Charles cristiano Josias, barón von Bunsen ( el 25 de agosto, &ndash 1791 ; El el 28 de noviembre, el 1860 ) eran diplomata alemán y erudito.

Vida y educación tempranas

Bunsen nació en el Korbach, una ciudad vieja en el poco principado alemán Waldeck .

Su padre era un granjero que fue conducido por la pobreza para hacer soldado. El estudiar en la escuela secundaria y la universidad, Bunsen de Korbach de Marburg entró en su diecinueveavo año al Göttingen, donde él se apoyó enseñando y más adelante actuando como profesor particular al Guillermo Backhouse Astor, hijo de Juan Jacob. Él ganó el ensayo premiado de la universidad 1812 del año por un tratado en la ley ateniense del de la herencia, y algunos meses más adelante la universidad de Jena le concedió el grado honorario de doctor de la filosofía.

Erudito joven, secretaria de Niebuhr y sucesor en Roma

Durante el 1813 él viajó con Astor en Alemania del sur, y después dio vuelta al estudio de la religión, de las leyes, de la lengua, y de la literatura de las razas teutónicas . Él había leído el hebreo cuando un muchacho, y ahora había trabajado en el árabe en el Munich, persa en el Leiden, y los nórdises en el Copenhague . En el cierre de 1815 él fue al Berlín, a demostrar a Niebuhr el plan de la investigación cuál él había proyectado. Niebuhr era así que impresionado con la capacidad de Bunsen que, dos años más tarde, cuando él hizo enviado prusiano a la corte papal, él hizo el erudito joven a su secretaria. Los años de intervención Bunsen pasado en trabajo asiduo entre las bibliotecas y las colecciones de París y de Florencia . En julio de 1817 él casó el Frances Waddington, la más vieja hija y coheredera Benjamin Waddington Llanover, Monmouthshire .

Como secretaria a Niebuhr, Bunsen fue traído en contacto con el movimiento de Vatican para el establecimiento de la iglesia papal en los dominios prusianos, para prever la población católica en gran parte creciente. Él estaba entre el primer para realizar la importancia de esta nueva vitalidad de parte del Vatican, y él le hizo su deber para proporcionar contra sus peligros posibles impulsando sobre la corte prusiana la sabiduría del tratamiento justo e imparcial de sus temas católicos. En este objeto él estaba en primer acertado, y del Vatican y Frederick Guillermo III, que lo puso a cargo de la legación en la dimisión de Niebuhr, él recibió la aprobación incompetente.

Debiendo en parte al arte de gobernar sabio de la cuenta Spiegel, hicieron el arzobispo de Colonia, un arreglo por el cual la cuestión espinosa del " mixed" las uniones (es decir, entre el católico y el protestante) habrían sido solucionadas feliz; pero nunca ratificaron al arzobispo muerto en 1835, el arreglo, y el rey prusiano era bastante absurdo designar como sucesor de Spiegel al barón partisano intolerante Droste. El papa aceptó alegre la cita, y en dos años la política delantera de las jesuitas había causado la distensión que Bunsen y Spiegel habían intentado prevenir. Bunsen impetuoso recomendó que Droste debe ser agarrado, pero se dice el golpe fue intentado tan torpe, que eran los documentos de la incriminación, él, destruido por adelantado. El gobierno, en esta callejón sin salida, tomó el curso más seguro, rechazado para apoyar Bunsen, y aceptado su dimisión en abril de 1838.

Vía Suiza a Inglaterra, embajador

Después de dejar el Roma, en donde él había hecho íntimo con todo el que era el más interesante de la sociedad cosmopolita del capital papal, Bunsen fue a Inglaterra, en donde, a excepción de un a corto plazo como embajador prusiano al Suiza (1830-1841), lo destinaron para pasar el resto de su vida oficial. La accesión al trono de Prusia Frederick Guillermo IV, el el 7 de junio, el 1840, realizó un gran cambio en la carrera de Bunsen. Desde entonces su primera reunión en 1828 los dos hombres hubiera sido amigos cercanos y hubiera intercambiado ideas en una correspondencia íntima, publicada debajo dirección editorial de s de Ranke de 'en 1873. Entusiasmo para la religión evangélica y admiración para la Iglesia Anglicana que se sostuvieron en campo común, y Bunsen era el instrumento seleccionado naturalmente para realizar el esquema fantástico del rey de fijar en el Jerusalén un obispado del Prusso-Anglicano como clase de anuncio de la unidad y de la fuerza agresiva del protestantismo.

La misión especial de Bunsen al Inglaterra, de junio a noviembre de 1841, era totalmente acertada, a pesar de la oposición de los altos sacerdotes inglés y de los extremistas Lutheran . El obispado de Jerusalén, con el consentimiento del gobierno británico y el estímulo activo del arzobispo de Cantorbery y del obispo de Londres, debido fue establecido, dotado con el dinero prusiano e inglés, y seguido siendo por unos cuarenta años un símbolo aislado de la unidad protestante y de una roca de tropezar a los católicos anglicanos .

Durante su estancia en Inglaterra Bunsen se había hecho muy popular entre todas las clases de sociedad, y a la reina Victoria lo seleccionó, fuera de tres nombres propuestos por el rey de Prusia, como embajador a la corte del del St. En este poste él permanecía por trece años. Su arrendamiento de la oficina coincidió con el período crítico en los asuntos prusianos y europeos que culminaron en las revoluciones de 1848. Con los esquemas visionarios de Frederick Guillermo, si el de fijar una organización episcopal terminante en la iglesia evangélica, o el de restablecer el ideal difunto del imperio medieval, Bunsen se encontró cada vez más fuera de condolencia. Él realizó la significación de las muestras que anunciaron la tormenta que venía, e intentado en vano mover al rey a una política que lo habría colocado en el jefe de una Alemania unida y liberar. Él sentía amargamente la humillación de Prusia al lado Austria después de la victoria de la reacción; y en 1852 él fijó su firma renuente al tratado que, en su opinión, entregó el " el derecho constitucional Schleswig y del " de Holstein ;. Su influencia entera ahora fue dirigida a retirar Prusia de la influencia de marchitamiento de Austria y de Rusia, y a intentar dibujar más cerca los lazos que la limitan a Gran Bretaña. En el brote de la guerra crimea él impulsó Frederick Guillermo para lanzar en su porción con los poderes occidentales, y crea una diversión en el noreste que habría forzado Rusia inmediatamente a los términos. El rechazamiento de su consejo, y la proclamación de la actitud de Prusia del " neutrality" benévolo;, llevado le en abril de 1854 para ofrecer su dimisión, que fue aceptada.

Retiro en Heidelberg y Bonn, título del barón, P.

La vida de Bunsen como hombre público ahora estaba prácticamente en un extremo. Él se retiró primero a un chalet en el Neckar cerca de Heidelberg y más adelante a Bonn. Él rechazó colocarse para un asiento, en el interés liberal, en más Bajo de la dieta prusiana, pero continuó tomando un interés activo en política, y en 1855 publicados en dos volúmenes un trabajo, el muere el der Zeit de Zeichen: Briefe, etc., que ejercieron una influencia inmensa en el restablecimiento del movimiento liberal que la falta de la revolución había machacado. En septiembre de 1857 Bunsen assistió, como la huésped del rey, a una reunión de la alianza evangélica en el Berlín ; y uno de los papeles pasados firmó por Frederick Guillermo, antes de que llevara su mente en octubre, era el que confirió sobre él el título del barón y una dignidad de par para la vida. En 1858, en la petición especial (luego el emperador) del Guillermo regente, él tomó su asiento en la casa superior prusiana, y, aunque siguiendo siendo silencioso, apoyada el nuevo ministerio, cuyo sus amigos políticos y personales eran miembros.

Último trabajo literario

El trabajo literario era, sin embargo, su preocupación principal durante todo este período. Dos descubrimientos de manuscritos antiguos hicieron duririg su estancia en Londres, la que está que contenía un texto más corto de las epístolas de St Ignatius, y el otro un desconocido del trabajo en todas las herejías, por obispo Hippolytus, lo había llevado ya a escribir su Hippolytus y su edad: Doctrina y práctica de Roma debajo de Commodus y de Severus (1852).

Él ahora concentró todos sus esfuerzos sobre una traducción de la biblia con comentarios. Mientras que esto estaba en la preparación él publicó a su dios del en la historia, en la cual él afirma que el progreso de los marzos de la humanidad paralelos al concepto de dios formado dentro de cada nación por los exponentes más altos de su pensamiento. Al mismo tiempo él llevó a través de la prensa, asistida por Samuel Birch, los volúmenes que concluían de lugar de su del trabajo (publicado en inglés así como en alemán) Egipto del en la historia universal --conteniendo una reconstrucción de la cronología egipcia, junto con una tentativa de determinar la relación en la cual la lengua y la religión de ese país se colocan al desarrollo de cada uno entre las razas Aryan no-Aryan y más antiguas . Sus ideas en este tema mejor fueron desarrolladas en dos volúmenes publicados en Londres antes de que él saliera de Inglaterra-- Esquemas del de la filosofía de la historia universal en relación a la lengua y a la religión (2 vols.

Enfermedad y muerte, herencia

En Bunsen la salud 1858 comenzó a fallar; las visitas al Cannes en 1858 y 1859 no trajeron ninguna mejora, y él murió el 28 de noviembre de 1860. Una de sus peticiones pasadas que eran que su esposa anotaría recuerdos de su vida común, ella publicó sus memorias del en 1868, que contienen mucha de su correspondencia privada. La traducción alemana de estas memorias del ha agregado los extractos de los documentos inéditos, lanzando una nueva luz sobre los acontecimientos políticos en los cuales él jugó a barón Humboldt de la partición que letras de s de las 'a Bunsen fueron impresos en 1869.

La conexión inglesa de Bunsen, a través de su esposa (D. 1876) y a través de su propia residencia larga en Londres, fue aumentada más a fondo de su familia. Él tenía diez niños, incluyendo cinco hijos, Henry (1818-1855), Ernesto (1819-1903), Karl (1821-1887), Jorge (1824-1896) y Theodor (1832-1892). De estos Karl (Charles) y Theodor tenían carreras en el servicio diplomático alemán; y Jorge, que era por algún tiempo político activo en Alemania, se retiró eventual para vivir en Londres; Henry, que era clérigo inglés, hizo un inglés naturalizado, y Ernesto, que en 1845 casó a Englishwoman, Srta. Gurney, posteriormente residió y murió en Londres. La forma de " de Bunsen" fue adoptado para el apellido en Inglaterra. Ernesto de Bunsen era un escritor de estudiante, que publicó varios trabajos en alemán y en inglés, notablemente en cronología bíblica y otras cuestiones de la religión comparativa. Su hijo, sir Mauricio de Bunsen (B. 1852), incorporó el servicio diplomático inglés a 1877; y después de que una experiencia variada sintió bien al ministro en el Lisboa, y estaba el embajador a Viena en el brote de la primera guerra mundial.

Lectura adicional

Baronesa Frances Bunsen, memorias del de barón Bunsen, Londres 1869

.

Zenithic

John I of Nassau-Weilburg

Random links:

Región de Kōshin'etsu | Atrus | Juan Antón Güldenstädt | Teatro occidental de la guerra revolucionaria americana | Wootton, Northamptonshire