El chisme consiste en charla ocasional u ociosa entre los amigos. Mientras que aparentemente el neutral del valor, el término refiere a menudo específicamente a la charla del escándalo, de la difamación, o Schadenfreude referente a los asociados conocidos de los participantes, y discutido en una manera secreta o clandestina. Comparar el backbiting .
Mientras que las formas una del chisme de los más viejos y (aún) mas comunes medios de separar y de compartir los hechos y las opiniónes, él también tienen una reputación para la introducción de errores y de otras variaciones en la información transmitida así. El término también lleva las implicaciones que las noticias así que transmitido (generalmente) tienen una naturaleza personal o trivial. Comparar la conversación .
Alguna gente entiende comúnmente el chisme del como significar la extensión de la rumor y de la información falsa, como (por ejemplo) con la discusión emocionada periódicos de los escándalos de algunos llevar el " quot de las columnas de chisme ; qué venta al por menor las vidas sociales y personales de las celebridades o de los miembros del élite de ciertas comunidades .
El chisme ha entrado en recientemente a academia como una avenida fructuosa del estudio, particularmente a la luz de su relación a las estructuras abiertas e implícitas de la energía . Comparar el discurso .
Los investigadores que estudiaban las redes de ordenadores y la computación distribuida han comenzado recientemente a desarrollar el software basado en lo que llaman los protocolos del chisme estas redes sociales mímicas como manera de realizar las tareas de computación distribuida que pueden ser duras de solucionar de otras maneras. (El protocolo epidémico del término también se utiliza en este contexto.)
El chisme puede servir:
normalizar y reforzar los límites morales en una discurso-comunidad
fomentar y construir un sentido de la comunidad con intereses y la información compartidos
entretener y divertir a participantes en chisme-sesiones
vender y desarrollar los varios tipos al por menor de historia - anécdotas, narrativas e incluso leyendas - ven el Memetics
estructuras de la estructura de la responsabilidad social
preparación social mutuo adicional (como muchas otras aplicaciones de la lengua, solamente más tan)
proporcionar una herramienta de acoplamiento que permita que (por ejemplo) las mujeres identifiquen mutuamente a hombres social deseables y comparen las notas en las cuales los hombres son mejores que otros.
se utiliza como forma de agresión pasiva, como herramienta para aislar y para dañar otras.
proporcionar un mecanismo entre iguales para diseminar la información en organizaciones.
Las redes informales a través de las cuales la comunicación ocurre en una organización a veces se llaman la vid .
En una interpretación más siniestra, las restricciones en chisme podían potencialmente paralizar el libre flujo de información y hacer cumplir el Recto-vestido que pensaba y la censura en una comunidad. El " del término; gossip" etiqueta típicamente la discusión que el locutor desaprueba (" Discuto, usted especulo, él gossips"). Comparar la libertad de expresión .
Una definición feminista del chisme lo presenta como " una manera de hablar entre las mujeres, íntimas en estilo, personales y domésticas en alcance y ajuste, un acontecimiento cultural femenino que los resortes de y perpetúa las restricciones del papel femenino, pero también da la comodidad de validation." (Jones, 1990:243)
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En el Inglaterra moderna temprana el " de la palabra; gossip" compañeros referidos en el parto, no limitado a la partera . También se convirtió en un término para los mujer-amigos generalmente, sin connotaciones despectivas necesarias. (" de la definición 2.; Un conocido familiar, amigo, chum", apoyado por referencias a partir de 1361 a 1873). Refirió comúnmente a una hermandad de mujeres local informal o al grupo social, que podrían hacer cumplir comportamiento socialmente aceptable con censura privada o con rituales públicos, tales como " " de la música áspera ; y el paseo de Skimmington. La literatura del período tiene muchas referencias a esto, algo de ellas sin duda alguna ficticias. Además, medidas legales del documento de expedientes tomadas por las mujeres ellos mismos en el civil cortejan y por la iglesia en las cortes de la iglesia
Éstos incluyen las cuentas de los rituales que shamed o celebraron la sexualidad de las mujeres: mujeres que lavan las piezas privadas de un vecino con el jabón y agua, o `pelo púbico de la interrogación '. En el Thomas Harman ' advertencia del de s para el común 1566 de Cursitors un mort que camina del `' se relaciona cómo la forzaron a acordar encontrar a un hombre en su granero, pero informó a su esposa. La esposa llegó con sus “cinco furiosos, chismes robustos, sordos” quién el retén el marido errante con “el suyo hosen sobre sus piernas” y le da un golpeo sano. La historia funciona claramente como un cuento de la moralidad en el cual los chismes mantengan la orden social .
Bernard Capp, cuando los chismes se encuentran: Mujeres, familia y vecindad en Inglaterra moderna temprana, prensa de la Universidad de Oxford, 2003. ISBN 0199255989
considera también: Lashon hara
El judaísmo considera chisme hablado sin un propósito constructivo (sabido en hebreo como hara del lashon del ) como pecado . El discurso negativamente sobre gente, incluso si relata de nuevo hechos verdaderos, cuenta como pecador, pues degrada la dignidad del hombre - el locutor y el tema del chisme.
Según 18:8 de los proverbios : " Las palabras de un chisme son como bocados bien escogidos: van abajo a parts." íntimo de un hombre;
El Islam considera backbiting el equivalente de comer la carne de su hermano muerto. El Backbiting sobre alguien daña esa persona sin el ofrecimiento de ninguna ocasión de la defensa para la víctima; apenas pues una persona muerta no puede montar una defensa si uno era comer su carne. Puesto que el Islam tiene el concepto de fraternidad universal, una debe tratar a cada otro hombre como su hermano.
El cristianismo condena todas las clases de chisme. La epístola a los romanos asocia los chismes (" backbiters") con una lista de pecados incluyendo inmoralidad sexual y con asesinato:
28 e incluso durante no tuvieron gusto de conservar a dios en su conocimiento, dios los dio encima a una mente reprobate, para hacer esas cosas que no son convenientes; 29 siendo llenado de todo el unrighteousness, fornicación, maldad, codicia, maliciousness; por completo de la envidia, asesinato, discusión, engan@o, malignity; whisperers, 30 murmuradores, enemigos de dios, lleno de odio, orgulloso, boasters, inventores de cosas malvadas, desobedientes a los padres, 31 sin la comprensión, covenantbreakers, sin el afecto natural, implacable, implacable: 32 quién que sabe el juicio de dios, eso ellos que confíen tales cosas es digno de la muerte, no sólo hacen iguales, sino tener placer en ellas que las hagan. (1:28 de los romanos - 32)
Jesús también ordenó, en el Matthew 18, que la resolución de conflicto entre miembros de iglesia comience con el partido agraviado que intenta resolver su conflicto con el partido que ofende solamente. Solamente si esto no trabajara el proceso se extendiera al paso siguiente, en el cual otros miembros de iglesia hicieron implicados. De ningún modo hizo a Jesús autorizan quejarse a otro miembro de iglesia sin el enfrentamiento del delincuente primero.
las grandes discuten ideas; las mentes medias discuten acontecimientos; las pequeñas mentes discuten a gente. - Eleanor Roosevelt
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