Claude Simon ( &ndash 1913 del 10 de octubre ; El el 2005 del 6 de julio ) era un novelista francés y el premio Nobel 1985 en la literatura . Él nació en el Antananarivo, Madagascar, y muerto en el París, Francia .
Identifican a Simon a veces con el movimiento romano de Nouveau ejemplificado en los trabajos Alain Robbe-Grillet y Miguel Butor, y mientras que sus narrativas hechas fragmentos contienen ciertamente algo de la interrupción formal característica de ese movimiento (particularmente Triptyque a partir de 1973), él sin embargo conserva un sentido fuerte de la narrativa y del carácter. De hecho, Simon tiene discutible mucho más en común con sus precursores modernistas que con sus contemporáneos; particularmente, los trabajos Marcel Proust y el William Faulkner son una influencia clara. El uso de Simon de oraciones tímidamente largas (a menudo estirando a través de muchas páginas y con paréntesis que interrumpen a veces una cláusula que es solamente páginas terminadas más adelante) se puede considerar para referirse a propio estilo de Proust, y a Simon que el morever hace uso de ciertos ajustes Proustian (en el DES de la ruta del La del Flandres, por ejemplo, el capitán de Reixach del narrador es tirado por un francotirador encubierto detrás de un seto del espino o de los d'aubépines, una referencia del haie del a la reunión entre Gilberta y el narrador a través de un seto del espino en el la du recherche temps oculto A del de Proust). La influencia de Faulknerian es evidente en el uso extenso de las novelas de un timelime fracturado con el analepsis frecuente y potencialmente desorientador (momentos de discontinuidad cronológica), y de una forma extrema del discurso indirecto libremente en la cual las voces narrativas (a menudo no identificadas) y las corrientes del sentido sangran en las palabras del narrador. El fantasma de Faulkner asoma particularmente grande en 1989's el L'Acacia, que utiliza un número de fechas civiles no sequenciales que cubren un período cronológico amplio en lugar de títulos de capítulo, un dispositivo prestado de Faulkner el sonido y la furia .
A pesar de estas influencias, el trabajo de Simon está temático y estilístico alto original. La guerra es un tema constante y central (está de hecho presente de una forma u otra en casi todos los trabajos publicados de Simon), y Simon pone en contraste a menudo las experiencias de los varios individuos de diversos conflictos históricos en una sola novela; la gran guerra y la Guerra Mundial Segundo en el L'Acacia (que también considera el impacto de la guerra en las viudas de soldados), las guerras francesas del revolucionario y la Segunda Guerra Mundial en el Les Géorgiques . Además, muchas de las novelas se ocupan de la noción de los antecedentes familiares, de esos mitos y de las leyendas que se pasan abajo a través de las generaciones y que conspiran en el trabajo de Simon afectar a las vidas de los protagonistas. A este respecto, las novelas hacen uso de un número de leitmotivs que se repitan en diversas combinaciones entre las novelas (una técnica también empleada por el Marguerite Duras ), particularmente el suicidio de un antepasado del décimo octavo-siglo y la muerte de un pariente contemporáneo por el francotirador-fuego. Finalmente, casi todas las novelas de Simon ofrecen caballos; Simon era sí mismo un equestrian realizado, y luchado en un regimiento montado durante WWII (el ridiculousness de los soldados montados que luchan en una guerra mecanizada es un tema importante de DES Flandres y Les Géorgiques de la ruta del La del ).
La obsesión principal de Simon, sin embargo, está con las maneras de las cuales los seres humanos experimentan el tiempo (otra fascinación modernista). Las novelas moran a menudo en imágenes de la vejez, tales como el “LSM de decaimiento” o la mujer mayor (que “Cassandra flácido y ectoplásmico ") en el Les Géorgiques, que se consideran con frecuencia a través de los ojos uncomprehending de la niñez. El uso de Simon de los antecedentes familiares intenta igualmente así que demostración cómo existen los individuos en la historia - es decir, cómo puede ser que sientan implicados en las vidas y las historias de sus antepasados que murieron hace tiempo.
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