Chen Yun () ( 13 de junio, &ndash 1905 ; El el 10 de abril, el 1995 ) casi eran uno de los líderes más influyentes República Popular de China y uno de los jefes máximos del Partido Comunista Chino para su historia entera. También lo conocen como Liao Chengyun (廖程雲); es confuso si esto era su nombre original o un seudónimo que él utilizó durante su trabajo de subterráneo en Shangai. Él era uno de los cinco grandes en China comunista junto con el Mao Zedong, el Liu Shaoqi, el Zhou Enlai, y el Zhu De y considerado para ser uno de los Immortals ocho del Partido Comunista de China .
Biografía
Un natural Qingpu (ahora parte Shangai ), Chen era uno de los pocos organizadores del Partido Comunista de un fondo de la clase obrera; él trabajó subterráneamente como organizador de unión en los últimos años 20, participó en el marcha larga, y desempeñó servicios en el comité central a partir de 1931 a 1987. Él era también active en el campo de la economía, a pesar de la recepción de ninguna enseñanza convencional después de escuela primaria.Como máquina de componer para la prensa comercial famoso de Shangai, Chen desempeñó un papel destacado como organizador más joven en el movimiento laboral durante el temprano y los mediados de los años veinte, ensamblando el CCP en 1924. Después el del movimiento del 30 de mayo de 1925, Chen era un organizador importante bajo el Zhou Enlai y Liu Shaoqi . Después de que el Chiang Kai-shek diera vuelta contra el CCP en 1927 él huyó a su ciudad natal, pero volvió pronto después de eso a Shangai, trabajando subterráneamente. Él desempeñó servicios en el comité central en la tercera sesión plenaria del sexto comité central del CPC en 1930 e hizo un miembro del politburo en 1934. En 1933 él evacuó al Ruijin, en la provincia de Jiangxi, las jefaturas del " principal del CCP; soviet" área. Él estaba en la carga total del " del partido; areas" blanco; trabajar, es decir, las actividades subterráneos en lugares no bajo control del partido. En la marcha larga él era uno de los cuatro miembros de comisión permanente de la oficina política que assistió a la conferencia de Zunyi de enero de 1935. Él dejó la marcha larga alguna vez en el resorte de 1935, volviendo a Shangai, y en septiembre de ese año que él fue a Moscú, sirviendo como uno de los representantes del CCP al Comintern . En 1937 volvió a China como consejero al Sheng Shicai del líder de Xinjiang. Chen ensambló a Mao en el Yan'an probablemente antes de finales de 1937. En noviembre de 1937 él hizo director del departamento de organización del partido, desempeñando servicios en esa capacidad hasta 1944, y por los años 40 tempranos estaba en el círculo íntimo de los consejeros de Mao. Sus escrituras en la organización, la ideología, y el entrenamiento de cuadro fueron incluidas en los materiales importantes del estudio para el dominante Zheng Feng, o la rectificación, campañas de 1942 que consolidaron la energía de Mao.
En 1944 Chen hizo responsable de asuntos financieros en el " comunista-controlado; " de Shan-Gan-Ning ; gobierno de la región fronteriza, al parecer su primera experiencia con cuál era convertirse en su forte, gerencia económica. Después de que la entrega japonesa en 1945, Chen acompañara a ejércitos de Lin Biao en Manchuria, donde él y el Peng Zhen establecieron la oficina del noreste del partido.
Durante la primera década que seguía el establecimiento de la república popular, a partir la 1949 a 1959, Chen estaba entre la base interna de los cinco superiores o seises Party y los líderes estatales. En el early1950s él desempeñó servicios como ministro de la industria pesada y jefe de las nuevas finanzas de gobierno y Comisión económica. Él tomó el plomo en la elaboración, en 1954, del primer plan quinquenal de China. Le acreditan con la domesticación de la inflación debilitante de los años pasados de la era nacionalista y la restauración de una medida de estabilidad económica. Él era el diseñador principal del plan quinquenal del primer de China, adoptado en 1954.
En 1956, cuando llevaron a cabo al 8vo congreso nacional del Partido Comunista de China, eligieron a Chen un vice presidente del comité central. Alrededor de ese tiempo, Mao y Chen habían venido creer que el sistema económico, modelado en el de la Unión Soviética, fue centralizado excesivamente, pero tenían diversas ideas sobre qué hacer sobre él. La oferta de Chen era hacer un uso más amplio del mercado, teniendo en cuenta la operación de la oferta y de la demanda algo que el fíat simple del gobierno en la determinación de la asignación de recursos. Él sostuvo que las decisiones referentes a precios y la producción se deben hacer por las firmas individuales, conforme a lógica de negocio. Al mismo tiempo él favoreció el donante el gobierno central de los ministerios un control más fuerte sobre estas firmas, para asegurar que sus decisiones no transgredieron los límites del plan.
La idea de Mao, era algo incumbir energías a provincial y las autoridades locales, Party en la práctica a comités algo que tecnócratas, y a la movilización de la masa del uso algo que un plan central detallado o el mercado para promover desarrollo económico. El programa de Mao prevaleció, y estas políticas convergieron con el resto del gran salto delantero en última instancia desastroso. Por 1959 tempranos la economía demostraba ya muestras de la tensión. En enero de ese año Chen Yun publicó un artículo que pedía ayuda soviética creciente, quizás una señal a Moscú que los hombres salvajes estaban no más en el control de la economía. En marzo él publicó una crítica sometida pero general del salto, especialmente su confianza en el movimiento total. Desarrollo económico, él afirmó, no es simplemente una cuestión de velocidad. Requiere la atención a las condiciones de trabajo y a la ingeniería de calidad seguras. Depende de la habilidad técnica, no apenas conocimiento político.
Ésta era declaración pública pasada de Chen durante el curso de la vida de Mao. En el verano de 1959 el partido convocó una reunión en la ciudad de vacaciones de Lushan para repasar las políticas del salto. El ministro de la defensa, Peng Dehuai del mariscal, atacó el radicalismo del salto, y Mao tomó esto, o afectado para tomarlo, como ataque contra se y su autoridad. Mao respondió con un ataque personal vicioso contra Peng. Peng perdió sus posiciones militares y el partido emprendió una purgación general del “oportunismo correcto.” La reforma adicional de las políticas del salto era inadmisible ahora. China continuó en su curso del sistema por otro año o más, y para el final de 1960 había caído profundamente en hambre.
Chen Yun estaba ciertamente en condolencia con las críticas de Peng Dehuai del salto, pero él no era incluido entre los oportunistas adecuados. No está claro si él estaba presente en Lushan. Él pudo ya haber estado fuera de favor para el momento en que la reunión fuera celebrada; o él pudo haber sido Illinois. Aunque Chen conservara nominal sus posiciones como vice presidente del partido y miembro del politburo, él era no más en la práctica parte de la dirección del partido de la base.
Chen continuó expresando sus opiniones detrás de las escenas. En 1961 él condujo investigaciones de las zonas rurales alrededor de Shangai. Según un ataque de la revolución cultural contra él del grupo radical dentro del sistema de las finanzas, él divulgó a campesinos como diciendo: “En los días de Chiang Kai-shek comíamos el arroz a comer. En la era gloriosa de presidente Mao, tenemos solamente gachas.” Según su obituario, Chen era uno de los diseñadores principales de las políticas económicas de las 1961-1962 eras del “camino capitalista”, cuando la línea económica incentivos materiales de la tensión e intentado animar desarrollo económico incluso a expensas de visiones ideológicas. Su solamente aspecto “público” durante este tiempo era una fotografía de él publicó en la página delantera del Peoplés Daily y de otros periódicos importantes el el 1 de mayo, 1962, demostrando a un Chen algo emaciated que sacudía las manos con el presidente Mao, mientras que Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, y Deng Xiaoping - la base interna entera de la dirección de ese tiempo, a excepción de Lin Biao-mira encendido. No había subtítulo o ninguna otra explicación.
Durante la revolución cultural Chen Yun denunci en publicaciones rojas del protector pero no en la prensa oficial. Lo reeligieron al comité central en el noveno congreso de partido en abril de 1969 pero no al politburo. Él llevó a cabo no más cualquier posición funcional. Más adelante que año lo “evacuaron” de Pekín, al igual que muchos otros líderes de primera generación inactivos o deshonrados, como parte de un plan supuesto que se prepara contra la eventualidad de una invasión por la Unión Soviética. Pusieron a Chen para trabajar en una fábrica en el Nanchang en la provincia de Jiangxi, en donde él permanecía por tres años. En enero de 1975, lo eligieron a la comisión permanente de la legislatura de China, el congreso de gente nacional .
Después de la muerte de Mao en septiembre de 1976 y de la purgación de la cuadrilla radical de cuatro al mes más adelante, Chen hizo cada vez más activo en la vida política del país. En 1977 él discutió fuerte contra los esfuerzos del sucesor inmediato de Mao, Hua Guofeng, para hacer que la dirección post-Mao decisivo endose la decisión de Mao para excluir a Deng Xiaoping de toda la influencia política futura. El el el 12 de noviembre, el 1978, en una reunión informal de la élite ruling Chen rompió los tabúes existentes, abogando una rotura radical con el maoísta más allá, sosteniendo que los buenos nombres de ésos atacados durante la revolución cultural estén restaurados. Más small-mindedly, él también estuvo a favor de la condenación póstuma Kang Sheng, jefe anterior del sistema de la policía secreta y aliado cercano de la cuadrilla de cuatro radicales, responsable de mucho del abuso físico y mental de ésos fuera de favor con Mao durante la revolución cultural. La formación del partido a ese tiempo había sido que la revolución cultural tenía en sí mismo sido una buena cosa y que todos los problemas eran la avería de la cuadrilla de cuatro, no de Mao Zedong. La intervención de Chen inclinó el equilibrio a favor del movimiento hacia una renegación abierta de la promoción de la revolución cultural y de Deng Xiaoping, en diciembre de 1978, al jefe de hecho del régimen. Chen puso la base para de la abertura de Deng el programa de la “reforma y”.
En marzo de 1979 Chen hizo de nuevo cabeza de la Comisión de los asuntos de las finanzas y de la economía del Consejo Estatal. En abril y julio de ese año él hizo otras declaraciones provocativas en reuniones internas del partido, aunque su autenticidad fuera negada (de una manera ambigua) por los portavoces oficiales. En estos Chen deplorado carencia de China del progreso económico y la pérdida de la gente de confianza en el partido. En abril él criticó la vida lujosa de los líderes de partido (se incluyendo), y dijo si él hubiera sabido en el período antes de que la liberación como cuál el último diez-algunos años sería (es decir, el período de la revolución cultural), él hubiera desertado a Chiang Kai-shek. Él deploró las maneras dictatoriales de Mao y las implicó, aunque no muy fuerte, que el partido debe tomar una línea más suave contra disidentes. Si “Lin Biao y la cuadrilla de cuatro” - es decir, el radical izquierdista-habían podido asegurar el alimento de la gente y ropa, él dijo, no habrían sido tan fáciles de derrocar.
En julio él desarrolló estos temas en el curso de otra exposición trepador (que también incluyó algunas observaciones sarcásticas respecto al gusto del último presidente en literatura). Chen dijo: Decimos las viejas dinastías y el KMT “gobernados” el país, pero hablamos en vez de la “dirección” del Partido Comunista. Pero el partido es de hecho un partido ruling, y si desea guardar su posición él debe también guardar la ayuda de la gente. No debe flotar sobre las masas sino debe vivir entre ellas como sus criados. El bienestar de la gente y la posición ruling del partido requieren que el encogimiento del partido la distancia entre sí mismo y la gente. Las viejas dinastías, Chen dijo, sabía el valor de una “política de rendimiento,” del retratamiento de posiciones insostenibles. El partido tiene que poder caminar detrás de sus últimas prácticas: en economía, cultura, educación, ciencia, ideología. Sin el compromiso del principio de base del socialismo el partido debe acomodar, de momento, coexistencia con aspectos del capitalismo. Pero todo el esto, Chen agregó, debe ser hecha cuidadoso-si no China está en el peligro de abandonar socialismo y de restaurar capitalismo. Estas declaraciones presagiaron la reorientación principal del comunismo chino en el movimiento de reforma.
Acreditan Deng Xiaoping, por supuesto, como el “arquitecto” de la reforma china, pero las ideas detrás de la reforma habían sido formuladas por Chen Yun y Chen estuvo implicado más directo en los detalles de su planeamiento y construcción. Una característica dominante de la reforma era utilizar el mercado para asignar recursos, dentro del alcance de un plan total. Las reformas del principios de los 80 eran, en efecto, la puesta en práctica, finalmente, del programa Chen habían contorneado en los mediados de los años cincuenta. Chen llamó esto “la economía de la jaula de pájaro”. La jaula es el plan, y puede ser grande o pequeña. Pero dentro de la jaula el pájaro (la economía) está libre de volar como él desea.
En Chen Yun 1982, 77 años de edad, dimitidos del politburo y del comité central y de sus posiciones activas de la administración. Él sirvió como presidente de la nueva Comisión central de los consejeros, una disposición temporal de la institución proporcionar un lugar para la dirección de la supervivencia de la generación de fundación, para darles una manera agraciada de caminar a un lado a favor de mentes más jovenes mientras que también seguía por lo menos marginal implicado en asuntos oficiales.
Durante los años 80 que lo hizo Chen de hecho seguir siendo mucho implicado en discusiones de política. Lo desencantaron cada vez más con la dirección que las reformas tomaban. En 1982 él estaba entre ésos que se quejaban sobre la “contaminación espiritual” (una campaña Anti-Espiritual de la contaminación fue organizada en finales de 1983), pues el sentido de la extensión de la libertad de la economía en las arenas sociales y culturales e incluso amenazante para usurpar en el político. Su ruptura filosófica con Deng Xiaoping se convirtió en alrededor 1984 permanente, cuando el régimen comenzó a aplicar la clase de reformas del mercado que habían sido tan acertadas en agricultura a las zonas urbanas y al sector industrial. Chen en principio no fue opuesto a esto. Bajo economía administrada tasa había sido más o menos congelado por décadas y tenía no más mucha relación al valor relativo de recursos, de mercancías, o de servicios. Pero Chen se opuso a la manera de la cual las reformas urbanas fueron realizadas. La consecuencia inmediata de la “reforma de precio” era una inflación repentina y masiva, sin precedente en la experiencia de la generación más joven y particularmente del susto a una más vieja gente que podría todavía recordar la inflación desenfrenada en los años pasados del régimen nacionalista. La circulación del dinero cada vez mayor en la economía, junto con un sistema híbrido en el cual ésos en la posición oficial o con las conexiones oficiales eran particularmente bienes situado aprovecharse de las nuevas oportunidades de lograr un beneficio, corrupción oficial alentador. La primera respuesta a la inflación era publicar primas a los trabajadores en las empresas públicas, para ayudar a compensar los aumentos de precios. Chen Yun sostuvo que si había ser tales primas, deben ser calibrados a la productividad creciente. Pero eran en la práctica universal a través del sector de estado: el equivalente simplemente de la impresión más dinero. Los campesinos, sin embargo, no eran elegibles para las primas (puesto que no eran técnico empleados de estado). El sector agrícola, que había prosperado en la primera fase de la reforma, era particularmente muy afectado por la inflación.
La idea de Chen había sido de que el mercado complementara el plan. En el contexto de Maoism radical esto hizo que él parece como como-él-era autor democrático social del socialismo de mercado. Resultó, sin embargo, que Chen significó exactamente lo que él había dicho. Él era mucho menos entusiástico sobre el mercado que colegas más jovenes de Deng Xiaoping y de Deng. Aunque en sus declaraciones “secretas” de Chen 1979 hubiera demostrado un desdén personal inusual para Mao, él también indicó que él compartió las preocupaciones del último presidente que China abandonaría socialismo e invertiría al capitalismo.
Durante los años 80 Chen emergió como la figura principal entre los opositores más de línea dura de la reforma. Él apoyó la campaña viciosa en el principios de los 80 contra las “tres clases de gente,” una purgación general de todo el los que habían sido identificadas con la facción radical durante la revolución cultural. Él hizo causa común con el conservadurismo cultural de los intransigentes ideológicos. Durante la era de reforma Chen rechazó encontrar con a extranjeros. Ni unos ni otros hicieron él visitan nunca las zonas económicas especiales del nuevo - aunque, en un tributo conmemorativo al Li Xiannian, viejo colega del sistema económico (y, como Chen, uno de los pocos proletarios verdaderos entre la primera generación de los líderes de partido), él dijera esto no significó que él fue opuesto necesario todo sobre el SEZs. Pero mientras que Chen era el líder moral (o izquierdista-en esos días en China los términos fueron utilizados sinónimo) de la oposición conservadora a Deng Xiaoping, él no desafió la primacía personal de Deng como jefe del régimen.
En 1989 Chen estaba entre las ocho “ancianos,” los líderes jubilados que, de detrás la cortina, tomaron las decisiones dominantes referentes al movimiento de la democracia del estudiante. No hay evidencia que Chen complació en diatribas contra los estudiantes o abogó activamente su represión violenta. Pero él convino que el cliente de Deng, Zhao Ziyang, debe ser substituido como el jefe formal del partido, y él endosó el nombramiento de Li Xiannian Jiang Zemin como la secretaria general del nuevo partido.
Conocían a Chen Yun para su conservadurismo, especialmente en los sus años pasados, pero la población china general llevó a cabo sentimiento encontrado sobre él. Lo admiraron a pesar de sus soportes políticos porque lo conocían mientras que el de los extremadamente pocos funcionarios superiores de la graduación que no era corrupto. Para toda su influencia, Chen estaba casi siempre fuera de paso con sus tiempos-a continuación de sus épocas hasta el cerca de an o 80, detrás de ellas después de cerca de 1984. Sus críticas de las reformas, especialmente en su puesta en práctica económica, se reflejan en los esfuerzos por los regímenes de Jiang Zemin y de Hu Jintao para utilizar poder del estado de proporcionar límites a la operación del mercado y de mejorar el daño que hace a ésos colocados mal para beneficiarse de él. Su noción del CPC como “partido ruling” es central a la redefinición del papel del partido en el tres de Jiang Zemin representa . En 2005, en ocasión del centésimo aniversario del nacimiento de Chen, de la prensa del partido publicada sobre el curso de varias semanas las actas de un simposio que discute sus contribuciones a la historia del CPC, de la teoría y de la práctica.
Aunque fuera del favor con el régimen de Mao y opuesto en última instancia a la línea de Deng, Chen Yun no fuera una víctima de la humillación o del abuso pública. Una razón, especialmente en el tiempo de Mao, era su carencia de la voluntad o de la capacidad de desafiar los principales líderes (y uno de los méritos de Deng es que él no sujetó a sus críticos derrotados al abuso público). Lo que la sabiduría de su sustantivo coloca, Chen actuaba constantemente en principio algo que para personal ventaja-quizás otra razón él podría guardar su influencia incluso mientras que estaba excluida de los círculos íntimos de la toma de decisión. Él demostró poco de la ambición, del oportunismo, o de la libertad de escrúpulo que sirve tan a pozo los que se levanten a la tapa en política, si en China o al exterior.
Su hijo, Chen Yuan, es gobernador del banco de desarrollo de China .
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