l para el consejo anterior de Clermont, considera a consejo de Clermont (535) El consejo del de Clermont era un sínodo mezclado de eclesiásticos y de laicos de la iglesia católica, que era en noviembre llevado a cabo 1095 en el Clermont, Francia y accionado la cruzada primero.

Fondo

En el bizantino 1095 del emperador Alexius I Comnenus envió a enviados al oeste que pedían ayuda militar contra los turcos de Seljuk. El mensaje fue recibido por papa Urban II en el consejo de Piacenza ; ese año, urbano llamó más adelante en noviembre a consejo de Clermont para discutir la materia más futura. En convocar al consejo, urbano impulsó a los obispos y a abades a que él se dirigió directo, traer con ellos a los señores prominentes en sus provincias.

A cerca de 300 clérigos a través Francia atendió al consejo durado del 18 de noviembre al 28 de noviembre, y. El discutido urbano Cluniac reforma de la iglesia, y también amplió la excomunión Philip I de Francia para su nupcia adúltera al Bertrade de Montfort . El el el 27 de noviembre, urbano habló por primera vez sobre los problemas en el este, pues él declaró el sacro de Bellum contra los musulmanes que habían ocupado la Tierra Santa y atacaban el imperio romano del este .

Hay seis fuentes de información principales sobre esta porción del consejo: el anónimo Gesta Francorum (" del ; Los hechos del Franks") influencia de otras: Fulcher de Chartres, Roberto el monje, tahalí, arzobispo de Dol, y Guibert de Nogent, que estaban al parecer presentes en el consejo; también una letra sobrevive que fue escrita por urbano sí mismo en diciembre de 1095.

Según Fulcher de Chartres que escribió una versión del discurso en el Gesta Francorum Jerusalén Expugnantium, varios abusos tratados urbanos de la iglesia tales como Simony y la carencia de adherencia a la paz de dios : el del dejó a los que han estado acostumbradas injusto para emprender la guerra privada contra el fiel ahora van contra los infieles y terminan con la victoria esta guerra que se debe haber comenzado hace tiempo. Dejar a los que durante mucho tiempo, han sido ladrones, ahora hacen caballeros. Dejar a los que han estado luchando contra sus hermanos y los parientes ahora luchan de una manera apropiada contra los bárbaros. Dejar a los que han estado sirviendo como mercenarios para la pequeña paga ahora obtengan la recompensa eterna. Dejar a los que se han estado usando hacia fuera en cuerpo y el alma ahora trabaja para un honor doble.

En el Gesta Dei por Francos de Roberto el monje, escribiendo cerca de veinte años después del consejo, una versión extendida del discurso presenta la llamada al " raza del Franks" como llamada urbana que culmina de la peroración para la ortodoxia, la reforma y la sumisión a la iglesia. Roberto registra que el papa preguntó a cristianos occidentales, pobre y rico, para venir a la ayuda de los Griegos en el este, porque " Vult, " de Deus; (" Dios quiere el it"), el grito que provoca con el cual urbano terminó su dirección final. Roberto registra esa remisión de los pecados prometida urbana para los que fueron al este, aunque él no significara probablemente qué vino más adelante ser llamada las indulgencias . Roberto registró que el énfasis urbano estaba en reconquistar la Tierra Santa algo que ayudando a los Griegos; las décadas de intervención y los acontecimientos de la cruzada primero habían cambiado de puesto ciertamente el énfasis. Según Roberto, las varias ofensas espantosas mencionadas urbanas del del de los musulmanes circuncidan los cristianos, y la sangre de la circuncisión que se separan sobre los altares o vierten en los floreros de la fuente bautismal. y atrocidades más alegadas expresadas en las imágenes inflamatorias que fueron derivadas de la hagiografía, pero no mencionaron indulgencias. Quizás con la sabiduría de la retrospección, Roberto hace urbano para aconsejar que ninguno pero los caballeros debe ir, no el el viejo y débil, ni los sacerdotes sin el permiso de sus obispos, " para tales están más de un obstáculo que la ayuda, más de una carga que ventaja… ni deben las mujeres precisar en absoluto, sin sus maridos o hermanos o guardians." legal;

Tiempo casi igual, Baldrick, arzobispo de Dol, también basando el suyo cuenta generalmente en el Gesta Francorum, centrado en las ofensas de los musulmanes y la reconquista de la Tierra Santa en términos probablemente para apelar al código de caballería. Como Fulcher él también registró que urbano deploró la violencia de los caballeros cristianos de Gaul. " Es menos travieso brandish su espada contra Saracens, " Gritos urbanos de Baldrick, comparándolos al Amalekites . La violencia de caballeros que él quiso ver ennobled en el servicio de Cristo, defendiendo las iglesias del este como si defienda a una madre. Baldrick afirma que urbano, allí sobre el terreno, designó a obispo de Puy para llevar la cruzada.

El Guibert, abad de Nogent, era un testigo del ojo; él también registró que el énfasis urbano era reconquista de la Tierra Santa, pero ayudar no no necesario a los Griegos o a otros cristianos allí; El discurso urbano, en la versión de Nogent, acentuó la santidad de la Tierra Santa, que debe estar en la posesión cristiana de modo que las profecías sobre el extremo del mundo pudieran ser satisfechas.

En el día pasado del consejo, una llamada general fue enviada a los caballeros y a los nobles de Francia. Urbano sabía al parecer antes del día que el Raymond IV de Toulouse, ejemplar para el valor y la piedad, fue preparado completamente para tomar los brazos. Urbano sí mismo pasaron algunos meses que predicaban la cruzada en Francia, mientras que los legados papales separaron la palabra en el sur de Italia, mientras tanto el foco dio vuelta probablemente de ayudar Alexius a tomar Jerusalén; la población en general, sobre oír hablar el consejo, entendía probablemente esto para ser el punto de la cruzada en el primer lugar.

Urbano poseer la letra, tratada al " fiel; esperando en Flandes, " no menciona Jerusalén en absoluto; él pide solamente la ayuda para las iglesias del este, y designa el Adhemar de Le Puy para llevar la cruzada, para precisar en el día de la asunción de Maria, 15 de agosto.