockett vio la lengua hablada como la preocupación primaria por la investigación. La lengua escrita fue considerada como siendo secundaria a su evolución reciente en la cultura . La capacidad de intercambio representa una capacidad de los seres humanos al acto hacia fuera o el reproduce cualquier mensaje lingüístico que él puede al comprende . Esto diferencia de muchos sistemas de la comunicación animal, particularmente en vista de el que acopla . Por ejemplo, los seres humanos tienen la capacidad de decir y hacer cualquier cosa que sienten puede beneficiarles en la atracción de un compañero . Varón de los Sticklebacks diverso por una parte y el cortejo femenino indica; un varón no puede replegar movimientos de las hembras un y viceversa. La regeneración total es importante en el distinción de seres humanos de un que la capacidad de al interna sus propias producciones del discurso y del comportamiento . Esta diseñar-característica incorpora la idea que los seres humanos tienen penetración en sus acciones. La especialización es evidente en la anatomía de los órganos de discurso humanos y de nuestra capacidad de exhibir un cierto control sobre estos órganos . Por ejemplo, una asunción dominante en la evolución de la lengua es que la pendiente de la laringe ha permitido que a seres humanos produzca sonidos del discurso . Además, en términos de control, los seres humanos pueden generalmente controlar los movimientos de su lengüeta y de la boca . El persigue sin embargo, no tiene control sobre estos órganos. Cuando los perros jadean son que comunican una señal, pero el jadeo es un reflejo incontrolable de la respuesta de ser caliente. Semanticity : Una señal específica se puede emparejar con un significado específico dentro de un sistema de lengua particular. Por ejemplo, toda la gente a que entienden el inglés tiene la capacidad de hacer una conexión entre una palabra específica y a qué representa o se refiere esa palabra. (Hockett observa que el Gibbons también demuestra semanticity en sus señales sin embargo sus llamadas es lejos más amplio que la lengua humana . El carácter arbitrario dentro de la lengua humana sugiere que no haya conexión directa entre el tipo de la señal (palabra ) y se está refiriendo qué. Por ejemplo, un animal tan grande como una vaca puede ser referido por una palabra muy corta. Discreteness : Cada unidad básica del discurso se puede categorizar y es distinta de otras categorías. En la lengua humana hay solamente un pequeño sistema de las gamas del sonido se utilizan que y las diferencias entre estos pedacitos del sonido son absolutas. En cambio, el Waggle la danza de las abejas que es continuo. La dislocación refiere al que la capacidad del sistema humano de la lengua al comunica sobre las cosas que no están presentes espacial, temporal, o el realista . Por ejemplo, los seres humanos tienen la capacidad de comunicar sobre los unicornios y el espacio exterior . Productividad :: La lengua humana es abierta y productiva en el sentido que los seres humanos tienen la capacidad de decir las cosas que han sido nunca antes hablados o oídos . En cambio, los monos tal como el Gibbon tienen un sistema cerrado de la comunicación porque todos sus sonidos vocales son parte de un repertorio finito de llamadas familiares. Transmisión tradicional :: sugiere que mientras que ciertos aspectos de la lengua pueden ser el natural, los seres humanos adquieran las palabras y su lengua materna de otros altavoces . Esto es diferente de muchos sistemas de la comunicación animal porque la mayoría de los animales nacen con el conocimiento natural y las habilidades necesarias para la supervivencia . (Ejemplo: Las abejas tienen una capacidad innata de realizarse y entender el Waggle la danza ). Dualidad de modelar : Los seres humanos tienen la capacidad de recombinar un sistema finito de los fonemas para crear un número infinito de palabras y de sonidos.
Representación de la característica del diseño en otros sistemas de comunicación
abejas del
Las abejas del forraje comunican con otros miembros de su colmena cuando han descubierto una fuente relevante del polen, del néctar, o del agua . En un esfuerzo relacionar la información en vista de la localización y la distancia de los recursos, abejas participa en una figura-ocho particular danza conocida como el Waggle la danza .
En " de s de Hockett Charles '; El origen del discurso, " Hockett determinó que el sistema de la comunicación de la abeja Waggle asimientos de la danza las características del diseño siguientes :
1. Transmisión y recepción direccional de la difusión - con el uso de esta danza, las abejas pueden enviar una señal que informe a otros miembros la colmena en cuanto a qué dirección puede ser localizada la fuente del alimento, o el agua . Semanticity - evidenciar que las señales del específico de un sistema de la comunicación se pueden emparejar con significados específicos son evidentes porque otros miembros de la colmena pueden localizar la fuente del alimento después de que un funcionamiento Waggle la danza . Dislocación - demostrada en la capacidad de las abejas del forraje al comunicar sobre un recurso que no esté actual presente dentro de la colmena . Productividad - el Waggle el cambio de las danzas basado en la dirección, la cantidad, y el tipo de recurso.
de Gibbons del
El Gibbons es pequeños monos en el Hylobatidae de la familia. Mientras que la parte de Gibbons el mismo reino, el Phylum, la clase, y la orden de los seres humanos y está relativamente cerca de hombre, el Hockett distingue entre el sistema y la lengua humana de la comunicación del Gibbon observando que el Gibbons es difunto de las cuatro características del diseño pasadas.
El Gibbons posee las primeras nueve características del diseño, pero no posee los cuatro pasados (la dislocación, la productividad, la transmisión tradicional, y dualidad de modelar ). La dislocación, según el Hockett aparece carecer en la señalización vocal de los monos . La productividad no existe entre el Gibbons porque eventualmente el sonido vocal se produce, él es una de un sistema finito de llamadas repetidores y del familiar. El Hockett apoya la idea que los seres humanos aprenden el adicional genético de la lengua con el proceso de la transmisión tradicional . El Hockett distingue el Gibbons de los seres humanos indicando eso a pesar de cualquier semejanza en la comunicación entre una especie de los monos, no podemos contribuir estas semejanzas como siendo adquirido a través que enseñan a y que aprenden (la transmisión tradicional señala ; la única explicación debe ser el genético basado. Finalmente, la dualidad de modelar explica una capacidad de los seres humanos de crear los significados múltiples de los sonidos algo sin setido . Por ejemplo, el suena /t/, /a/, /c/ se puede utilizar para crear el gato de las palabras, la tachuela, y el acto . El Hockett indica que ninguÌn otro sistema Hominoid de la comunicación ]] además de la lengua humana mantiene esta capacidad
Trabajos
1939: Sintaxis de Potowatomi. 15:235 de la lengua del - 248.1947: " Phonology" de Peiping;, en: Diario del de la sociedad oriental americana, 67, págs.), '' lecturas en lingüística '', vol. Chicago y Londres 1966, págs.
1947: " Problemas del analysis" morfemático;, en: lengua, 24, págs. '' Lecturas en lingüística '', vol.
1948: " Biofísica, lingüística, y la unidad del science", en: científico americano, 36, págs.
1950: " Morphophonemics" de Peiping;, en: Lengua, 26, págs. '' Lecturas en lingüística '', vol.
1954: " Dos modelos de description" gramatical;, en: Palabra, 10, págs. '' Lecturas en lingüística '', vol.
1955: un manual de la fonología . Publicaciones de universidad de Indiana en la antropología y la lingüística 11.
1958: un curso en la lingüística moderna . El Macmillan Company: Nueva York.
1960: " El origen de Speech". en americano científico, 203, pp.
1961: " Elementos lingüísticos y su Relation" en la lengua, 37:29 - 53.
1973: Lugar del hombre en naturaleza. Nueva York: McGraw-Colina.
1977: La visión desde la lengua. Atenas: La universidad de la prensa de Georgia.
1987: Restauración de nuestras fundaciones. Amsterdam: Juan Benjamins.
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