La fuerza de Charles del (Alexander) juzga ( &ndash 1820 del 4 de diciembre ; El el 1893 del 18 de noviembre ) era clérigo americano .

Él nació en el Baltimore, Maryland . Un niño precoz, él entregó conferencias en la templanza y en las escuelas de domingo antes de que él fuera catorce años. Él graduó de la universidad de Dickinson en el 1839, enseñó y predicó en el New York City por algunos meses, y en 1840 llevó la carga de la iglesia episcopal metodista en el Asbury, New Jersey, y quitado en el próximo año el Carolina del Norte, donde él estaba el general agente para la sociedad americana de la biblia.

Él era profesor de la lógica y del retórico en la universidad de Carolina del Norte a partir de 1842 a 1847, y profesor de ciencias naturales en la universidad de Randolph Macon (entonces en el Boydton, Virginia ) en 1847-1848, y después de dos años de predicación en el nueva Berna, Carolina del Norte, él llevó a cabo por cuatro años (1850-1854) la presidencia de la universidad femenina de Greensboro. Él continuó como clérigo episcopal metodista en los varios pastorates en Carolina del Norte a partir de 1854 a 1865, por los siete años pasados que eran una anciano de presidencia y a partir la 1859 a 1863 que eran el propietario del instituto del St Austins, Wilson.

En 1865 él colocó en New York City, en donde en 1866 él comenzó a predicar en la capilla de la universidad de Nueva York, y en 1868 él estableció e hizo el pastor de la iglesia non-denominational de los extranjeros, que en 1870 ocuparon la iglesia presbiteriana anterior de la calle del sedero, comprada y dado a juzga por el Cornelio Vanderbilt ; allí él permanecía hasta su muerte en New York City en noviembre de 1893.

Él era uno de los fundadores (1881) y el presidente del instituto americano de la filosofía cristiana y por diez años era redactor de su diario, pensamiento cristiano . Juzga era un abogado serio de la templanza; desde 1852 él trabajó (sin éxito) para una ley general de la prohibición en Carolina del Norte, y en sus años posteriores se alió con el partido de prohibición . Él era influyente en la sujeción de Vanderbilt de la dotación de la universidad de Vanderbilt, en el Nashville, Tennessee . Él era un hombre de encanto personal y literario raro; él corrigió el el púlpito episcopal metodista meridional (1846-1852) y el los anales del Methodism meridional (1855-1857); él compiló las melodías piadosas (1842) del, y, con la ayuda Phoebe Cary, uno de sus feligreses, los himnos del para todos los cristianos (1869; revisado 1881); y él publicó muchos libros, entre los cuales estaban: la vida del Dr. Adán Clarke (1840); el triunfo de la paz y de otros poemas (1840); el altar casero (1850); Jesús (1872), que del funcionó con muchas ediciones y varias revisiones, el título que es cambiado en 1880 al la luz de las naciones ; Sermones (1885) del ; el evangelio del sentido común (1888); el evangelio de la penetración espiritual (1891) y mi Septuagint (1892). Al instituto americano de la filosofía cristiana fundó a Charles que el F. juzga Lectureship en filosofía en su honor en 1895 en la universidad de Nueva York.

Él firmó el presentado al Presidente de los Estados Unidos a favor de la restauración de Palestina a los judíos . Su autobiografía (Nueva York, 1897) del es autobiográfica solamente a 1847, la memoria que es terminada por sus dos hijos.