El Coifi o el Cofi era el sacerdote del templo en el Goodmanham en el Northumbria en el 627 .

descripción de s de Bede la 'de Coifi es la del jefe de sacerdotes en Northumbria; el hecho de que él sea el principal sacerdote sugiere que hubiera una cierta clase de la sacerdocio pagana organizada en existencia durante el tiempo de Coifi. Mientras que sabemos muy poco sobre Coifi por lo menos sabemos de algunos de los aspectos de su vida sacerdotal. Bede nos informa algunas de las restricciones puestas sobre Coifi como sacerdote, tal como no ser permitido llevar los brazos o montar un semental.

Coifi era uno Edwin de la gente del consejo buscado de Northumbria de encendido independientemente de si convertir al cristianismo . Vale el observar de que, según Bede, era Coifi que se ofreció voluntariamente para desecrate los altares paganos él había adorado previamente y que él también declaró que la religión pagana que él había seguido no tenía ninguna virtud en ella y que él la había seguido en ignorancia.

Coifi montó un semental y montó del consejo del rey (que según la tradición local fue celebrado en el acampamento real del verano en Londsborough}, al gran templo Woden en Goodmanham donde él echó una lanza en el altar antes de quemar el templo a la tierra, como la gente lo miró y pensó él enojado.

Coifi y la conversión de rey Edwin

Deteniendo a un consejo con el rey Edwin de los hombres sabios preguntó todos particularmente lo que él pensó en la nueva doctrina y la nueva adoración que fue predicada.

A cuál contestó el jefe de sus propios sacerdotes, Coifi, inmediatamente: El rey del O, considera cuál es éste cuál ahora se predica a nosotros; para mí declaro en verdad a usted que la religión que hemos profesado hasta ahora tiene, tan lejos como puedo aprender, ninguna virtud en ella. Ninguno de usted la gente se ha solicitado más diligente a la adoración de nuestros dioses que mí; pero hay muchos que reciben mayores favores de usted, y es más preferred que I, y que son más prósperos en todas sus empresas. Ahora si dioses fueran buenos para cualquier cosa, me remitirían algo, que han tenido más cuidados de servirlos. Si sigue, por lo tanto, que si sobre la examinación usted encuentra esas nuevas doctrinas que ahora se prediquen a nosotros mejores y más eficaces, debemos recibirlas inmediatamente sin ningún retardo.

Otros de los principales hombres del rey, aprobando de las palabras de Coifi del y de las exhortaciones, agregado actualmente: " La actual vida del hombre, el rey de O, parece a mí, en comparación con ese tiempo que sea desconocido a nosotros, como al vuelo rápido de un gorrión a través del cuarto en donde usted se sienta en la cena en invierno en medio de sus oficiales y ministros, con un buen fuego en el medio, mientras que prevalecen las tormentas de la lluvia y de la nieve al exterior; el gorrión, digo, volando en una puerta e inmediatamente hacia fuera en otra, mientras que él está dentro es seguro de la tormenta hivernal; pero después de que un espacio corto del tiempo justo que él desaparece inmediatamente fuera de su vista en el invierno oscuro de el cual él ha emergido. Esta vida del hombre aparece tan para un espacio corto, pero de qué fue antes de cuál es seguirnos son completamente ignorantes. Si, por lo tanto, esta nueva doctrina contiene algo más seguro, parece justo merecer ser followed."

Las otras ancianos, y los consejeros del rey, por la inspiración divina, hablaron al mismo efecto. Pero el Coifi agregó que él deseaba más atento oír el discurso de Paulinus referente a dios a que él predicó. Tan el obispo que hablaba por el comando del rey con más detalles, Coifi, oyendo sus palabras, gritó: El I hace mucho tiempo ha sido sensible que no había nada en el que adorábamos, porque más diligente verdad solicitada en esa adoración, la encontré menos. Pero ahora confieso libremente que tal verdad evidente aparece en esto que predica como pueden conferir a nosotros los regalos de la vida, de la salvación, y de la felicidad eterna. Para qué razón aconsejo, rey de O, que abjuramos y fijamos inmediatamente el fuego a esos templos y altares cuál consecrated sin la cosecha de ningunas ventajas de ellas.

En fin, el rey dio público su permiso a Paulinus para predicar el evangelio, y, renunciando idolatría, declaró que él recibió la fe de Cristo; y cuando él investigó del alto sacerdote que debe primero profane los altares y los templos de sus ídolos, con los recintos que estaban sobre ellos, el alto sacerdote contestado, I; ¿para quién puede que mismo destruir más correctamente esas cosas que adoraba con ignorancia, por un ejemplo a todos los otras, con la sabiduría que me ha sido dado por dios verdadero?

- el Bede venerable, historia eclesiástica de la gente inglesa .