el del considera el Columba (desambiguación) y St Columb para otro las aplicaciones. del
de que no se confundirá con el Columbanus, también irlandeses y en parte su contemporáneo del St.

Columba ( 521 - del santo del del 7 de diciembre 597 del 9 de junio ), designado a veces como Columba del de Iona, o, en viejo irlandés, el Colm Cille o el Columcille (" del significado; Paloma del church") era la figura excepcional entre los monjes gaélicos a que algunos de sus abogados demandan, cristianismo introducido del misionario al reino del Picts durante el período medieval temprano .

Vida temprana en Irlanda

Él nació a Fedlimid y a Eithne del clan de Uí Néill en el Gartan, cerca del lago Gartan, condado Donegal, en el Irlanda . En el lado de su padre él era great-great-grandson Niall de los nueve rehenes, rey irlandés del siglo V. Él hizo un monje y fue ordenado como sacerdote. La tradición afirma que, alguna vez alrededor 560, él hizo implicado en un conflicto con el Finnian del santo sobre un salterio . El Columba copió el manuscrito en el Scriptorium debajo del santo Finnian, preponiéndose guardar la copia. El santo Finnian disputó la su derecha de guardar la copia. El conflicto llevó eventual a la batalla echada de Cúl Dreimhne en el 561, durante el cual mataron a muchos hombres. (La copia del Columba del salterio se ha asociado tradicionalmente al Cathach del Columba del St.) Un sínodo de clérigos y de eruditos amenazó excommunicate lo para estas muertes, pero St. Brendan del rayo del birr en nombre su con el resultado que le permitieron que entrara exilio en lugar de otro. El Columba sugirió que él trabaje como un misionario en el Escocia para ayudar a convertir a tanta gente como había sido matado en la batalla. Él exilió mismo de Irlanda, para volver solamente de nuevo, varios años más tarde.

Escocia

En el 563 él viajó a Escocia con doce compañeros, en donde según su leyenda él primero aterrizó en la extremidad meridional de la península de Kintyre, cerca Southend . Sin embargo, todavía siendo adentro vista de su tierra nativa él movió el norte adicional encima de la costa oeste de Escocia. En el 563 le concedieron la tierra en la isla Iona de la costa oeste de Escocia que se convirtió en el centro de su que evangelizaba la misión de al Picts . Sin embargo, hay un sentido en el cual él no dejaba a sus indígenas, pues el irlandés Gaels había estado colonizando la costa oeste de Escocia para los pares anteriores de siglos. Aparte de los servicios él proporcionó la guía del único centro de la instrucción en la región, su reputación como hombre santo llevado a su papel como diplomata entre las tribus; hay también muchas historias de los milagros que él realizó durante su trabajo al convertido el Picts. Él visitó el Bridei, rey del rey del Pagan Fortriu, en su base en el Inverness, ganando el respecto del rey. Él desempeñó posteriormente un papel principal en la política del país. Él era también muy enérgio en su trabajo evangélico, y, además de fundar varias iglesias en el Hebrides, él trabajó para dar vuelta a su monasterio en Iona en una escuela para los misionarios. Él era un hombre de letras renombrado, escribiendo varios himnos y siendo acreditado con tener libros transcritos 300. Uno del pocos, si no del único, épocas él salió de Escocia después de que su llegada estuviera hacia el final de su vida, cuando él volvió a Irlanda para encontrar el monasterio en el Durrow . Él murió en Iona y fue enterrado en la abadía que él creó.

Herencia duradera

El Columba se acredita como siendo una figura prominente en la revitalización del Monasticism, y " son los logros ilustrados la importancia de la iglesia céltica en traer un renacimiento del cristianismo a Europa occidental después de la caída del Empire" romano;.

Vita Columbae

La fuente de información principal sobre la vida del Columba es el Vita Columbae de Adomnán (también conocido como Eunan ), el noveno abad de Iona, que murió en el 704 . El Vita Columbae y visita del Columba de registro de Bede a Bridei. Considerando que Adomnán apenas nos dice que el Columba visitó Bridei, Bede relaciona una tradición posterior, quizás picta, por el que el santo convierta realmente a rey picto. Otra fuente temprana es un poema en la alabanza del Columba, comisionada lo más probablemente posible por el pariente de Columba, el rey del clan de Ui Neill. Fue escrito en el plazo de tres o cuatro años de la muerte del Columba y es casi ciertamente el poema vernáculo más temprano de la historia europea. Consiste en 25 estrofas de cuatro versos de siete sílabas cada uno.

El ejemplo registrado más temprano conocido Arturo del en un documento británico ocurre, como Arturius, en el Vita del de Adomnan. Allí ocurre como el nombre de un príncipe entre el escocés, el hijo del mac Gabráin, rey de Áedán Dál Riata del ANUNCIO 574, lejos refugios familiares de s de rey Arturo del legendario los 'en el sudoeste.

El vita del Columba es también la fuente de la primera referencia sabida a un monstruo de Loch Ness. Según Adomnan, el Columba pareció un grupo de Picts que enterraba un " pequeño man" pobre; quién había sido matada por el monstruo, y ahorró a nadador con la muestra de la cruz y del " de la imprecación; Usted irá ningún further", en las cuales la bestia huyó aterrorizó, al asombro del Picts montado que glorificó a dios del Columba. Independientemente de si este incidente es verdad, de Adomnan del texto los estados específicamente que el monstruo nadaba en el río Ness -- el río que fluye del lago -- algo que en el Loch Ness sí mismo.

Con la reputación de su fundador venerable y de su posición como centro del aprendizaje europeo importante, Iona del Columba se convirtió en un lugar del peregrinaje . Una red de las altas rutas del processional de la marca de las cruces céltico se convirtió alrededor de su capilla en Iona.

El Columba se venera históricamente como santo del guerrero, y fue invocado a menudo para la victoria en batalla. Sus reliquias finalmente fueron quitadas en el 849 y divididas entre Alba e Irlanda. Las reliquias del Columba fueron llevadas ante ejércitos escoceses en el relicario hecho en Iona en el siglo de mid-8th, llamado el Brecbennoch. La leyenda lo tiene que el Brecbennoch, fue llevado al Bannockburn por el ejército escocés sumamente excedido en número y la intercesión al santo les ayudó a la victoria. Se piensa extensamente que el relicario de Monymusk es este objeto. Columba spes Scotorum del O… " de ; Columba de O, esperanza del Scots" comienza un rezo del siglo XIII en el Antiphoner de Inchcolm, el " Iona del East".

El día de banquete del Columba del St es el 9 de junio y con San Patricio, el el 17 de marzo, y el santo Brigid, el 1 de febrero, es uno de los tres santos patrones de Irlanda. Antes de la batalla Athelstaneford, él era el único santo patrón de Escocia. Él también venerated dentro de las fes ortodoxas como un santo y padre honrado .

Otras notas misceláneas

Los monjes del Columba del St eran colectores Dulse (palmata de Palmaria) para los pobres según un poema atribuido al Columba del St.

Zenithic

Columba

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