El consejo de mundo del de las iglesias ( WCC ) es una organización ecuménica cristiana internacional . Basado en el Ginebra, Suiza, tiene una calidad de miembro sobre de 340 iglesias y denominaciones y esas iglesias y demanda de las denominaciones cerca de 550 millones de miembros cristianos en más de 120 países.

El consejo ha estado implicado en varias actividades que han causado la controversia y críticas, incluyendo la financiación de los grupos contratados a lucha violenta durante los años 70. El consejo de mundo de iglesias se describe como " implicado profundamente en esfuerzos para la paz en la Tierra Santa desde 1948 en que el estado de Israel era created" .

Historia

Después de los éxitos iniciales del movimiento ecuménico en el último siglos de diecinueveavo y temprano los vigésimos, incluyendo la conferencia del misionario de Edimburgo de 1910 (presidido por el Juan R. Mott del presidente honorario de future WCC), los líderes de la iglesia (en el 1937 ) acordaron establecer a un consejo de mundo de iglesias, basado en organizaciones del movimiento de una fusión del movimiento de la fe y de la orden del y de la vida y del trabajo del . Su establecimiento oficial fue diferido con el brote de la Segunda Guerra Mundial hasta el 23 de agosto, 1948 . Los delegados de 147 iglesias montaron en el Amsterdam para combinar el movimiento de la fe y de la orden del y la vida del y para trabajar el movimiento . Las fusiones subsecuentes estaban con el consejo internacional del misionario del en el 1961 y el consejo de mundo del de la educación cristiana, con sus raíces en el movimiento de la escuela de domingo del siglo XVIII, en el 1971 .

Las iglesias del miembro de WCC incluyen la mayor parte de las iglesias protestantes numeroso de las iglesias ortodoxas, incluyendo la comunión anglicana, algunos Bautista muchos el Lutheran, el Methodist, y reformado, un muestreo amplio de unido e iglesias independientes, y algunas iglesias pentecostales ; y algunas iglesias viejas del católico .

El cuerpo cristiano más grande, la iglesia católica romana, no es un miembro del WCC, sino ha trabajado de cerca con el consejo por más de tres décadas y envía a observadores a todas las conferencias importantes de WCC así como a sus reuniones del comité centrales y las asambleas. El consejo pontifical del del Vatican para promover la unidad cristiana también nomina a 12 miembros a la Comisión de la fe y de la orden del del WCC como miembros de pleno derecho. Mientras que no un miembro del WCC, la iglesia católica romana es un miembro de algunos otros cuerpos ecuménicos en regional y los niveles nacionales, por ejemplo, el Consejo Nacional de iglesias en Australia y el Consejo Nacional de iglesias cristianas en el Brasil (CÓNICO).

Los delegados enviados de las iglesias del miembro resuelven cada siete u ocho años en una asamblea, que elige a comité central que gobierna entre las asambleas. Respuesta de una variedad de otros comités y de las comisiones al comité central y a su personal.

Han celebrado desde el 1948, y se han hecho frente por último a estas asambleas en el Porto Alegre, el 2006 del Brasil en febrero, bajo " del tema; Dios, en su tolerancia, transforma el world".

Asambleas anteriores

Amsterdam, los Países Bajos, 22 de agosto - 4 de septiembre, 1948
Evanston, Illinois, los E., 15 de agosto - 31 de agosto, 1954
Nueva Deli, la India, 19 de noviembre - 5 de diciembre, 1961
Uppsala, Suecia, 4 de julio - 20 de julio, 1968
Nairobi, Kenia, 23 de noviembre - 10 de diciembre, 1975
Vancouver, Columbia Británica, Canadá 24 de julio - 10 de agosto, 1983
Canberra, Australia, 7 de febrero - 21 de febrero, 1992
Harare, Zimbabwe, 3 de diciembre - 14 de diciembre, 1998
Porto Alegre, el Brasil, 14 de febrero - 23 de febrero, 2006

Eligieron al arzobispo Anastasio de Tirana y de toda la Albania unánime consejo de mundo del presidente de las iglesias en la 9na reunión de la Asamblea General celebrada en la universidad de Porto Alegre en el Brasil en febrero de 2006. Un presidente anterior del WCC era Martin Niemöller, el teólogo nazi del Rev. anti- famoso del Lutheran .

General secretarias

Comisiones y equipos

Hay dos acercamientos complementarios al ecumenism: diálogo y acción. El movimiento de la fe y de la orden del y el movimiento de la vida y del trabajo del representan estos acercamientos. Estos acercamientos se reflejan en el trabajo del WCC en sus comisiones, éstos que son:
Comisión de las iglesias en Diakonia y el desarrollo
Comisión en la educación y la formación ecuménica
Comisión de las iglesias en asuntos internacionales
Comisión en justicia, paz y la creación
Comisión en la misión y la predicación del evangelio del mundo
Comisión plenaria de la fe y de la orden y la Comisión derecha de la fe y de la orden
Grupo consultivo común con Pentecostals
Grupo de trabajo común WCC - iglesia católica romana (Vatican)
Grupo de la referencia en la década para superar violencia
Grupo de la referencia en relaciones Inter-Religiosas
Comisión especial en la participación ortodoxa en el WCC

Diakonia y Comisiones del desarrollo y de relaciones internacionales

El WCC actúa con sus iglesias del miembro y otras organizaciones religiosas y sociales para coordinar la acción ecuménica, evangélica, y social.

Los programas actuales de WCC incluyen una década para superar la violencia, una campaña internacional para combatir el AIDS/HIV en el África y la iniciativa de la justicia, de la paz y de la creación del .

Comisión de la fe y de la orden

WCC '' Comisión de la fe y de la orden '' han sido acertados en el trabajo hacia consenso en el bautismo, la eucaristía, y el ministerio, la fecha Pascua, en la naturaleza y el propósito de la iglesia (eclesiología ), y en la hermenéutica ecuménica .

La reunión de 1952 de la Comisión de la fe y de la orden, celebrada en el Lund, Suecia, produjo el principio de Lund para la cooperación ecuménica.

La Comisión tiene 120 miembros, incluyendo la representación de las iglesias que no son miembros del consejo de mundo de iglesias, entre ellas la iglesia católica romana. Los miembros son hombres y pastores de las mujeres de alrededor del mundo -, laypersons, académico, líderes de la iglesia nominados por su iglesia.

El '' bautismo, la eucaristía, y el ministerio '' (BEM) fueron publicados en 1982. Intentó expresar las convergencias que habían sido encontradas durante los años. Fue enviado a todas las iglesias del miembro y seis volúmenes de respuestas compilaron. Consecuentemente, algunas iglesias han cambiado sus prácticas litúrgicas, y algunas han entrado en las discusiones, que alternadamente llevaron a acuerdos y a pasos más futuros hacia la unidad.

Un estudio importante en la iglesia (la eclesiología) se está emprendiendo que examina la pregunta “qué significa ser una iglesia, o la iglesia?”

Particularmente con un foco en la eclesiología y los éticas que se centran en las iglesias/el testigo profético y su servicio de la iglesia “a ésos en necesidad”.

La fe y la orden está colaborando con la justicia del, la paz y la creación para contestar a las preguntas:
¿'Cómo puede la búsqueda para la unidad ser una fuente de renovación para la iglesia y el mundo?
¿'Qué lo hace nuestra cooperación cada vez mayor en aplicaciones la justicia, paz y la creación nos enseñaron sobre la naturaleza de la iglesia?
¿'Cuál es la relación entre la pertenencia étnica, el nacionalismo, y la unidad de la iglesia?

El material para la semana del rezo para la unidad cristiana se prepara anualmente con la iglesia católica romana.

El otro trabajo de la Comisión incluye la facilitación de la coordinación de:
resultados de los diálogos bilaterales internacionales (el foro bilateral),
movimientos hacia uniones locales de la iglesia.

Textos importantes

bautismo, eucaristía y el ministerio (fe y documento de orden No. 111, el “texto Lima”; 1982) * la naturaleza y la misión del &ndash de la iglesia ; Una etapa en la manera a una declaración del campo común (documento No. 198 de la fe y de orden; 2005) después de la naturaleza y el propósito de la iglesia (documento No. 181 de la fe y de orden; 1998)
hacia una fecha común de Pascua

Comisión de la justicia, de la paz y de la creación

La justicia, la paz y la creación ha dibujado muchos elementos junto con un foco ambiental . Su mandato es:

l a analizar y a reflejar en de la justicia, de la paz y de la creación en su interrelatedness, para promover los valores y las prácticas que hacen para una cultura de la paz, y a trabajar hacia una cultura de la solidaridad con la gente joven, las mujeres, la gente indígena y la gente racial y étnico opresa.

Las ediciones focales han sido la globalización y la aparición de los nuevos movimientos sociales (en términos de vinculación junto del de la gente en la lucha para la justicia, la paz y la protección de la creación).

Atención se ha prestado a las ediciones alrededor:
economía *ecology Gente *Indigenous *peace *people con inhabilidades *racism *women *youth

Comisión especial en la participación ortodoxa en el WCC

Una Comisión especial del fue fijada por la octava asamblea de Harare en diciembre de 1998 para tratar preocupaciones ortodoxas por calidad de miembro de WCC y el estilo de la toma de decisión del consejo, las declaraciones públicas, las prácticas de la adoración y otras ediciones.

La Comisión especial en la participación ortodoxa en el WCC representa el potencial para la discusión de alto nivel fresca y creativa sobre la estructura y la vida del consejo, una discusión que se considere explícitamente como continuación de las fundaciones puestas por el proceso y el " del documento de la política; Hacia y comprensión y visión comunes del WCC".

¡Controversy

Ha habido controversia dentro del WCC sobre sus programas y acciones. Las iglesias ortodoxas y evangélicas del miembro han intentado hacer claramente la naturaleza de su implicación y límites sobre la autoridad del WCC para hablar en nombre su. Muchas iglesias tienen optaron permanecer fuera del WCC, acusándolo de la dominación por los liberales y (o) los izquierdistas. Con el programa para combatir racismo, el consejo estuvo implicado en varias actividades que causaron controversia y críticas, incluyendo la financiación para los propósitos humanitarios de los grupos contratados a la liberación lucha durante los años 70, como en Suráfrica.

Como miembro basado la organización, el WCC ha necesitado tratar las inquietudes despertadas por las iglesias del miembro y ha hecho tan. El programa para combatir racismo se ha cambiado y las preocupaciones ortodoxas han estado y se están tratando a través de la Comisión especial del .

Acusaciones del antisemitismo

Alguno ha descrito al consejo como tomar a posiciones antisemíticas de con respecto a sus críticas de la política israelí. Creen que el consejo se ha centrado más en actividades y publicaciones que criticaba Israel que en otras ediciones de derechos humanos. El Amnon Rubinstein como antisemíticos, decir " del ministro de justicia anterior de Israel han caracterizado a los miembros del Consejo; apenas odian Israel."

El consejo de mundo de iglesias ha rechazado esta acusación. En 2005, el general secretaria del WCC, Samuel Kobia, indicó que el antisemitismo es un " pecado contra dios y man" y " absolutamente irreconciliable con la profesión y la práctica de la fe cristiana, " el cotizar del primer montaje del WCC en el Amsterdam en 1948.

Programa para combatir racismo durante los años 70

Había controversia sobre el programa del del WCC para combatir el racismo (polimerización en cadena) durante los años 70. Financió un número de programas humanitarios de los movimientos mientras que esos grupos estuvieron implicados en lucha violenta, ejemplos de la liberación incluye:

en 1970, resumen del lector sugirió que la polimerización en cadena contribuyera a catorce grupos implicados en actividades revolucionarias del guerrilla, algunos cuyo eran comunistas en ideología y los brazos de la recepción de la Unión Soviética (resumen, octubre de 1971 del lector).

en el " 1977; El Gospel" fraudulento; por el ISBN de Bernard Smith 0-89601-007-4 fue publicado en los E. y la Gran Bretaña y llevó una foto gráfica en la portada de 27 Rhodesians negro que dijo era " masacrado por los terroristas WCC-financiados en el " del este de Rhodesia en diciembre de 1976;.

que donaba $85.000 al frente patriótico de Zimbabwe (ZANU) en 1978, meses después del grupo tiró abajo de un avión de pasajeros, matando 38 de los 56 pasajeros a bordo. Divulgan los miembros para haber matado a 10 sobrevivientes (esto fue negada por el frente)

Esto causó mucha controversia en el pasado entre iglesias del miembro. En el revisto Time un artículo dio derecho al " El ir más allá de caridad: Si el efectivo cristiano se da a los terroristas?” (2 de octubre de 1978). La examinación adicional del programa político de WCC apareció en el Amsterdam a Nairobi - el consejo de mundo de iglesias y el Tercer mundo de Ernesto W. Lefever (1979, universidad de Georgetown, ISBN 0-89633-025-7. Otras críticas también han sido citadas por la derecha cristiana, por ejemplo en marzo de 1983 aplicación el diario fundamentalista relacionado del de Jerry Falwell: el

l allí ha sido un “disturbio enorme” en iglesias británicas, dice a un miembro del Comité Ejecutivo. En cuanto al &mdash de República Federal de Alemania; cuál ahora proporciona el 42 por ciento del presupuesto para el &mdash financieramente presionado de WCC; las protestas oficiales son silenciadas, pero un sacerdote superior divulga la “reacción amarga en nuestras iglesias., los elementos importantes en los grupos tales del miembro de WCC como la iglesia metodista unida, la iglesia de Cristo unida y la archidiócesis ortodoxa griega están trastornados.

Éxitos

Algunos de los éxitos notables del consejo de mundo de iglesias están en el área de la comprensión y de la aceptación crecientes entre los grupos cristianos y las denominaciones. El entendimiento mutuo se ha convertido con las actividades relacionadas de la fe y de la orden del ; el proceso del bautismo, de la eucaristía y del ministerio del ha sido positivo.

El WCC no ha buscado la unión orgánica de diverso &mdash cristiano de las denominaciones; sin embargo ha facilitado diálogo y apoyado diálogo y cooperación locales, nacionales, y regionales.

Regional/los Consejos Nacionales

Debe ser observado que la calidad de miembro en un regional o un Consejo Nacional no significa que el grupo particular es también un miembro del WCC.
Toda la África conferencia de África - de iglesias *Asia (Australia incluyendo y Nueva Zelandia) - conferencia cristiana de Asia, Hong Kong El Consejo Nacional de iglesias en Australia
Del Caribe - conferencia del Caribe de iglesias
Europa - conferencia de las iglesias europeas, Ginebra, Suiza
América latina - consejo latinoamericano de iglesias * consejo de Medio Oriente - Medio Oriente de las iglesias * Norteamérica Consejo canadiense de las iglesias
El Consejo Nacional de las iglesias de Cristo en los E.
Pacífico - conferencia pacífica de iglesias, Suva, Fiji

Miembros

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Iglesia episcopal metodista africana
Iglesias baptistas americanas en los E.
Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelandia y Polinesia
Iglesia Anglicana de Australia
Iglesia Anglicana de Canadá
Iglesia Anglicana de Kenia
Iglesia Anglicana de Corea
Iglesia Anglicana de Tanzania
Comunión anglicana en Japón
Iglesia episcopal anglicana del Brasil
Provincia anglicana para el Cono Sur de América
Iglesia apostólica armenia ( Cilicia )
Iglesia apostólica armenia ( Echmiadzin )
Iglesias asociadas de Cristo en Nueva Zelandia
Unión baptista de Dinamarca
Unión baptista de Gran Bretaña
Unión baptista de Hungría
Diócesis católica de viejos católicos en Alemania
Iglesia católica cristiana de Suiza
Iglesia cristiana (discípulos de Cristo) en los E.
Iglesia ortodoxa copta cristiana de Egipto
Iglesia episcopal metodista cristiana
Iglesia en País de Gales
Iglesia de Bangladesh
Iglesia de Ceilán
Iglesia de Cristo en Congo
Iglesia de Cristo en Madagascar
Iglesia de Cristo en Tailandia
Iglesia de Chipre
Iglesia de Inglaterra
Iglesia de Grecia
Iglesia de Irlanda
Iglesia de la India del norte
Iglesia de Noruega
Iglesia de Escocia
Iglesia de la India del sur
Iglesia de Suecia
Iglesia de los hermanos
Iglesia de la confesión de Augsburg, de Alsacia y de Lorena
Iglesia de la provincia de África meridional
Iglesia de la provincia del Océano Índico
Iglesia de la provincia de Uganda
Comunión de iglesias baptistas en Bangladesh
Iglesia ortodoxa copta
Patriarcado ecuménico de Constantinople
Iglesia episcopal en Jerusalén y el Oriente Medio
Iglesia episcopal en las Filipinas
Iglesia episcopal de Rwanda
Iglesia episcopal (los E.)
Iglesia Lutheran evangélica estonia
Iglesia evangélica etíope
Iglesia evangélica en Austria
Iglesia evangélica en Alemania
Iglesia evangélica del Camerún
Iglesia evangélica de la confesión de Augsburg en Polonia
Iglesia evangélica de la confesión de Augsburg en Eslovaquia
Iglesia evangélica del Rio de la Plata
Iglesia Lutheran evangélica en América
Iglesia Lutheran evangélica en Canadá
Iglesia Lutheran evangélica en Chile
Iglesia Lutheran evangélica en Congo
Iglesia Lutheran evangélica en Dinamarca
Iglesia Lutheran evangélica en Tanzania
Iglesia Lutheran evangélica en la República de Namibia
Iglesia Lutheran evangélica en Zimbabwe
Iglesia Lutheran evangélica de Finlandia
Iglesia Lutheran evangélica de Islandia
Iglesia Lutheran evangélica de Latvia
Iglesia metodista evangélica en las Filipinas
Iglesia metodista evangélica en Uruguay
Iglesia metodista evangélica de la Argentina
Iglesia presbiteriana evangélica de Egipto
Iglesia presbiteriana evangélica de Portugal
Federación de las iglesias protestantes en Italia
Federación de las iglesias protestantes de Suiza
Iglesia metodista libre de Tonga
Archidiócesis ortodoxa griega de América
Patriarcado ortodoxo griego de Alexandría y de toda la África
Patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén
Iglesia Christiana Biblica
Iglesia cristiana indonesia
Consejo internacional de las iglesias de comunidad
Iglesia evangélica internacional
Iglesia baptista de Jamaica
Iglesia cristiana coreana en Japón
Iglesia lusitana de Portugal
Iglesia Lutheran en Hungría
Iglesia Lutheran malgache
Iglesia ortodoxa siria de Malankara
Iglesia siria de marcha Thoma de Malabar
Iglesia de Mennonite en Alemania
Iglesia de Mennonite en los Países Bajos
Iglesia metodista en Irlanda
Iglesia metodista en Zimbabwe
Iglesia metodista Nigeria
Iglesia metodista de Chile
Iglesia metodista de Gran Bretaña
Iglesia metodista de Nueva Zelandia
Iglesia metodista de Perú
Iglesia metodista de Sri Lanka
Iglesia del convenio de la misión de Suecia
Iglesia de Moravian
Convención baptista de Myanmar
Iglesia católica vieja de Austria
Iglesia católica vieja de los Países Bajos
Iglesia católica vieja de Mariavite en Polonia
Iglesia ortodoxa de Autocephalous de Albania
Iglesia ortodoxa en América
Iglesia ortodoxa en Finlandia
Iglesia ortodoxa en Japón
Iglesia ortodoxa de las tierras y de la Eslovaquia de Checo
Iglesia católica nacional polaca en América
Iglesia presbiteriana (los E.)
Iglesia presbiteriana en Canadá
Iglesia presbiteriana en Taiwán
Iglesia presbiteriana en la República de Corea
Iglesia presbiteriana de Aotearoa Nueva Zelandia
Iglesia presbiteriana de Ghana
Iglesia presbiteriana de Corea
Iglesia Presbiteriano-Reformada en Cuba
Iglesia protestante en los Países Bajos
Iglesia reformada en América
Iglesia reformada en Hungría
Iglesia reformada en Rumania, Cluj
Iglesia reformada en Rumania, Oradea
Iglesia reformada en Zambia
Iglesia reformada de Francia
Sociedad religiosa de los amigos
Fraternidad de Remonstrant de los Países Bajos
Iglesia ortodoxa rumana
Iglesia ortodoxa rusa
Sínodo Lutheran salvadoreño
Iglesia de congregación escocesa
Iglesia ortodoxa servia
Iglesia evangélica silesia de la confesión de Augsburg en la República Checa
Iglesia evangélica española
Federación evangélica suiza de la iglesia
Patriarcado ortodoxo sirio de Antioch y de todo el del este
la iglesia del señor (Aladura) mundial
Iglesia unida de Canadá
Iglesia unida de Cristo
Iglesia unida de Cristo en Zimbabwe
Iglesia de congregación unida de África meridional
Iglesia Lutheran evangélica unida
Iglesias Lutheran evangélicas unidas de la India
Iglesia metodista unida
Iglesia protestante unida en Bélgica
El unió la iglesia reformada
Iglesia de unión en Australia
Iglesia de Waldensian
Iglesia evangélica de Waldensian