Las técnicas del control de mente del se diseñan para derribar el control de un individuo de su propio que piensa, comportamiento, emociones, o decisiones. Hay un número de teorías polémicas sobre control de mente (o " que lava el cerebro el " de ;).
La viabilidad de tal control y los métodos por los cuales puede ser que sea logrado (o dirigen o más sutil) está conforme al discusión entre los neurólogos de los psicólogos y discuten los sociólogos también, la definición exacta del control de mente y el grado a quienes puede ser que tenga cualquier clase de influencia sobre los individuos.
Las diversas opiniónes sobre el tema tienen implicaciones legales. Por ejemplo, el control de mente era una edición en el proceso legal de la empanada Hearst, y en varios procesos legales que implican los nuevos movimientos religiosos también, las cuestiones del control de mente están mirando las preguntas éticas ligadas al tema del libre albedrío .
La cuestión del control de mente se ha discutido conjuntamente con la religión, la política, los prisioneros de guerra, el totalitarismo, la manipulación de los nervios de la célula, el terrorismo de los cultos, la tortura, la enajenación parental, e incluso el síndrome estropeado de la persona.
Modelos teóricos y métodos
Modelo de la reforma del pensamiento de Lifton
considera también:
la reforma del pensamiento (libro) En su reforma del pensamiento de 1961 libros y la psicología del Totalism: Un estudio del " Brainwashing" en China, siquiatra Roberto Jay Lifton, M., describe ocho coactivo método que, él dice, pueden cambiar las mentes de individuos sin su conocimiento y fueron utilizadas con este propósito en prisioneros de guerra en Corea y China. Éstos incluyen:
control del entorno del del
. Esto implica el control de la información y de la comunicación dentro del ambiente y, en última instancia, dentro del individuo, dando por resultado un grado significativo de aislamiento de la sociedad at large.
Manipulación mística . Hay manipulación de las experiencias que aparecen espontáneas pero de hecho fue planeado y orquestrado por el grupo o sus líderes para demostrar la autoridad divina o el adelanto espiritual o cierto regalo o talento especial que entonces permitirán que el líder reinterprete acontecimientos, escritura, y experiencias como él o ella desea.
Demanda del para la pureza . El mundo se ve como blanco y negro y se suplica a los miembros constantemente que se ajusten a la ideología del grupo y se esfuercen para la perfección. La inducción de la culpabilidad y/o de la vergüenza es un dispositivo de control de gran alcance usado aquí. Los pecados, según lo definido por el grupo, deben ser confesados a un monitor personal o público al grupo. No hay secreto; " de los miembros; pecados, " " actitudes, " y " faults" son discutidos y explotados por los líderes.
Ciencia sagrada . La doctrina o la ideología del grupo se considera ser la última verdad, más allá de todo el preguntar o conflicto. La verdad no debe ser encontrada fuera del grupo. El líder, como el portavoz para dios o para toda la humanidad, está además sobre críticas.
que carga la lengua . El grupo interpreta o utiliza palabras y frases de nuevas maneras de modo que el mundo exterior no entienda a menudo. Esta jerga consiste en el pensamiento-terminar de los clichés, que sirven alterar los procesos del pensamiento de los miembros para ajustarse al modo de ver del grupo.
Doctrina del sobre la persona . Las experiencias personales del miembro se subordinan a la ciencia sagrada y cualquier experiencia contraria se debe negar o reinterpretar para caber la ideología del grupo.
Dispensación del de la existencia . El grupo tiene la prerrogativa para decidir quién tiene el derecho a existir y quién no lo hace. Esto no es generalmente literal sino significa que ésos en el mundo exterior son no ahorrados, unenlightened, inconsciente y deben ser convertidas a la ideología del grupo. Si no ensamblan a grupo o son críticos del grupo, después deben ser rechazadas por los miembros. Así, el mundo exterior pierde toda la credibilidad. En la conjunción, cualquier licencia del miembro el grupo, él o ella debe ser rechazado también.
En su de 1999 libros que destruye el mundo para ahorrarlo: Aum Shinrikyo, violencia apocalíptica y el nuevo terrorismo global, él concluyó que la reforma del pensamiento era posible sin violencia o la coerción física.
Condiciones del cantante de Margarita para el control de mente
El cantante de Margarita del psicólogo describe en sus cultos del libro en nuestras condiciones del medio seises que ella diga crearía una atmósfera en la cual pensó que la reforma es posible. El cantante indica que estas condiciones no implican ninguna necesidad de la coerción o de la violencia física.Subsistencia del
la persona inconsciente de qué se está encendiendo y cómo a la vez lo están cambiando un paso. Llevan a los nuevos miembros potenciales, paso a paso, con del comportamiento-cambian programa sin ser conscientes de la agenda final o del contenido completo del grupo. La meta puede ser hacerles a agentes desplegables para la dirección, para conseguirlos para comprar más cursos, o conseguirlos para llegar a una comisión más profunda, dependiendo de la puntería del líder y de los deseos.
Controlar el ambiente social y/o físico de la persona; controlar especialmente el tiempo de la persona. Con varios métodos, mantienen ocupados y se llevan a más nuevos miembros a pensar del grupo y de su contenido durante tanto de su tiempo el despertar como sea posible.
Crear sistemáticamente un sentido de la impotencia en la persona. Esto es lograda consiguiendo a miembros lejos del grupo de ayuda social normal por un periodo de tiempo y en un ambiente donde está ya miembros la mayoría de gente del grupo.
Los miembros sirven como los modelos de las actitudes y comportamientos del grupo y hablan una lengua del en-grupo.
Los miembros de la tira de su ocupación principal (los trabajos parados, caen extraescolar) o de la fuente de ingresos o hacen que vuelquen a su renta (o a mayoría de) al grupo.
Pelado una vez de su red generalmente de la ayuda, su confianza en su propia opinión erosiona.
Mientras que su sentido de la impotencia aumenta, su buenos juicio y comprensión del mundo se disminuyen. (la vista ordinaria de la realidad se desestabiliza)
Pues el grupo ataca su worldview anterior, le causa señal de socorro y la confusión interna; con todo a le no se permite hablar sobre esta confusión u objeto él -- la dirección suprime preguntas y contradice resistencia.
Se acelera este proceso si le mantienen cansado -- el culto le mantendrá constantemente ocupado.
Manipular un sistema de recompensas, de castigos y de experiencias a fin de inhibir el comportamiento que refleja la identidad social anterior de la persona. La manipulación de experiencias puede ser realizada con varios métodos de inducción del trance, incluyendo líderes usar las técnicas tales como patrones de discurso establecidos el paso, las imágenes dirigidas, cantando, las sesiones o las conferencias largas del rezo, y las sesiones muy largas de la meditación.
Su viejos creencia y patrones del comportamiento se definen como inaplicable o malvado. La dirección quiere estos viejos patrones eliminados, así que el miembro debe suprimirlos.
Los miembros consiguen la regeneración positiva para conforme a la creencia del grupo y los comportamientos y la regeneración negativa para la viejos creencia y comportamiento.
Manipular un sistema de recompensas, los castigos, y las experiencias para promover el aprender del sistema de la ideología o de la creencia del grupo y de comportamientos grupo-aprobados. Buen comportamiento, demostrando una comprensión y una aceptación de la creencia del grupo, y se recompensa la conformidad mientras que pregunta, expresando dudas o criticando se encuentran con la desaprobación, la compensación y posible rechazamiento. Si uno expresa una pregunta, le o le hacen para sentir que hay algo intrínsecamente incorrecto con él preguntar.
Los únicos miembros de la regeneración consiguen son del grupo, ellos llegan a ser total dependientes sobre las recompensas dadas por las que controlen el ambiente.
Los miembros deben aprender cantidades de variación de nueva información sobre la creencia del grupo y de los comportamientos esperados por el grupo.
El más complicado y llenado de contradicciones el nuevo sistema es y cuanto más difícil es aprender, más eficaz el proceso de conversión será.
La estima y el afecto de pares es muy importantes para los nuevos reclutas. La aprobación viene de tener los comportamientos del nuevo miembro y los patrones del pensamiento se ajustan a los modelos (miembros). La relación de los miembros con los pares se amenaza siempre que no puedan aprender o exhibir nuevos comportamientos. En un cierto plazo, la solución fácil a la inseguridad generada por las dificultades de aprender el nuevo sistema es inhibir cualquier exhibición de dudas -- los nuevos reclutas consienten, afirman y actúan simplemente como si entiendan y acepten la nueva ideología.
Presentado un sistema cerrado de lógica y de una estructura autoritaria que no permite ninguna regeneración y rechaza ser modificada excepto por la aprobación o el decreto de la dirección. El grupo tiene un de arriba hacia abajo, estructura de la pirámide. Los líderes deben tener maneras verbales nunca de perder.
No se permite a los miembros preguntar, criticar o quejarse -- si hacen, los líderes alegan que el miembro es defectuoso -- no la organización o la creencia.
El individuo es siempre incorrecto -- el sistema, sus líderes y su creencia siempre correctos.
La conversión o el remolding del miembro individual sucede en un sistema cerrado. Como los miembros aprenden modificar su comportamiento para para ser aceptado en este sistema cerrado, cambian -- comenzar a hablar la lengua -- qué servicios para aislarlos más lejos de su creencia y comportamientos anteriores.
Un informe sobre control el lavar el cerebro y de mente presentó por un grupo de trabajo psicologico americano de la asociación (APA) conocido como el grupo de trabajo de APA en engañoso y las técnicas indirectas de la persuasión y del control ( DIMPAC ), presididas por Singer, fueron rechazadas en 1987 por el tablero del APA de responsabilidad social y ética de la psicología (BSERP) como falta del " el rigor científico y el acercamiento crítico imparcial necesarios para APA imprimatur." y advertido los miembros del grupo de trabajo al " no distribuir o no publicar el informe sin la indicación de que el informe era inaceptable al Board."
En el 2001, el Alberto Amitrani y el Rafaela Di Marzio, del asiento romano del grupo para la investigación y la información sobre los Sects (GRIS) publicaron un artículo en el cual afirman que el rechazamiento del informe no se debe interpretar como rechazamiento de las teorías de la reforma del pensamiento y del control de mente en relación a los nuevos movimientos religiosos, y que no lo hace el rechazamiento por una división del APA represet la asociación entera. Cotizan un email personal Benjamin Zablocki, profesor de la sociología, a partir de 1997 en el cual Zablocki dijo a autores el " han engañado a mucha gente sobre la posición verdadera del APA y del ASA con respecto a brainwashing", y eso el APA impulsó a eruditos hacer más investigación sobre la materia. También escriben que tienen razón para creer que el APA todavía considera el " coercion" psicologico; para ser un fenómeno digno de la investigación, y no una noción rechazada por la comunidad científica. También escriben el " ¿Si no, por qué gente tal como cantante de Margarita, Michael Langone, y otros considerados ser “anti-culteranos” contribuyeron a las convenciones de APA y fueron respetados en otros cuerpos profesionales prestigiosos también? "
Escribiendo en 1999, la investigación y el psicólogo forense Dick Anthony observaron que el retiro del concepto que lavaba el cerebro del cantante de la edición más reciente del diagnóstico y del manual estadístico de los trastornos mentales (" de DSM IV); parecería indicar que la asociación psiquiátrica americana, como la asociación psicologica americana, la asociación sociológica americana y la sociedad para el estudio científico de la religión, ha negado la teoría que lavaba el cerebro cultic del cantante debido a su character." poco científico; Anthony también observó que el testimonio del cantante también había sido excluido en varias ocasiones de ensayos legales americanos.
Modelo de la MORDEDURA de Steven Hassan
En su del libro que lanza los enlaces: Autorizando a gente para pensar para sí mismos, el consejero de la salud mental y el Steven Hassan del consejero de la salida describe su modelo del mente-control, " BITE". " BITE" soportes para el " Comportamiento, información, pensamientos, y Emotions." El modelo tiene una base en los trabajos del cantante y Lifton, y en la teoría cognoscitiva de la disonancia Leon Festinger .El desbloquear: el proceso de romper a una persona abajo
Cambio: el proceso del adoctrinamiento
Refrigeración: el proceso de reforzar la nueva identidad
En el que lanza los enlaces él también escribe el " Sospecho que la mayoría de las técnicas hipnóticas informales del uso de los grupos del culto para inducir estados del trance. Tienden a utilizar qué se llaman " naturalistic" técnicas hipnóticas. La meditación practicante para cerrar el pensamiento, cantar una frase repetidor por horas, o recitar las afirmaciones es todas maneras de gran alcance de promover crecimiento espiritual. Pero pueden también ser utilizadas inmoral, como los métodos para el control de mente indoctrination."
Hassan, después de participar en un número de deprogrammings en el final de los 70, indica que él está implicado no más en esta práctica. y que llegó a ser eventual totalmente ilegal excepto en el caso de menores de edad.
En el que lanza los enlaces, Hassan describe un acercamiento que él llama el " Interacción estratégica Approach" (SIA) para ayudar a miembros del culto a dejar a sus grupos, y para ayudarles para recuperarse del daño psicologico que han incurrido en. El acercamiento es non-coercive y la persona que es tratada está libre de continuarlo en cualquier momento. Él escribe: " La meta del SIA es ayudar amado para recuperar a sus facultades completas; para restaurar al adulto creativo, interdependiente que entiende completamente qué le ha sucedido; quién ha digerido y ha integrado la experiencia y es mejor y más fuerte del experience."
En 1998 la Comisión de Enquete publicó su informe sobre " Sects supuestos y Psychogroups" en Alemania. Repasando el modelo de la MORDEDURA de Hassan, el informe dijo eso: el
Thus, el control del entorno identificado por Hassan, consistiendo en control del comportamiento, control mental, control emocional y control de información no puede, en todos los casos y por principio, ser caracterizado como " manipulative". El control de estas áreas de la acción es un componente inevitable de interacciones sociales en un grupo o una comunidad. El control social que se asocia siempre a la comisión intensa con un grupo debe por lo tanto ser claramente distinguido del esfuerzo de la influencia intencional, metódica para el propósito expreso de manipulation.
Control de mente y el síndrome estropeado de la persona
Una explicación muy diversa del control que algunos grupos tienen sobre sus miembros está asociándolo al síndrome estropeado de la persona y al síndrome de Estocolmo. Esto ha sido hecha por los psicólogos Teresa Ramírez Boulette, Ph.
Táctica de la psicología social
Una vista contemporánea del control de mente lo considera como uso intensificado y persistente de los principios bien investigados de la psicología social como la conformidad, conformidad, persuasión, disonancia, reactancia, que enmarca o la manipulación emocional .
Uno de los autores más notables de tales teorías es social Philip Zimbardo, presidente anterior del psicólogo de la asociación psicologica americana : del concibo del control de mente como fenómenos que abarcan todas las maneras de las cuales personal, las fuerzas sociales e institucionales se ejercen para inducir conformidad, conformidad, creencia, actitud, y el cambio del valor en otros.
"El control de mente es el proceso por el cual la libertad individual o colectiva de opción y de acción es comprometida por los agentes o las agencias que modifican o tuercen la opinión, la motivación, el affecto, la cognición y/o resultados del comportamiento. Es ni mágico ni místico, pero un proceso que implica un sistema de principles." psicologico social básico;
En influencia del, la ciencia y la práctica, social Roberto Cialdini del psicólogo sostiene que el control de mente es posible con la explotación secreta de las reglas inconscientes que son la base y facilitan de interacciones sociales humanas sanas. Él indica que las reglas sociales comunes se pueden utilizar para cazar sobre el descuidado, y él lo titula como sigue:
" del
; Reciprocación: La concesión mútua vieja… y Take"
" Comisión y consistencia: Hobgoblins del Mind"
" Prueba social: Las verdades son Us"
" El tener gusto: El Thief" amistoso;
" Autoridad: Deference" dirigido;
" Escasez: La regla del Few"
Usar estas seis categorías amplias, él ofrece ejemplos específicos del control de mente suave y extremo (ambo en uno y en grupos), de las notas las condiciones bajo las cuales cada regla social se explota lo más fácilmente posible para los extremos falsos, y ofrece sugerencias en cómo oponerse a tales métodos.
Condicionamiento psicologico social de Stahelski
Escribiendo en el diario del de la seguridad de patria, una publicación del instituto para la seguridad de patria, Anthony Stahelski del ANSER identifica cinco fases de condicionamiento psicologico social que él llame culto-como las técnicas de condicionamiento empleadas por los grupos del terrorista : 2004: Depluralization: desmontaje lejos de el resto del
Publicidad subconsciente
considera también:
subconsciente del mensaje
La publicidad subconsciente fue propuesta alrededor de 1960 como los medios para el control total organizado de la conducta humana. Las alegaciones han caído desde entonces del discusión común, porque hay pocos informes que la publicidad subconsciente tiene cualquier efecto verdadero en la manera que los publicistas pueden desear.
Cultos y controversias del control de mente
Algunos de los modelos de control de mente discutidos arriba se han relacionado con los cultos religiosos y non-religious (para los discusiones con respecto a cuáles son un culto, ver el artículo). Hay discusión entre eruditos, miembros de los nuevos movimientos religiosos, y los críticos del culto independientemente de si el control de mente es aplicado en general o por cualquier grupo particular.
Puntos de vista de estudiante
Mientras que aceptan a la mayoría de eruditos en el estudio de las teorías del rechazo de la religión del control de mente (e., Máximo Introvigne y J. Gordon Melton ), él a menudo en psicología y psiquiatría (e., cantante de Margarita, Michael Langone, y Philip Zimbardo ) y en sociología se dividen las opiniones (e. Bromley y Anson Shupe contra, Stephen A. Kent y Benjamin Zablocki favorable). La mayoría de los eruditos tienen decidido contra o una favorable opinión decidida; hay poco que abogan un punto de vista moderado.
El médico The Lancet del de los diarios y el el diario americano de la psiquiatría han publicado revisiones favorables del control de mente de lucha del culto del libro de s 1988 de Steven Hassan ' . La 3ultima revisión fue escrita por el Louis Jolyon del oeste, miembro del siquiatra del comité consultivo del tiempo largo de la asociación internacional de los estudios de Cultic y de la red de conocimiento del culto . (Jim) Richardson, profesor de la sociología y de los estudios judiciales en la universidad de Nevada, escribe en su " del ; Brainwashing" Demandas y religiones de la minoría fuera de los Estados Unidos: Difusión cultural de un concepto cuestionable en la arena legal que, mientras que es pesado en teoría, el modelo de control de mente es ligero en evidencia:
"El movimiento CCM ha recogido una cierta información para apoyar su creencia que los grupos religiosos emplean con éxito técnicas del mente-control. Pero los datos son no fiables. La información representa típicamente un tamaño de muestra muy pequeño. No es práctica obtener la información antes, durante y después de que un individuo haya estado en un NRM. A menudo, sus datos se obtienen desproporcionado de los miembros anteriores de una organización religiosa que se han convencido durante CCM el asesoramiento de que han sido víctimas de mind-control."
El James Richardson, también indica que si el NRMs tuviera acceso a las técnicas que lavaban el cerebro de gran alcance, uno contaba con que NRMs tuviera altas tasas de crecimiento, mientras que de hecho la mayoría no ha tenido éxito notable en el reclutamiento. La mayoría de los adherentes participan por solamente un breve periodo de tiempo, y el éxito en miembros de retención se ha limitado. Además, Thomas Robbins, el descortezador de Eileen, el Newton Maloney, el Máximo Introvigne, el Juan Pasillo, el Lorne Dawson, el Anson Shupe, el David G. Bromley, el Gordon Melton, el orujo Galanter, el Saul Levine y otros eruditos que investigaban NRMs han discutido y establecido a la satisfacción de cortes y de comunidades profesionales relevantes del asociación y científicas que existe ninguna teoría científica, generalmente aceptado y basado sobre la investigación metodológico sana, que apoya las teorías que lavan el cerebro según lo avanzado por el movimiento del anti-culto.
El sociólogo Benjamin Zablocki ve indicadores fuertes del control de mente en alguÌn NRMs y sugiere que el concepto sea investigado sin predisposición:
"No me opongo personalmente a la existencia de NRMs y aún menos al ejercicio libre de la conciencia religiosa. Lucharía activamente contra cualquier tentativa gubernamental de limitar la libertad de expresión religiosa. Ni la creo estoy dentro de la capacidad de eruditos seculares tales como me para evaluar o para juzgar el valor cultural de la creencia espiritual o de las acciones espirituales. Sin embargo, me convencen, basado en más de tres décadas de estudiar NRMs con la participante-observación y con entrevistas con ambos miembros y ex-miembros, de que estos movimientos han destraillado las fuerzas sociales y psicologicas de la energía verdadero impresionante. Estas fuerzas han dado rienda suelta a estrago en muchos vida-en ambos adultos y en niños. Es estos procesos sociales y psicologicos de la influencia que el científico social tiene la derecha y el deber de intentar entender, sin importar si tal comprensión probará en última instancia provechoso o dañoso a la causa de liberty." religioso; (Zablocki, 1997)
El David Bromley de los sociólogos y el Anson Shupe consideran la idea que " Quot de los cultos ; están lavando el cerebro la juventud americana para ser " implausible". Kent del profesor de la sociología publicó varios artículos donde él discute prácticas de NRMs en lo que concierne a lavar el cerebro
En 1984 la asociación psicologica americana (APA) solicitó a cantante, el autor principal de Margarita de las teorías de control de mente, fijar un grupo de trabajo llamado el grupo de trabajo APA en técnicas engañosas e indirectas de la persuasión y controlar (DIMPAC).
En el 1987 el comité de DIMPAC sometió su informe final al tablero de responsabilidad social y ética de la psicología del APA. El el el 11 de mayo, el 1987 el tablero rechazó el informe. En la nota del rechazamiento se indica: " del ; Finalmente, después de mucha consideración, BSERP no cree que tenemos suficiente información disponible dirigirnos en tomar una posición respecto a este issue.
Hay dos interpretaciones de este rechazamiento: uno lateral (e. Amitrani y di Marzio 2000 y Zablocki 2001) lo ve pues ninguna posición respecto a la aplicación lavar el cerebro, el otro (e. Introvigne 1997) lo considera como rechazo de todas las teorías que lavan el cerebro.
Philip Zimbardo, que enseña a un curso en el " La psicología del control" de la mente; en la Universidad de Stanford, escribió ese " Varios participantes una presentación llamada los “cultos del odio” desafiaron nuestra profesión para formar a un grupo de trabajo en las formas extremas de influencia, afirmando que las ediciones subyacentes informan a discursos en el terrorista que recluta, en cultos destructivos contra los nuevos movimientos religiosos, en los cultos social-políticos de la “terapia” y en maleabilidad o viveza humana cuando son enfrentadas por la autoridad power."
Recientemente, hay indicaciones que algunos miembros de ambos lados están dispuestos a comenzar un diálogo como, por ejemplo, en el " del de 2001 libros; Cultos del malentendido: Búsqueda para la objetividad en un Field" polémico; . Además, se invitó al profesor del descortezador de Eileen de la sociología que hablara en la conferencia anual de 2002 de la asociación internacional de los estudios de Cultic. Gordon Melton y el Douglas Cowan que hablaran en una conferencia patrocinada por los ministerios evangélicos a las nuevas religiones .
Control de mente, salida que aconseja, y deprogramming
Los opositores de algunos nuevos movimientos religiosos los han acusado de ser los cultos que fuerzan a reclutas para ensamblar (y los miembros para permanecer) usando la influencia fuerte sobre miembros que es inculcada y mantenida por la manipulación (véase también el movimiento del Anti-culto, oposición a los cultos y los nuevos movimientos religiosos y el movimiento cristiano del countercult). Tales opositores abogan con frecuencia la salida que aconseja cuanto sea necesario para liberar al miembro del culto de control de mente. La práctica coactivo Deprogramming ha cesado prácticamente. (Kent y Szimhart, 2002)
Los opositores Deprogramming lo miran generalmente como violación incluso peor de la autonomía personal que cualquier pérdida de libre albedrío atribuible a las táctica de reclutamiento de nuevos movimientos religiosos. Esta gente se queja de que las blancos de deprogramming se están engañando, se están negando el correspondiente proceso, y se están forzando para aguantar una manipulación más intensa que lo encontrada durante su calidad de miembro de grupo anterior.
El Steven Hassan, que comenzó su carrera como deprogrammer, critica deprogramming en su del libro que lanza los enlaces: Autorización de gente para pensar para sí mismos . Él escribe ese " Deprogramming tiene muchas desventajas. He encontrado a docenas de gente que deprogrammed con éxito pero, a este día, experimento trauma psicologico como resultado del método. Esta gente estaba alegre ser lanzado del apretón del culto que programaba pero no era feliz sobre el método usado para ayudar a them."
Tarifas del control y del reclutamiento de mente
El descortezador de Eileen indica que fuera de mil personas persuadidas por la iglesia de Moonies de atender a uno de sus programas de noche en 1979, el 90% no tenían ninguna otra implicación. El solamente 8% ensamblaron para más de una semana y menos los miembros permanecidos el de 4% antes de 1981, dos años más tarde.
El Tyler Hendricks, presidente anterior de la iglesia de la unificación, estima ese " de aproximadamente 100.000 personas; into" movido; la iglesia de la unificación como miembros a tiempo completo a partir de los años 70 a los años 90. La calidad de miembro en la iglesia era 8.600 de 2004 (contando solamente a los que ensamblaron como adultos y exclusión de los niños de miembros). Éste es un índice de desgaste de el 93%.
El Billy Graham, uno de los evangelistas más prominentes del siglo pasado tenía solamente un promedio de el 1% de los asistentes de sus evangelizations presta atención a la llamada del altar en absoluto. Trabajo de carta recordativa después de que los evangelizations demuestren que los solamente 10% de la gente que responde a una llamada del altar ensamblan realmente una iglesia. Por lo tanto los evangelizations cristianos acertados dieron lugar a un índice de éxito de largo plazo de 0.1%, con respecto al 4% de la observación del descortezador.1% no sienten bien a misionarios a tiempo completo como en la iglesia de la unificación.
Control y fe de mente
La unión americana (ACLU) de las libertades civiles publicó una declaración en 1977 relacionados con el control el lavar el cerebro y de mente. En esta declaración el ACLU se opuso a cierto " de los métodos; privación de la gente del ejercicio libre del religion". El ACLU también rechazó (bajo ciertas condiciones) la idea que las demandas del uso de “lavar el cerebro” o del “control de mente” deben superar el ejercicio de la religión libre.
El Leon Festinger basó su teoría de la disonancia cognoscitiva, un componente del modelo de control de mente de Hassan, en su observación que la fe de la mayoría de los miembros de un culto del UFO unshattered por profecía fall.
Barrett que se afilía con el CESNUR y el descortezador de Eileen, que algunos activistas del anti-culto consideran los apologistas del culto ', escribió que las discusiones lógicas son inaplicables al intentar persuadir a algunos miembros de dejar un movimiento debido a la certeza que tienen sobre su fe, que él ve según lo no confinado a los cultos, pero también ocurriendo en algunas formas de religión de corriente. Él también escribió que algunos miembros no dejan el movimiento aunque realizan que las cosas son incorrectas. Ver también el el dejar de un culto .
movimiento del Contador-culto y control de mente
En el movimiento cristiano del Contador-culto hay varios comentaristas que refutan control de mente como factor en calidad de miembro del culto, y calidad de miembro en cultos cristianos y no cristianos como edición espiritual o teológica.
En un artículo de los escritores evangélicos Bob y Gretchen Passantino del cristiano, primero apareciendo en compartimiento de la piedra angular, tituló el que superaba la esclavitud de la persecución: Una evaluación crítica de las teorías de control de mente del culto desafían la validez de las teorías de control de mente y del " alegado; victimization" por mente-control, y afirmar en su conclusión: el del el hombre del duende de control de mente del culto no es nada sino una historia de fantasma, buena para inducir un colmo de la adrenalina y mantener una cruzada, pero inaplicable a la realidad. La realidad es esa gente que tiene espiritual muy verdadero, emocional, y las necesidades sociales están buscando el cumplimiento y la significación por sus vidas. Mal equipado para probar los evangelios falsos de este mundo, toman decisiones pobres sobre sus afiliaciones religiosas. Decisiones pobres, sí, solamente las decisiones para las cuales ellas son personalmente responsables no obstante. Como cristianos que crean en un estándar absoluto de la verdad y de la realidad religiosa, no podemos no hacer caso de la amenaza espiritual de los cultos. Debemos promover el pensamiento crítico, la educación responsable, el apologetics bíblico, y la predicación del evangelio cristiana. Debemos reconocer que los que ensamblan los cultos, mientras que moral son responsables, son también espiritual ignorantes.
En una refutación al artículo del Passantino, un protagonista del movimiento del contador-culto, Paul R. Martin, y otros del Ph. en su que supera la esclavitud de Revictimization: Una defensa racional/empírica de la reforma del pensamiento, (primero aparecido en Cultic estudia el diario 15/2 1998), escribe:
"El Passantinos es escritores evangélicos bien conocidos y respetados. Por lo tanto, su crítica, que es abundante con errores e interpretaciones, nos molesta mucho y pide una refutación detallada. Para nosotros, las consideraciones teológicas informan a nuestra comprensión la destrucción sociológica y psicologica causada por cultos, aunque otras lleven a cabo posiciones similares sin la consideración de ediciones teológicas. Los cultos tuercen sus opiniones de la realidad natural (sociológica y psicologica) y de la realidad espiritual. En la tradición cristiana, el anterior se supone para revelar estes 3ultimo; por lo tanto, ésos interesados en ediciones espirituales deben dirigirse a ambos lados para ministrar adecuado a los miembros anteriores del culto.
Cuestiones legales
Algunas personas han demandado un " lavar el cerebro el defense" para los crímenes confiados mientras que presumiblemente bajo control de mente. Cuando se trata de la empanada Hearst, Steven Fishman y Lee Boyd Malvo la corte rechazó tales defensas.
También en los procesos legales contra miembros Aum Shinrikyo con respecto al ataque 1995 de gas del Sarin contra el sistema del subterráneo de Tokio la defensa del control de mente no era un factor de atenuación.
A partir de el caso de Fishman (1990) (donde un demandado acusado del fraude comercial levantado como defensa que él no era completamente responsable puesto que él estaba bajo control de mente Scientology ) las cortes americanas rechazaron constantemente testimonios sobre el control y la manipulación de mente, indicando que éstas no eran parte de la ciencia mainline aceptada según el Frye estándar (el 1992:5 de Anthony y de Robbins - 29). El cantante de Margarita y sus juegos archivados de Richard Ofshe del asociado contra la asociación psicologica americana ) (APA) y la asociación sociológica americana (ASA) (quién había apoyado la declaración 1987 de APA) solamente ellas perdieron en 1993 y 1994.
El estándar de Frye ha sido substituido desde entonces por el Daubert estándar y ha habido a los procesos legales donde los testimonios sobre control de mente se han examinado según el estándar de Daubert.
Algunos juegos civiles donde estaba una edición el control de mente, estaban, aunque, más eficaz:
En el caso de la iglesia de Wollersheim v. de Scientology de California que la iglesia de los estados de la corte practica había sido conducido en un ambiente coactivo y así que no fueron protegidos por garantías religiosas de la libertad. Wollersheim finalmente fue concedido $8 millones en daños. (Tribunal de Apelación de California, 2do districto, 7ma división, iglesia de Wollersheim v. de Scientology de California, Civ. (1986)
" Durante ensayo, los expertos de Wollersheim atestiguaron el " de Scientology; auditing" y " disconnect" las prácticas constituyeron el " brainwashing" y " reform" del pensamiento; relacionado con lo que practicaron el chino y los coreanos del norte en prisioneros de guerra americanos. Una práctica religiosa que ocurre en el contexto de este nivel de coerción tiene menos valor religioso que uno el recipiente engancha adentro voluntariamente. Más perceptiblemente, plantea una mayor amenaza a la sociedad para tener prácticas religiosas forzadas infligidas en su citizens." " Usar su posición como líder religioso, la “iglesia” y sus agentes forzaron Wollersheim en la revisión de continuación aunque su cordura fue amenazada en varias ocasiones por esta práctica… Así hay prueba adecuada la práctica religiosa en este caso causado daño verdadero al individuo y a la conducta indignante del apelante causados que el daño… Las prácticas de la “iglesia” conducidas en un ambiente coactivo no se califican para ser prácticas religiosas voluntarias dadas derecho al guarantees" religioso de la libertad de la Primera Enmienda;
En 1993 el Tribunal Europeo de Derechos Humanos mantenido la derecha Minos Kokkinakis del testigo de un Jehová griego, que había sido condenada a la prisión y a una multa para ganar prosélitos, de separar su fe, aunque la corte intentó definir lo que miró como maneras aceptables de compartir su fe. Sin embargo, en un juicio disidente, dos jueces sostuvieron que Kokkinakis y su esposa habían aplicado el " techniques" psicologico inaceptable; relacionado con lavar el cerebro. 14307/88) ECHR 20 de KOKKINAKIS v. GRECIA (( 1993 del 25 de mayo )
Control de mente contra niños en la enajenación parental
Stanley Clawar y Brynne Rivlin han demandado en rehén detenido los niños del : El tratar de los niños programados y lavados el cerebro que muchas formas de control de mente son utilizadas en la enajenación parental por un padre contra el otro padre que usa a los niños de ambos padres como armas involuntarias. Este uso de devastar control de mente es a menudo perjudicial a los niños y los sigue en edad adulta creando una condición crónica que los autores han nombrado síndrome Parental Alienation. (Debe ser observado que no hay reconocimiento médico o psicologico del PAS como síndrome real, y que el uso de este término sirve reify la práctica histórica de un padre que da vuelta al niño contra el otro). Los autores demandan el control de mente usado en daños parentales de la enajenación a menudo permanentemente o destruyen los enlaces del del padre de la blanco con sus niños. Mientras que esto es indudable verdad en algunos casos, en otros, el padre enajenante puede de hecho proteger al niño contra un padre abusivo o inadecuado. Estas clases de conflictos son complejas y el uso de un término simplista tal como PAS puede distraer de la unicidad de cada situación.
Control de mente en teorías de la conspiración
El control de mente es una explicación común, hacer las teorías fringy de la conspiración lógico sano, pues proporciona los medios por los cuales una conspiración alegada podría mantener control sobre gente inocente, prevenir el conocimiento de las acciones de la conspiración, o evitar que la audiencia prevista del teórico de la conspiración crea las alegaciones de la teoría.
Control de mente en la ficción y la cultura popular
considera también: Control de mente en
la cultura popular
Desafío, o porque siendo un asunto serio en sí mismo, control de mente han atraído un interés grande a los ojos de la cultura popular, puesto que, por la misma lógica que en teorías del conspiration, puede hacer el diagrama verosímil y más emocionante.
Ver también
Métodos
computacional afectivoImplante del cerebro
que lava el cerebro
Cognotechnology
que condiciona
Agente del cambio
Hipnosis
Hypnotherapy, Hypnotherapist
Bombardeo del amor
Inhibición de la memoria
MKULTRA
Propaganda, y modelo de la propaganda
Realidad simulada
Mensajes subconscientes * reforma del pensamiento
Supervisión de los nervios alejada
Investigadores
José Manuel Rodriguez DelgadoGeorge Estabrooks
José Goebbels
L. Ron Hubbard
Sargento de Guillermo
Misceláneo
Caramelo JonesInvasores de Marte (1953 película)
James Carne
Candidato manchurio
Roberto Hendy-Freegard
Lectura adicional
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Inteligencia ahora
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